毛建儒
- 作品数：145 被引量：206H指数：6
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- 发文基金：国家社会科学基金博士科研启动基金山西省软科学研究计划更多>>
- 相关领域：哲学宗教自然科学总论文化科学经济管理更多>>
- 评价唯心主义哲学需要注意的若干问题
- 1987年
- 在评价唯心主义哲学时,需要注意以下几个问题:一、要把唯心主义哲学家的政治态度和他们在哲学上的贡献区别开来。有些唯心主义哲学家,在政治上是反动的,但在哲学上却做出了一定的贡献。例如,古希腊的唯心主义哲学家毕达哥拉斯和柏拉图,拥护“贵族政治”这无疑是反动的,但他们在哲学上的成就却是有目共睹的。对于这些哲学家,我们应该给以客观的评价,即在批判其政治态度的同时,充分肯定他们在哲学上的贡献。决不能根据政治态度的好坏,来决定哲学家贡献的大小。只有这样,才能得出符合事实的结论。
- 毛建儒
- 关键词：唯心主义哲学毕达哥拉斯《反杜林论》《自然辩证法》非欧几何宗教服务
- 论范式的不可通约性被引量：2
- 2012年
- 范式的不可通约性是由库恩提出的,费耶阿本德则把库恩的观点推向极端,这使他们走向科学的相对主义与文化的相对主义。正是这种相对主义,使他们成为反科学主义、后现代主义的先驱,而费耶阿本德本人就是一个反科学主义者。范式的不可通约性包含着合理的因素,但其错误在于:没有辩证地处理范式的可通约性和不可通约性的关系;没有正确理解理论各个部分的关系。后一错误又表现在两个方面,没有弄清理论的来源,颠倒了理论的"真"的方向。
- 毛建儒
- 关键词：库恩费耶阿本德范式不可通约性
- 论知识经济
- 1998年
- 知识经济是以知识为基础的经济。在知识经济中,知识的重大作用已不单体现在某些产业上,而已体现在整个经济方面。 知识经济已成为人们的热门话题,其原因有三,一是最近几十年来,人们看到知识密集的高科技产业,尤其是信息产业是增长最快、附加值最高的产业。二是以罗默为代表的“新经济增长理论”把当今的世界经济增长归之为来自于知识的增长,使人们看到知识在经济生活中的重要作用。三是技术创新的研究者们也从另一个侧面提出:在一个国家的创新系统中,最重要的资源是知识,最重要的过程是学习,创新的本质是现有知识的基础上的知识新组合。 知识经济作为一种新的经济模式,有如下的本质特征: 1.科技投入不断增加。由于知识经济是以知识为基础的经济,因此就必须重视知识的生产。而知识的生产需要大量的投入,这就促使政府和企业不断增加科技费用,以推动知识的生产,并进而推动整个社会经济的发展。例如:1996年全年,美国用于研究与发展的总支出达1843亿美元,比1995年增加3.2％。以色列的研究与开发占GNP的比例接近3％。企业的科技投入也很高。例如:早在1983年,日本有些企业研究开发费占销售收入比例已相当高,日立公司就达到7.0％,富士通为10.4％,松下通信为8.2％。
- 毛建儒
- 关键词：终身教育信息技术软资源
- 论和谐与共存、同一和斗争的关系
- 2006年
- 和谐是一个重要的哲学概念。与和谐有关的哲学概念有共存、同一、斗争等。这些哲学概念之间互相联系、又互相区别,构成了一幅纵横交错的辩证图景。共存是和谐的前提。辩证的同一与和谐是最接近的,但同一没有明确的价值定位,和谐则有明确的价值定位。和谐离不开斗争,因为通过斗争可以消除不和谐。除了斗争以外,协调也是消除不和谐的重要方式。
- 毛建儒
- 关于科技兴晋的几点思考
- 1996年
- 关于科技兴晋的几点思考毛建儒，杨文珍实现山西经济的腾飞，关键要依赖科学技术。但是依赖科学技术，需要结合山西的实际，特别要注意抓住重点。以下是我们在这方面的一些思考。第一，结合山西实际，发展适用技术，应用、推广适用技术”。所谓适用技术是指已经成熟的、可...
- 毛建儒杨文珍
- 关键词：山西经济科技成果转化产业结构乡镇企业深加工
- 论宗教是一种文化被引量：2
- 2008年
- 宗教是一种文化,这可以从伦理道德和知识两方面来理解。宗教就是一种伦理道德。在宗教中,包含着伦理道德的基本精神、基本原则、具体规定。宗教不仅在宣传伦理道德,而且也强化了伦理道德。宗教与知识的关系变得缓和了,甚至可以说基本协调了。因此从知识的角度反对宗教是一种文化的理由已不复存在。而宗教是一种伦理道德,又不存在任何疑义。这样,我们就可以说宗教是一种文化。
- 毛建儒
- 关键词：宗教文化伦理道德知识
- 科技伦理:功利与道义的调适与坚守——以美国干细胞研究禁放之争为例被引量：6
- 2010年
- 美国干细胞研究禁放之争表明,在大科技时代,科技已成为与社会高度相关、受多方利益驱动、受价值观念影响、受宗教信仰限制的实践活动,科技伦理不是伦理道德之善单向度地规范科技,而是科技与伦理的双向运动,是科技的功利效应与伦理的道义效应所导致的价值观念上的冲突与博弈、调适与坚守。美国干细胞研究禁放之争对于人类社会认识科技与伦理的关系的本质、构建符合时代特点的科技伦理具有重要的启示意义。
- 王常柱毛建儒
- 关键词：干细胞研究科技伦理
- 人之本质的宗教生存论解读——克尔凯郭尔人学思想探微
- 2011年
- 人是什么,克尔凯郭尔基于基督教信仰给出了自己的答案,即人是精神。在他看来,精神是自我,而自我就是将自身与自身关联起来的一种关系。单个的个人是他所要建立的理想人格,其所形成的精神,乃是人自己在自我意识的参与下,在他者的主动介入下建立自身与他者的关联并保持这种关联。在克尔凯郭尔看来,他者即是上帝,而人的本质就是对上帝的信仰。
- 王常柱毛建儒
- 关键词：自我
- 太阳能的优点及开发被引量：3
- 1996年
- 一、太阳能及其优点 太阳以它那巨大的光和热,给地球上的万物带来生机。它一刻不停地向宇宙空间发送着巨大的能量。据计算,太阳每秒钟发出的能量就约相当于1.3亿亿吨标准煤燃烧时所放出的全部热量。太阳发送到地球上的能量是相当多的,然而只占到它向外辐射能量的22亿分之一。仅就这些能量来说,如果除去地球表面大气层的吸收和反射的能量,那么真正到达地球表面的太阳能,约等于全世界现有发电能力的20万倍。地球每天接收的太阳能,相当于全球一年所消耗的总能量的200倍……。由此可知,太阳可说是人类的取用不尽的能源宝库。太阳能具有其他能源所不及的优点,概括起来就是:①它没有一般煤炭、石油等矿物燃料产生的有害气体和废渣,因而不污染环境,被人们称做“干净能源”。②地球上到处都可以得到太阳能,使用方便、安全。③太阳能的成本低廉,而且可以再生。利用太阳能的器具也较简单,可以就地取材制作。
- 毛建儒
- 关键词：硅电池节能建筑地球表面热量损失汽轮发电机光化学
- 我国需要加强基础科学研究
- 1991年
- 本文认为在注重应用研究的同时,还应加强基础科学的研究。通过列举有代表性的发达国家和发展中国家加强基础科学研究的事实及其原因的分析;通过对日本与英国这一反例的对比;论证了加强基础科学研究的现代特点与重要性,进而联系我国基础科学研究的现状、问题提出对策。
- 张家治毛建儒
