宋辉
- 作品数：65 被引量：22H指数：2
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- 发文基金：安徽省社科联课题安徽省社会科学界联合会课题安徽省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学文学更多>>
- 职业院校人文素质教育的实现路径研究
- 2014年
- 职业院校人文素质教育的本质是回归教育,要回归到教育目标、教育规律和教育本质上来,回归人的本质,使人全面发展;人文素质教育问题的症结在市场经济的消极影响,认识的误区,以及制度性的缺陷;实施人文素质教育要从多方面入手。
- 刘月荣宋辉
- 关键词：人文素质回归教育
- 老庄道家经济思想新论
- 2017年
- 论述了老庄道家经济思想的主要内容：知足不辱的财富观;去奢崇俭的生活方式;反对工艺技巧的真朴理念;基于天道的平均财富观;＂小国寡民＂的理想社会;＂民有常性＂的民本情怀;多劳多得的分配论。分析了老庄道家经济思想的意义,指出了其消极方面及其影响。
- 宋辉
- 关键词：老庄道家经济思想
- 论《淮南子》社会政治变革的思想被引量：1
- 2015年
- 论述了《淮南子》社会政治变革的必然性:礼仪法度因时而变;变古未可非,而循俗未足多也。研究了其根本原则:三皇五帝,法籍殊方,其得民心均也;圣人事穷而更为,法弊而改制,以调天地之气,顺万物之宜也;治之所以为本者,仁义也;所以为末者,法度也。探讨了人才观的变革:人有厚德,无问其小节;而有大誉,无疵其小故。分析了积极的无为观是变革的理论支点,指出了变革思想的意义与不足。
- 宋辉付英楠
- 关键词：《淮南子》原则性
- 道家的公平观与和谐社会被引量：1
- 2016年
- 论述了道家公平观的发展脉络、理论体系和丰富内容。天道公平是道家公平观的理论基础;《吕氏春秋》强调社会公平的关键是君主公平,法治应坚持公平原则等;《淮南子》进一步阐述了君主公平的重要性。君主要公平赏罚,模范守法。统治者还要关爱社会弱势群体。法律、制度都要体现公平原则;《太平经》追求的社会理想就是公平。它肯定多劳多得是公平合理的,指责懒惰、不劳而获是一大罪过,它还呼吁要保护妇女。道家的公平观是构建社会主义和谐社会的思想源流,具有一定的现实意义。
- 宋辉
- 关键词：司法公平和谐社会
- 《庄子》对人性弱点的剖析及其现实意义被引量：3
- 2012年
- 《庄子》认为人性弱点的主要表现为贪求享受,追名逐利,以及心眼过多,骄傲自大等,人类沉溺其中就会背离大道,丧失天性;要保持人性的纯真,就要谨守大道,排除外物纷扰,自正心性,清静无为。《庄子》对人性弱点的剖析值得人们深思,具有一定的现实意义。但它提出的对策不符合社会实际。
- 宋辉宋晓璐方雷
- 关键词：庄子人性人性弱点
- 略论《太平经》的生态思想
- 2014年
- 阴、阳、中和之气，三者和合，共生天地万物，一气不通，百事乖错违失；三者和合，人为枢机；在整个生态系统中，万物相互联系，相互制约，同为一体；人类要爱护其它生物；妄自挖井开矿会伤害大地母亲，要保护大地母亲；“食气术”和节食的生活方式有利于维护生态系统。
- 宋辉
- 关键词：《太平经》生态思想
- 道家道论与当代人性修养
- 2014年
- 道的特点是愚,朴,常,真,柔,虚,静,自然等等。道家论述的道性包括：大道生养万物不居功不自恃;大道虚空包容;大道愚朴无华;大道柔弱不争;大道中正不倚;大道真诚无欺;大道稳重沉静。道性即人性,人们应以道性修养人性。
- 宋辉
- 关键词：道家道性人性修养
- 老子养生哲学新探
- 2014年
- 老子养生哲学的主要内涵有:顺其自然、无私无欲、戒盈适度、知足常乐、静心养气、心平气和、生活恬淡、节俭爱用、不过分养生、谦虚居下、与世无争、随和融通、博爱仁慈。
- 宋辉
- 关键词：老子养生哲学
- 《淮南子》中圣人人格的表现、传承与发展
- 2015年
- 本文通过萃取、梳理《淮南子》中圣人人格的表现,分析了圣人人格之民族精神特质,彰显了圣人人格强大的生命力,对传承和弘扬中华民族精神,对修炼人们的道德品质、提升人们的精神境界具有重要的现实意义。
- 宋辉付英楠
- 关键词：《淮南子》圣人人格中华民族精神特质
- 道家的和谐理念与社会转型期道德的建构
- 2011年
- 道家的和谐理念内容丰富,涵盖了很多方面,如人的心境和谐,人际和谐,人与社会和谐,社会政治和谐,以及人与自然和谐等等,同时,道家对实现各方面的和谐提出了全面具体的要求,这些思想对于建构社会转型期的道德体系具有重要意义,值得认真研究。
- 宋辉方雷宋晓璐
- 关键词：道家
