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包建强

作品数:19 被引量:15H指数:2
供职机构:兰州城市学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金陇原青年创新人才扶持计划甘肃省高等学校研究生导师科研项目计划更多>>
相关领域:文学艺术文化科学社会学更多>>

文献类型

  • 14篇期刊文章
  • 1篇会议论文
  • 1篇科技成果

领域

  • 9篇文学
  • 5篇艺术
  • 2篇社会学
  • 1篇经济管理
  • 1篇文化科学

主题

  • 5篇白马藏族
  • 3篇丑角
  • 2篇地方戏
  • 2篇渊源
  • 2篇元杂剧
  • 2篇杂剧
  • 2篇文化
  • 2篇戏曲
  • 1篇动态化
  • 1篇学语
  • 1篇演出
  • 1篇衣锦还乡
  • 1篇有效性
  • 1篇语文
  • 1篇语文教学
  • 1篇源头
  • 1篇中国学
  • 1篇儒家
  • 1篇儒家思想
  • 1篇三种角色

机构

  • 16篇兰州城市学院

作者

  • 16篇包建强
  • 2篇傅满仓
  • 2篇刘小刚
  • 1篇杨玲
  • 1篇王炳鹏
  • 1篇张晓琴
  • 1篇田云霞
  • 1篇宋运娜
  • 1篇王文霞
  • 1篇范丽荣
  • 1篇王萍
  • 1篇胡学文
  • 1篇王博

传媒

  • 6篇中国古代小说...
  • 2篇甘肃联合大学...
  • 2篇兰州文理学院...
  • 1篇甘肃高师学报
  • 1篇西北民族大学...
  • 1篇浙江艺术职业...
  • 1篇新丝路

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2016
  • 4篇2015
  • 3篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2006
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中学语文教学中国学教育课堂的有效性研究
2020年
国学课堂教学的有效性,主要取决于就是的组织教学,国学课堂组织形式一般分为三种,即竞争型、合作型和自主型。面对多样化的教学内容,多样化的学生和多样化的课堂教学组织模式,教师要以课堂教学效率为目标,在遵循教学和学习的规律的前提下,探索采用最有效的课堂组织行为。国学课堂教学的有效性评价不能仅仅局限于知识和能力,还要从过程和方法、情感态度和价值观进行全面评价。在评价的手段上要注重多样化和灵活性。要适当地将形成性评价与终结性评价、定量评价与定性评价相结合,主要有对话式、情境式和多元化评价方式。
包建强尚俊霞
关键词:语文教学国学教育有效性
眉公思想之探究
2011年
眉公没有专门的思想论著,但其思想从其著作中有所体现。本文深入其著作,从其作品所反映的主题入手,结合其年谱及其他史料记载,全面探究其思想,力图对这位长期以来颇受争议、亦儒亦僧亦道的山人作出全面的思想认识。
包建强
关键词:儒家思想
丑角“知玛”的形成与“池哥昼”的戏剧化之路
2021年
白马藏族的“池哥昼”本是春节期间举行的驱傩仪式,经历漫长的发展过程,孕生出三种角色的表演体制。丑角“知玛”是从拟兽行为中独立出来的一个角色。“知玛”角色化反过来也促进了“池哥昼”的演进。“知玛”的表演集丑角的功能、品性、气质于一体,促成故事、歌唱、舞蹈、乐器伴奏等要素的协调一致,将“池哥昼”推进到戏剧形态,成为初级傩戏。
包建强李君臣
关键词:白马藏族戏剧化
明清传奇中古代中医的文化转向
2012年
古代中医是古典戏曲所反映的内容之一。宋金杂戏、南戏、北杂剧所反映的中医具有滑稽、诙谐的特征。明清传奇中的中医则改变了其在以往戏曲中的滑稽诙谐性质,转向严肃、典雅的美学风格。
包建强杨玲
关键词:明清传奇古代中医文化转向
宋元南戏《苏秦衣锦还乡》在地方戏中的流传考述
2022年
宋元南戏《苏秦衣锦还乡》经历代传播,广泛流传在地方戏中。相较于宋元南戏,地方戏中传播的《苏秦衣锦还乡》在戏剧结构、剧情、乐曲、曲词等方面发生了变化。变化大小与地方戏的声腔有着极为密切的关系。凡是在由南戏诸声腔演变而来的古老声腔剧种中,《苏秦衣锦还乡》较大程度地保持着古南戏的成分,而在后起声腔剧种中,发生了较大的变化,在后起的歌舞型剧种中变化最大;在曲牌体剧种中,《苏秦衣锦还乡》变化较小,在板腔体剧种中变化最大。
包建强
关键词:宋元南戏地方戏
南戏声腔的流变与地方戏的产生被引量:1
2015年
在南戏发展史上,声腔演变是个显著而颇受争议的问题。戏曲声腔不指单纯的乐音之腔,而指乐音和语音合一的腔。一种声腔流布到其它地方后,结合所到地域的方言、俗语、风俗等,逐渐发生变化,形成新的声腔。新声腔的产生是新地方戏产生的标志。通过史料来追踪南戏声腔的流变过程,以此探求地方戏的产生及其与南戏的渊源。
包建强
关键词:地方戏
白马藏族“池哥昼”中“知玛”的丑角表演及文化渊源被引量:9
2013年
以戏曲学的视角审视,白马藏族的"池哥昼"极具戏曲学价值。本文在田野调查的基础上,运用文化系统论、文化人类学的观点,将"池哥昼"的文化特征与史料记载相结合,梳理、分析"知玛"的丑角表演,整理、甄辨民间有关"知玛"来历的传说,并追踪"知玛"的文化层累过程。
包建强
关键词:白马藏族丑角
元杂剧“场景”正义被引量:1
2006年
在元杂剧剧本中,存在着各种类型的景物描写,如《潇湘雨》、《梧桐雨》中的几处雨景,《杀狗劝夫》中的雪景,《西厢记》中的秋景,《倩女离魂》中的夜景,《张生煮海》中的海景等等。这些描写虽然具有时空概念,但仔细斟酌,我们就会发现,它们都是片段性的描写,完全等同于诗文中的场景描写。
包建强
关键词:元杂剧倩女离魂舞台演出场景描写戏曲研究
白马藏族“池哥昼”的“知玛”与南戏“丑”角之渊源
白马藏族的'池哥昼'既是宗教仪典,又是一种雏形戏剧。它形成于殷商、定型于唐代。'池哥昼'为南戏积累了丰富的经验,其'知玛'为南戏丑角在戏曲功能、表演身姿、审美内涵、脸谱形式等方面做了全面准备。
包建强
关键词:白马藏族
古典戏剧小说的别调——流传在永靖黄河以南地区的几个小故事
2014年
在中国古典小说、戏剧形成和推衍的过程中,产生了许多正本故事之外的许多另类故事,虽然这些故事不在正本之中,但故事本身却有着它们那个时代、地域的特色,有着各自独有的艺术魅力。在永靖黄河以南地区流传的"关公斩貂蝉"、"财宝神起源"、"昭君和番"就是独立在正本之外的三个小故事,是失落在民间的遗珠,是古典戏剧小说的别调。
缐仲珊包建强
关键词:貂蝉
共2页<12>
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