韩朝
- 作品数：5 被引量：2H指数：1
- 供职机构：西南大学教育学部更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：艺术历史地理更多>>
- 近代报刊杂志中刊载的“乐歌”
- 2014年
- 《江苏》《练兵》，曾志忞词，1903年第7期，音乐栏。《游春》，沈心工词，1903年第7期，音乐栏。《扬子江》，王引才词，1903年第7期，音乐栏。《海战》，曾志忞词，1903年第7期，音乐栏。《新》，曾志忞词，1903年第7期，音乐栏。
- 韩朝
- 关键词：报刊杂志乐歌音乐
- 晚清公共空间中的“乐歌”活动
- 2014年
- 随着近代新文化、新生活方式的逐渐确立,清末"乐歌"也频繁的出现在各种公共场合中,诸如运动会、始业式、休业式、毕业式、欢迎会等,几乎涵盖了学生生活的方方面面。这些"乐歌"不仅传达出新思想、新理念,且为"新民"的塑造奠定了基础。本文旨在通过梳理这些音乐活动,从而探究"乐歌"的本质。
- 韩朝
- 关键词：晚清公共空间乐歌
- 周人传统与西周“礼乐”渊源被引量：1
- 2019年
- 关于西周“礼乐”来源问题,一直少有讨论,至今仍是一大学术悬案。从武王克殷到周公“制礼作乐”,时间不到十年,姬周便草创了“礼乐”。西周“礼乐”的文化根源是什么?其文化依据又何在?与姬周族群又有何关系?这些问题牵涉西周“礼乐”的性质及其文化属性,也即西周“礼乐”含义问题。本文以为,西周“礼乐”内涵丰富,来源多样,其文化根源有二:一是虞、夏及以远的文化传统;二是因周人的历史承载而联系姬周族群及其文化传统。西周“礼乐”无论从来源还是利用,都是姬周在历史传承和自身文化实践基础上的损益和再造,并注入浓重的姬周文化内涵。
- 韩朝李方元
- 关键词：制礼作乐文化传统
- “新民”视野下清朝末年的“乐歌”
- 本文以清朝末年的“乐歌”为研究对象。其具体研究思路是:从“新民”这一视角出发，梳理“乐歌”中所涵盖的三种教育观念:“教育”、“美育”、“音乐教育”，探究其以何种教育观念为主，进而讨论“新民”与“乐歌”之互动关系，揭示“乐...
- 韩朝
- 关键词：清朝末年乐歌教育观念
- 文献传递
- 《诗经》“二南”乐歌与“礼”“俗”
- 2017年
- 周初始创"礼乐制度",赋予"乐"以新义。"乐"本民俗之物,后被纳入"礼制",表明周"乐"有自身的历史进程。该进程既是"乐"义衍生的过程,亦是周"乐"演变的过程。《诗经》"二南"乐歌编撰过程及其"多义性"即是例证。本文从民俗角度着眼,讨论《诗经》"二南"乐歌中与此相关的问题:1.周代的"礼俗"与礼俗乐之关系;2.《诗经》"二南"的地域性及其民俗性质;3."二南"乐歌的多重社会属性及其含义;4."诗乐"的政教面相与功能。
- 李方元韩朝
- 关键词：礼乐制度礼俗政教
