陈朗
- 作品数：5 被引量：32H指数：3
- 供职机构：中国人民大学哲学院哲学系更多>>
- 相关领域：社会学哲学宗教政治法律更多>>
- “实践本体伦”及其革命意义被引量：16
- 1988年
- 通常把“本体论”视作对“存在”的研究,因而也可理解为“存在论”。哲学史的发展表明,古代哲学那种以抽象的、绝对的、一经确立便不再变动的本体为对象的“本体论”,已经为人类的思维进步所扬弃。但不能由此得出结论说,哲学再也没有新的形式的本体论出现。马克思主义哲学的产生也就产生了新的本体论,那就是“实践本体论”。全部马克思主义哲学的出发点以及哲学的现代化,在我们看来,就是加深对“实践本体论”的认识和理解,并由此出发来把握自然界、社会、人和思维等等。那么,“实践本体论”是什么呢?它的革命意义又是什么呢?
- 王于陈朗
- 关键词：实践本体论社会存在哲学史实践唯物主义古代哲学
- 论文化的实质和人的发展被引量：6
- 1992年
- 文化是人类社会特有的现象。人类创造了文化,文化也塑造着人。文化贯穿于人类社会的各个领域,体现着人的本质和人的发展。文化问题是20世纪现代哲学所关注的热点,与西方单纯从精神的、理性的、符号的、价值的、生物的等等角度来说明文化的向种流派不同,马克思主义坚持历史唯物主义一元论,从物质生产实践这一根本的对象性活动。
- 肖前陈朗
- 关键词：历史唯物主义马克思主义对象性活动人类社会现代哲学一元论
- 论文化的结构和功能被引量：9
- 1992年
- 文化是人类社会认识、社会关系和人文现象的粘合剂,它形成社会的人文世界,渗透于社会的各个方面。要深入把握文化现象,就要分析文化的结构和功能。广义的文化即人化,这一文化通常可分为物质文化、制度文化和精神文化三个领域,它们之间相互联系和相互区别,形成着文化的有机整体,发挥着文化的社会功能和认识功能,实现着文化的价值意义和社会目的。
- 肖前陈朗
- 关键词：物质文化制度文化文化行为文化结构主文化亚文化
- 马克思主义主体性范畴的发生学前提被引量：1
- 1991年
- (一)实践本体论是包含自然界的先在性、无限性、自在性在内的本体论。但它们都是立足于人类实践活动、通过社会性过程来掌握的。(二)马克思主义的主体性范畴,有其自然的、社会的和哲学的发生学前提。自然发生前提是动物性的对象性活动。社会发生前提是社会历史创造的因素占主导地位的主体性。哲学前提是对希腊化时期的自我意识哲学青年黑格尔派和近代的精神性主体性以及机械唯物主义不懂主体性历史教训的批判吸取。
- 王于陈朗
- 关键词：对象性活动发生学马克思主义自组织系统自然发生自然本体论
- 中苏哲学研讨会学术观点综述
- 1990年
- 为了推动马克思主义哲学研究的进一步发展,加强中国和苏联哲学工作者的交流,由中国人民大学、北京大学、中央党校、中国社科院哲学所等单位发起的“中苏学者哲学研讨会”1989年10月21日至24日在中国人民大学举行。
- 杨耕陈朗
- 关键词：马克思主义哲学研究哲学工作者学术观点社科院
