郭润伟
- 作品数：3 被引量：1H指数：1
- 供职机构：山西大学哲学社会学学院哲学系更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理更多>>
- 薛瑄和程朱道学的终结被引量：1
- 1988年
- 宋明理学分为程朱道学和陆王心学两大派。
- 郭润伟
- 关键词：道学陆王心学
- 郭璞的文化成就及其悲剧结局
- 1990年
- 郭璞(276—324),字景纯,河东闻喜(今山西省闻喜县)人,晋代著名的文学家训诂学家,神话学家。他虽然活了不到五十岁,但其文化成就却是多方面的。郭璞一生的著述很多。《晋书·郭璞传》说:“璞撰前后筮验六十余事,名为《洞林》,又抄京、费诸家要最,更撰《新林》十篇、《卜韵》一篇,注释《尔雅》,别为《音义》,《图谱》。又注《三仓》、《方言》、《穆天子传》、《山海经》及《楚辞》《子虚,上林赋》数十万言,皆传于世。所作诗、赋、诔,颂亦数十万。到了唐代,魏征等修撰《隋书》,《经籍志》里仍著录有:《尔雅注》五卷,《尔雅音》二卷。
- 郭润伟
- 关键词：晋代文化成就文学家训诂学家生平介绍
- 提倡“推己及人” 加强道德修养
- 1987年
- (一)所谓“推己及人”,是说从自已本身出发,拿自已和别人作比较,将心比心,设身处地地为别人想想,并且反省自已,对自已的言行作出道德评价。经过进一步的道德修养,提高自已的道德境界。在中国伦理学史上,这一原则的基本内容首先是孔子提出的。在孔子看来,“仁”是一般人的最高道德境界,具有了仁德的人,也就具有了各种美德。他认为实现仁德的方法有两种,第一,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已”(《论语·雍也》)。意思是说,自己有所树立,首先要别人也有所树立;自已有所通达。
- 郭润伟
- 关键词：道德境界中国伦理学史道德学说
