车红兰
- 作品数:16 被引量:12H指数:2
- 供职机构:延边大学马克思主义学院更多>>
- 相关领域:哲学宗教经济管理社会学政治法律更多>>
- 论朝鲜族的死亡观
- 2015年
- 本文主要以朝鲜族各历史时期典型墓葬为标本,对朝鲜族死亡观进行研究。主张生和死是不可分割的一个有机整体,彼世与此世的分界点是死亡,死后世界是生命时空的延伸。朝鲜族的死亡观以巫俗为底色容入儒释道等多种思想体系为其特点。
- 车红兰
- 关键词:朝鲜族死亡观
- 论宗教的社会功能与朝鲜半岛和平统一
- 2014年
- 文章从宗教的社会功能入手进行论述,探讨朝鲜半岛和平统一问题。作者认为,宗教的社会控制功能可以使朝鲜半岛避免战争;宗教的群体整合功能可以使朝鲜半岛稳定;宗教的文化交流功能促使朝鲜半岛民族融合;宗教的心理调适功能能使朝鲜半岛走向和平。
- 车红兰
- 关键词:宗教社会功能
- 论“和谐”及其现代意义
- 当今世界的主题是和平与发展,换而言之,就是和谐的发展和发展的和谐。人类社会的发展趋势和终极追求就是实现社会的全面和谐。
当代人类面对的世界多元化、工业化和商品化、可持续发展、社会转型所引起的失序、失衡、失调需要...
- 车红兰
- 关键词:和谐观和谐社会哲学
- 文献传递
- 基督教的“博爱”思想及其现代价值被引量:1
- 2007年
- 基督教的"博爱"思想是西方传统文化的精髓,是世界现代文化发展的源泉。认真研究基督教的"博爱"思想,汲取其中的永恒的价值,对其进行重新认识和评价,对于社会的发展有十分重要的积极意义。
- 车红兰
- 关键词:基督教
- 基督教在近代东北地区朝鲜族中的传播及影响被引量:1
- 2015年
- 本文以基督教在近代东北朝鲜族社会的传播及其影响为中心,研究基督教传入东北朝鲜社会的背景及其过程、当时的东北朝鲜社会及其基督教情况以及分析反日人士组织、利用基督教团体进行抗日革命斗争的基本情况。、
- 车红兰
- 关键词:朝鲜族基督教
- 论精神与杂神
- 2014年
- 杂神是人们憎恶、痛恨的对象,应被揭露、斥责与嘲讽。而精神就在于宇宙轴心,反映宇宙运动规律、把握地球发展原理、筹算人世盛衰变幻、珍惜人体生命、净化人们心灵、促进人类文明。精神崇尚自然和谐,从而造福于人类,追求精神是最好信仰。
- 车红兰
- 论死亡及其意义被引量:3
- 2014年
- 死亡,自古以来始终以它独特的神秘性引人深思。死亡的困扰是任何一种试图对人生作总体思考的哲学都不可回避的问题。面对死亡时,我们经常感到无法克服的恐惧。即使活着痛苦,也不敢走向死亡,也许瞬间的死亡比活着的痛苦要少得多,可人越接近死亡,就越贪恋生命,害怕死亡,人类无法控制贪生的心态。但是,当我们把死亡通过死亡哲学来理解之后,就会发现死亡不是一个难以接受或令人恐惧的事情,死亡在人生中具有非凡的意义。
- 车红兰
- 关键词:死亡哲学
- 马克思主义哲学中国化:理论主题与思想路向被引量:1
- 2012年
- 马克思主义哲学的中国化需要面向当代中国社会不断发展的现代化实践与中国特色社会主义理论的创新,以现代性的变革作为自己的问题意识,通过对当代马克思主义哲学理论范式的转变及观念变革的批判性清理,确立起必要的理论意识,在问题意识与理论意识的互动中,实现以中国特色现代性为主题的中国化马克思主义哲学新形态的建构。
- 车红兰庞立生
- 关键词:马克思主义哲学理论主题
- 马克思主义唯物辩证法与和谐观被引量:4
- 2005年
- 马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论包含着丰富的和谐理论,这在马克思主义辩证法的系统论、辩证发展观中都有表现。
- 车红兰金成哲
- 关键词:马克思主义辩证法和谐观系统论认识论
- 论死亡的绝对性和相对性
- 2012年
- 自古以来,死亡始终以它独特的神秘性引人深思。死亡的困扰是任何一种试图对人生作总体思考的哲学都不可回避的问题。面对死亡时,我们经常感到无法克服的恐惧,即使活着痛苦,也不敢走向死亡,也许瞬间的死亡比活着痛苦要少得多,可人越接近死亡,就越贪恋生命,人类无法控制贪生的心态。但是,当我们把死亡通过绝对性和相对性来理解之后,就会发现死亡不是一个难以接受的事情。
- 车红兰
- 关键词:绝对性相对性