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蒲文成

作品数:47 被引量:142H指数:7
供职机构:青海省政协更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教社会学历史地理经济管理更多>>

文献类型

  • 45篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 19篇哲学宗教
  • 11篇社会学
  • 11篇历史地理
  • 7篇经济管理
  • 4篇政治法律
  • 2篇文化科学

主题

  • 19篇佛教
  • 15篇藏传
  • 14篇藏传佛教
  • 8篇宁玛派
  • 7篇格鲁派
  • 6篇民族
  • 5篇宗教
  • 5篇宗喀巴
  • 4篇寺院
  • 4篇达赖
  • 3篇大圆满
  • 3篇大圆满法
  • 3篇宗喀巴大师
  • 3篇文化
  • 3篇喇嘛
  • 3篇佛教史
  • 3篇藏学
  • 3篇达赖喇嘛
  • 2篇社会稳定
  • 2篇社会主义

机构

  • 27篇青海省社会科...
  • 18篇青海省政协
  • 3篇青海省人民政...
  • 2篇青海民族大学
  • 2篇中央民族大学
  • 1篇兰州大学
  • 1篇青海民族学院
  • 1篇四川大学
  • 1篇天津大学
  • 1篇四川省社会科...
  • 1篇西藏大学
  • 1篇陕西师范大学
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇西南民族大学
  • 1篇西藏社会科学...
  • 1篇西藏民族大学
  • 1篇西北民族大学
  • 1篇学研究院

作者

  • 47篇蒲文成
  • 2篇何峰
  • 1篇周润年
  • 1篇喜饶尼玛
  • 1篇许广智
  • 1篇道吉任钦
  • 1篇万果
  • 1篇华侃
  • 1篇霍巍
  • 1篇任新建
  • 1篇洲塔
  • 1篇杨恩洪
  • 1篇周伟洲
  • 1篇扎洛
  • 1篇王仁湘
  • 1篇陈立明
  • 1篇巴桑旺堆
  • 1篇罗静萍
  • 1篇桑杰

传媒

  • 9篇青海社会科学
  • 9篇中国藏学
  • 8篇青海民族学院...
  • 8篇青海民族大学...
  • 4篇青海民族研究
  • 2篇青海学刊
  • 1篇文史知识
  • 1篇青海师范大学...
  • 1篇青海师范大学...
  • 1篇西北民族大学...
  • 1篇青海师范大学...
  • 1篇青海省社会科...

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 3篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2013
  • 4篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 3篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 2篇2002
  • 4篇2001
  • 1篇2000
  • 2篇1999
  • 4篇1998
  • 1篇1997
47 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
青海的蒙古族寺院被引量:3
1989年
蒙古族在青海的历史悠久,但笃信藏传佛教格鲁派,“实始于俺答”。明万历六年(1578),第三世达赖索南嘉措应俺答之请曾来青海传教。万历十年(1582),三世达赖应请去内蒙参加俺答葬仪再来青海,并在今海南、海东、海北地区活动两年。三世达赖的青海之行,使格鲁派冲破民族界限,迅速传播到蒙古族中。后来,格鲁派上层认定俺答曾孙云丹嘉措为四世达赖,更使“宗喀巴的宗教在蒙古之国显扬得如太阳一般”。十七世纪初,格鲁派在西藏受到藏巴汗政权的威胁,求援于顾实汗。从此,和硕特蒙古与格鲁派结成联盟。
蒲文成
关键词:青海蒙古族格鲁派和硕特部达赖法名
藏传佛教与青海藏区社会稳定问题研究被引量:16
2001年
社会稳定是改革和发展的前提。为保持我省藏区稳定的政治和社会环境,文章从十个方面论述了影响稳定的宗教及其相关问题,并提出了相应的对策建议。
蒲文成参看加
关键词:社会稳定宗教问题藏传佛教宗教宗教渗透民间纠纷活佛
蒲文成先生访谈录
2017年
格桑翁姆、罗静萍:蒲先生,您是一位学有所成的藏学家,师从著名的才旦夏茸大师,首先能谈谈您是因为怎样的契机学习藏文,并成为大师的学生? 蒲文成:我在1979年考入西北民族学院攻读古藏文硕士学位时成为才旦夏茸先生的学生,关于这段经历,我曾写过一篇《回忆导师才旦夏茸先生》的文章,2015年发表在《中国藏学》上。我个人是很偶然走上学习藏语文专业道路的。我出生在一个多子女的农村家庭,小的时候家里很穷。
蒲文成格桑翁姆罗静萍
关键词:宗喀巴大师藏语文宁玛派中国藏学
青海夏琼寺与却藏寺关系探微被引量:1
2011年
夏琼寺和却藏寺是青海著名的两座藏传佛教格鲁派寺院,根据两寺僧人的口传和一些文献记载以及塔尔寺的唐卡等其他资料,两寺的创建者同属却藏活佛转世系统。两寺因同一寺主,宗教关系密切。同时,按照藏传佛教的活佛转世理论,却藏活佛是格鲁派创始人宗喀巴大师的老师,加之其他原因,在藏区乃至广大蒙古族地区颇有影响。
蒲文成
扎藏寺与车臣诺们汗被引量:1
2013年
扎藏寺是青海著名的藏传佛教寺院之一,从有僧人活动到形成正规寺院,历史久远;该寺以蒙古族为主要僧源,清代以来产生过重要的社会影响;原住持活佛扎藏曲结,封有"诺们汗"名号,至今历七世。
蒲文成
关键词:藏传佛教
试谈宗喀巴大师对佛教空性理论及其实践的贡献被引量:1
2017年
空性理论为佛教基本思想之一,源于佛陀的次转法轮,光大于龙树师徒,8世纪传入藏区后,虽为后来藏传佛教各派所共许,但因传承等多种原因,理解不尽相同。公元15世纪,宗喀巴大师进行宗教改革,博览群籍,就佛教空性理论,从忠诚于本源、诸法皆为空、通达二无我、明中观胜法、空性为缘起、破除常断见、基位安二谛、善对治无明等方面予以正本清源,并就其实践,提出理破邪见、认识止观、止观结合、喻义观想、悲智双运、慧生功德、修奢摩他、次第悟空等修持方便,从而为轨范学佛秩序做出了特殊贡献。
蒲文成
宗喀巴与藏传佛教被引量:1
2006年
藏传佛教是佛教的重要一支,因主要在我国藏族地区通过藏语文传播,也称藏语系佛教。7世纪中叶,松赞干布统一青藏高原建立吐着王朝后,采取对外开放政策,与周边地区在政治、经济、文化领域广泛联系交往,佛教因之由祖国内地和尼泊尔两个渠道传人藏区。佛教传人后,不断结合青藏高原特殊的人文地理和历史环境,与传统的原有本教长期斗争、相互影响和吸收,经过了漫长的本土化过程。9世纪中叶起,藏族社会长期处于分裂割据状态,人民饱受战乱之苦。佛教慈悲度世、止恶从善的说教进一步赢得人心,成为高原人们主要的精神依托。从11世纪起.传人藏土的佛教再度弘兴.以密宗传承为特点.
蒲文成
关键词:藏传佛教宗喀巴对外开放政策本土化过程松赞干布文化领域
青海民族宗教及其管理工作现状分析被引量:3
2002年
青海的民族宗教极具特点 ,更有特殊复杂性和管理难度。文章通过对近年来管理工作的回顾和一些突出问题的分析 ,提出了工作建议。
蒲文成
关键词:民族宗教
《普贤行愿品》汉藏译本异同考释被引量:2
2016年
《普贤行愿品》是一部重要的佛教经典,为汉藏两系佛教所共同重视。现在通行的汉藏文译本,虽然其基本内涵和反映的佛教精神相同,但在内容、结构、文字翻译、科判方法等方面存在一定差异。
蒲文成桑吉尖措
我们从事科研工作的几点感受
<正> 民族宗教研究所于1981年成立。十年来,以世居青海的藏、土、回、蒙古和拉撒等少数民族为主要研究对象。研究其政治、经济、历史、宗教、习俗、教育等多种文化现象以及相关的民族理论、民族政策和民族问题,以推动青海民族地区...
蒲文成
文献传递
共5页<12345>
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