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简圣宇

作品数:78 被引量:138H指数:6
供职机构:广西艺术学院更多>>
发文基金:广西高等教育教学改革工程项目国家社会科学基金广西高校科学技术研究项目更多>>
相关领域:艺术文学哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 64篇期刊文章
  • 3篇学位论文
  • 3篇会议论文

领域

  • 26篇艺术
  • 19篇文学
  • 14篇哲学宗教
  • 11篇文化科学
  • 2篇经济管理
  • 1篇机械工程
  • 1篇航空宇航科学...
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律
  • 1篇历史地理

主题

  • 17篇艺术
  • 9篇主体间
  • 9篇主体间性
  • 7篇巴赫金
  • 5篇审美
  • 5篇文化
  • 5篇现代主义
  • 4篇哲学
  • 3篇当下
  • 3篇地产
  • 3篇地产广告
  • 3篇学术
  • 3篇艺术作品
  • 3篇艺术魅力
  • 3篇诗歌
  • 3篇思索
  • 3篇思维
  • 3篇女性
  • 3篇女性主义
  • 3篇主体性

机构

  • 55篇广西艺术学院
  • 12篇广西师范学院
  • 9篇厦门大学
  • 1篇广西经济管理...

作者

  • 70篇简圣宇
  • 2篇刘海鹏
  • 2篇孙兰花
  • 2篇李蓉
  • 1篇梁振南
  • 1篇吕丽梅
  • 1篇梁冬华
  • 1篇何玉艳
  • 1篇杨春时
  • 1篇卢志红
  • 1篇韦玲娜

传媒

  • 4篇哈尔滨学院学...
  • 4篇歌海
  • 4篇新闻界
  • 3篇南方文坛
  • 3篇艺术探索
  • 3篇广西师范学院...
  • 2篇广西社会科学
  • 2篇湖北函授大学...
  • 1篇艺术科技
  • 1篇东南学术
  • 1篇电影文学
  • 1篇黑龙江社会科...
  • 1篇写作
  • 1篇荆门职业技术...
  • 1篇东方丛刊
  • 1篇黑龙江史志
  • 1篇前沿
  • 1篇长江文艺评论
  • 1篇广西教育学院...
  • 1篇巢湖学院学报

年份

  • 7篇2016
  • 11篇2015
  • 7篇2014
  • 3篇2013
  • 2篇2012
  • 4篇2011
  • 1篇2010
  • 11篇2009
  • 5篇2008
  • 2篇2007
  • 4篇2006
  • 11篇2005
  • 2篇2004
78 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
试析现代主义艺术“审美疲惫”生成原因——从现代主义艺术作品的大众审美谈起被引量:4
2005年
 在国内大众对现代主义艺术进行审美时,常会发生"审美疲惫"心理现象。而这就与显现于审美过程中的审美震撼力是否能够转化为艺术魅力有关。因此有必要对现代主义艺术作品的艺术特性与审美大众的期待心理的互联互动历程进行分析,以探究"审美疲惫"的发生过程。
简圣宇
关键词:大众审美艺术魅力
巴赫金:复调小说的主体间性世界被引量:19
2011年
巴赫金对陀思妥耶夫斯基的复调小说的关注,其实是他对创作者与他人的主体间关系的关注的反映。主体间性理论深切关注自我与他人、世界之间的平等关系,在审美领域里,作者与主人公相互之间不再是客体性的"我—它"关系,而是主体间性的"我—你"关系。创作者、接受者和主人公之间通过文本进行"审美交往",文本世界中回荡着不同主体间的异质共存的声音。
杨春时简圣宇
关键词:巴赫金主体间性复调
“虚假审美认同”现象——对现代主义艺术审美时不可忽视的非审美因素被引量:6
2009年
大众对一些现代主义艺术作品进行审美鉴赏时,常常会觉得那些原本很丑的作品似乎慢慢变"美"了。这不仅是一种审美心理学现象,而且更是一种社会心理学现象,如果考虑到那些存在于审美过程中的非审美因素,就会发现,这其实可能是一种"虚假审美认同"现象。
简圣宇
关键词:审美心理学社会心理学
广西美术史上的精神地标--黄格胜的绘画世界被引量:2
2016年
书写广西美术史时,黄格胜是一座绕不开、屹立在探索之途上的精神地标。他作为“漓江画派”的领军人物,在八桂大地上创造了一座座高峰,留下的是一步步闪亮的足迹。
简圣宇
关键词:美术史地标绘画领军人物
危机与转型:作为后“后现代艺术”的数字艺术被引量:2
2016年
要理解所谓后"后现代"的数字艺术,必须追溯西方艺术的几次危机和转型。艺术史上的每一场变革,都跟之前积累下来的矛盾和现实中遭遇的危机有着直接关系。可以说,转型正是对矛盾和危机的回应。数字艺术在21世纪里正在逐步重塑当代艺术的整体格局,它还将继续对整个艺术史产生前所未有的深远影响。
简圣宇
关键词:数字艺术后现代新媒介
以开放的教育教学理念引导学生——试论如何培养艺术学院学生的学习主动意识被引量:1
2014年
与综合性院校的学生相较,艺术学院学生在学习方法和习惯上,既与前者有着共性,也具有特殊性。教师必须本着爱护和尊重学生的教学原则,把握好艺术类学生的学习规律,因地制宜,因材施教,才能创造有利于学生主动学习的整体氛围,让学生在学习过程中懂得接受教育的主要使命:责任与承担。
简圣宇
浅谈互联网时代少数民族民间文化的生存状态——以在广西少数民族地区的实地调查为例
2015年
文化的发展,除了需要宽容的开放之外,也需要适度的封闭以实现层层的积淀和保持其相对稳定。正如河流里生物的丰富性既需要活水的滋润,也需要流速的相对缓慢,否则全开放的信息洪流可能将把之前好不容易累积起的文化冲击殆尽。信息时代的现代性洪流正在以迅雷不及掩耳之势冲毁各种原本以为相对封闭而得以保存下来的原生态文化据点。而网络新媒体上的资讯由于商业等原因,片面地、有选择性地进行报道,把纷繁复杂的原生态文化简化为旅游解说词。所以我们如何一方面顺应新媒体日渐繁荣的时代潮流,另一方面又尽可能地避免原生态文化被占有绝对优势的网络传媒简化乃至改写、屏蔽,是我们需要认真思考的议题。
简圣宇
关键词:互联网黑衣壮
超越领域中的主体间性——兼与孙艳侠同志商榷
2009年
杨春时认为真正的主体间性不存在于现实生活而只存在于超越领域。对此,孙艳侠产生了误读。由于在主体性思维中,现实物的现实性被规定为客体性,被规定为通过主体而被理解的东西,故而很难把主体间性上升到超越的领域进行理解。存在,是主体的共在,不是"我思"的外化。
简圣宇
关键词:主体间性主体性
女性主义批评存在问题略谈
20世纪六七十年代,西方妇女解放运动为女性主义批评的产生提供了历史、政治和文化等各个方面的丰厚资源,因此女性主义批评起初有着浓重的政治色彩。在同一时期,精神分析、结构主义、解构主义和"新马克思主义"也在兴起繁盛之中,于是...
简圣宇
文献传递
巴赫金对跨文化传播理论的思索和贡献被引量:3
2012年
每一种文化都既具备自己独一无二的视野,又带有自身局限性,因此跨文化传播绝非要以一种文化去替代另一种文化,制造出同质化的世界文化。巴赫金的外位性理论强调不同主体之间异质共存的重要性,因为多种不同视域的相互交错,能够产生出创造性的思想火花。而如果一种强势文化迫使其他文化与之趋同的话,全球文化将有在同质化过程中消亡的危险。
简圣宇
关键词:主体间性文化趋同
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