王军校
- 作品数:23 被引量:18H指数:2
- 供职机构:南阳理工学院更多>>
- 发文基金:河南省软科学研究计划更多>>
- 相关领域:艺术历史地理轻工技术与工程自动化与计算机技术更多>>
- 刍议唐末至宋初书法理论与书法风格的嬗变线索
- 2013年
- 唐末至宋初出现了大量的书法理论著作,对中国的书法史有着重要的影响。本文通过对这一时期具有典型代表性的书法理论著作的分析,并结合当时社会大背景下既相互交融又处于此消彼长中的儒家、禅宗文化,进而探讨书法理论中所蕴含的审美思想,从而揭示其深层次文化根源,以此来定位唐书尚法向宋书尚意嬗变的线索。
- 王军校
- 关键词:审美思想尚意书法理论
- 一种高精度仿真人物雕塑的制备方法
- 本发明涉及一种高精度仿真人物雕塑的制备方法,属于雕塑制作技术领域,能够根据待制备人物雕塑的轮廓图片构建出模具模型,从而制备出雕塑模型,在提高人物雕塑仿真精度的同时,便于规模化生产;该方法包括:S1、获得同一人、同一姿态下...
- 王军校韩斝翟景春李秋娟任青柯
- 解析荆浩《匡庐图》的“匡庐”之意被引量:2
- 2014年
- 众所周知,太行山洪谷是晚唐五代时期山水画家荆浩的隐居之地,荆浩不仅创作了有关此景的《匡庐图》,而且写了代表山水画理论之作的《笔法记》。在《匡庐图》中聚集了艺术创作理论的同时,还体现了他独特的表现技法,被后世公认为是北方山水画的代表作。到目前为止,对荆浩《匡庐图》的研究仅限于对山水画的表现手法以及对这幅作品的赏析,似乎对其中的"匡庐"之意并没有过多的研究。有的学者认为《匡庐图》中所描绘的景色与题目不符,有的认为此作品中描绘的是北方的太行山而不是南方的庐山,还有的学者认为《匡庐图》不是荆浩的真迹……下面就带着这些问题,对荆浩《匡庐图》进行重新解析,以期对大家有一定的帮助。
- 王军校
- 南阳邓州元庄乡汉代水利巨石的发现及考释
- 2009年
- 南阳作为汉代的名邑,为我们今天留下了大量的文字石刻。2003年南阳邓州汉代水利巨石的发现丰富了南阳汉代石刻文字的研究。本文通过对这批石刻文字的考释、研究,旨在让人们更多的了解南阳汉代的文化,从而全面的认识南阳。
- 王军校
- 关键词:汉代水利
- 野外写生用多功能画板
- 本发明涉及野外写生用多功能画板,属于美术用具领域。本发明的技术方案是:野外写生用多功能画板,包括画板框,所述画板框的一面为可打开式,并与所述画板框的边框Ⅰ铰链连接,所述画板框内设置可滑动板,所述可滑动板包括画板和画板座,...
- 王军校王璐
- 文献传递
- 生态修复项目中园林植物资源选择的生态与经济效益分析
- 2024年
- 生态修复项目在当今社会中扮演着重要的角色,以恢复和改善受到环境破坏的生态系统。园林植物资源的选择在生态修复中扮演着关键的角色,因为不仅对生态效益有影响,还对经济效益产生重要影响。本研究阐述了生态修复的背景和重要性,强调了园林植物在生态修复中的关键作用,探讨了生态修复项目中园林植物资源选择的原则、方法以及生态与经济效益的综合考量。通过实际案例分析,本研究深入了解了资源选择对项目成功的关键性,探讨了不同类型的生态修复项目,并强调了生态效益与经济效益之间的权衡。本研究提出了未来研究方向和政策建议,以促进可持续的生态修复工作。
- 王军校
- 关键词:生态效益
- 南阳发现何绍基碑刻书法作品考释
- 2014年
- 何绍基是晚清书法家、诗人、教育家,是当时提倡碑帖结合、力主书法创新的代表人物之一,他的书法自成一体,被称为“何体”。近百年来其书法艺术一直被人临摹、研究。南阳发现的何绍基碑刻书法作品是何绍基晚年书法艺术走向顶峰的代表作,这幅作品的墨迹虽然不见了,但这幅碑刻书法作品同样蕴涵着何绍基的人生轨迹、精湛的书法艺术和对书法艺术的见解,所以我们研究它具有重要的意义和价值。
- 王军校
- 关键词:何绍基书法艺术
- 室内软装设计用窗帘效果展示装置
- 本实用新型涉及一种室内软装设计用窗帘效果展示装置,属于室内软装设计技术领域,包括支撑杆和褶皱成型机构,支撑杆将褶皱成型机构支撑起来,褶皱成型机构包括包括蛇形板,以及固定在蛇形板顶部的多个夹子,蛇形板包括多个S形板和一个U...
- 孔金标牛彦博刘冰丁浩伟张佳淼李佳迅王军校
- 室内装修用墙布验布装置
- 本实用新型涉及一种室内装修用墙布验布装置,属于室内装修设备技术领域,包括两组结构完全相同的验布系统,一组验布系统用于固定待检验的墙布,另一组验布系统用于固定空纸筒,收卷墙布,两组验布系统平行设置,验布系统包括两个对称分布...
- 黄一鸣赵玮琪赵媛媛周宇恒王慧瑶冯琳戈王军校
- 南阳汉画馆藏“汉代宗资墓前天禄、辟邪”新考被引量:1
- 2013年
- 南阳汉画馆藏汉代天禄、辟邪,自唐代以来历代学者均有关注。现代众多学者在研究时称这对石兽为"汉代宗资墓前天禄、辟邪"。通过文献考证可知,镌刻"天禄"者是移自汉代宗资墓前,制作时间约在东汉灵帝时期,另一辟邪移自汉代宗均墓前,制作年代应在汉章帝建初年间。且《后汉书·宋均传》中说"宋均"系古人笔误,应为"宗均",系宗资祖父。
- 王军校卜友常