吴旭平
- 作品数：16 被引量：28H指数：2
- 供职机构：浙江大学思想政治理论教学科研部更多>>
- 发文基金：中央高校基本科研业务费专项资金国家社会科学基金浙江省教育厅科研计划更多>>
- 相关领域：哲学宗教自然科学总论经济管理理学更多>>
- 民族的理论思维能力
- 2011年
- 理论思维能力是天赋的、却有待培养的能力。理论思维能力是创造概念的、但又反思批判概念的能力。理论思维能力是构建纯粹科学知识、但又能对社会规则产生实效的能力。民族的发展,依赖于理论思维能力的提高。
- 吴旭平
- 关键词：理论思维能力
- “两山”理论的制度性实在建构被引量：19
- 2017年
- 基于塞尔学说,建构"两山"制度的关键是通过言语行为能力建构制度性事实体系来重视原始事实,然后又用原始事实的存在保障了制度性事实的建构与发展。奥尔曼的内在关系辩证法能够克服塞尔制度性实在理论框架的断裂、静态化和极简化的缺陷,使得"绿水青山"和"金山银山"是一种关系整体,两者之间的相互作用是自身本质的一部分。
- 吴旭平潘恩荣
- 马克思道德理论基础分析
- 本文从道德概念的形式外延入手，分析了道德概念与伦理概念的区别，在道德概念形式的西方源头处追溯了道德的本义以及描述了这种本义的历史发展，追溯是一种返身回行的步伐，并不是要将走过的路再走一遍，而是指回到开端。回到道德最本己处...
- 吴旭平
- 关键词：道德理论自由意志学术价值
- 文献传递
- 全球化资本主义经济危机实质被引量：2
- 2010年
- 文章对此次经济危机成因的各种观点逐一进行了分析,避免片面化的方法是从资本主义体制整体来考虑,回到马克思分析商品经济的起点回顾经济的本质特征,以及这些因素如何异化成为现代经济的普遍形式。现代经济危机的根源在不以消费为目的的交换,虚拟资本标志着人类力量进一步异化的事实,危机预示着一个更加灰暗的将来。
- 吴旭平
- 关键词：资本主义经济危机虚拟经济
- 数学的本质
- 2011年
- 本文从数的概念起源、数的基础运算和数学的基本特征等方面来解析数学的本质。数的概念来自理性的抽象,现实中来源于可替代物。基础运算中加法是母法则,减法是唯一的分析判断,加减反映了量的连续性。而乘除反映了量的间断性。乘除的二次抽象性无法反映不确定性关系。数学创造力与艺术创造力完全不同。数学演绎中的理性盲点需要经验来弥补。
- 吴旭平
- 关键词：可替代性
- 力量的形而上学
- 一种关于力量的学说,在整个西方哲学史中、在联结严密的概念之间游荡。它根植于希腊思想伟大的开端上,一种原初性的对待周围世界和生命的方式。无论理念主义发展到如何显耀的地步,西方哲学传统中仍然保持着那份厚实的力量感。这也是与中...
- 吴旭平
- 关键词：形而上学异化资本
- 文献传递
- 作为价值重建的历史唯物主义
- 2017年
- 文章主要用价值观念革新的视角看待马克思建立历史唯物主义理论的过程。马克思批判了三个社会现实:资本主义的"伦理的恶"、体力劳动的创造作用和工人运动的正义原则,阐明了新价值观的主要内容。马克思通过对传统"价值形而上学"的层层解构,形式上明确了新价值观的主要范围。历史唯物主义的新价值观立足于人的生命力主义,拥有超越性的共产主义目标,具备了整体上超越现代性虚无主义的可能性。
- 吴旭平
- 关键词：历史唯物主义虚无主义
- 马克思辩证法思想的二重性
- 2014年
- 马克思的辩证法是西方哲学自身发展的结果,它不是单一遵循变易生成的逻辑。西方的辩证法主要有两大原则:"存在者存在"与"存在者生成"。其中"存在性"原则决定了西方辩证法的主要特征。柏拉图以后的哲学家都用"存在"宰制"生成",用"生成"解释"存在"。黑格尔颠倒了这种秩序,挽救了"生成性"原则。马克思在黑格尔的基础上深化这两条原则,并使之成为独立的不同层面的二重规定。马克思用实践创造代替了自然的"生成",用现实的确定性、思维的确定性与理想的确定性三种思想代替了概念的确定"存在"。
- 吴旭平
- 关键词：辩证法二重性
- 后形而上学思想的确定性被引量：5
- 2011年
- 人们通常只注意到后形而上学思想对传统形而上学的拒斥、拆解和批判,认为后形而上学思想是相对主义、非理性主义和虚无主义,但后形而上学思想家很少有人承认自己是相对主义者和非理性主义者。西方后形而上学思想只是明确地反对柏拉图主义的形而上学,并力求在柏拉图主义的根基处开启新的思想方向,探索更好生活的可能道路。思考后形而上学思想的确定性,才能理解其思想的旨趣和目标,才能合理借鉴它的理论态度,澄清我们自己的后形而上学思想的任务。
- 孙利天吴旭平
- 关键词：后形而上学思想
- 谁之康德:重评卡西尔与海德格尔在达沃斯辩论中的康德阐释被引量：1
- 2020年
- 达沃斯辩论既是对康德哲学的不同阐释和理解,又是卡西尔文化哲学和海德格尔存在论的思想交锋。在深层次上,辩论反映了现代性危机中人类的荒诞处境:究竟是应该固守在自己创造的优雅文化中寻求安身之所,还是应该鼓足勇气返回原初意义的赤裸状态和被抛存在?回顾达沃斯辩论的意义是:讨论如何公正地对待康德的思想遗产,反思人类精神的共同事务。文章探讨其中三个最核心问题:康德哲学有无与自然科学相关的知识论,人的存在的有限性与无限性之矛盾中的真理问题,如何重新为形而上学奠基这一西方哲学的根本性问题。卡西尔立足康德原初问题并极力发掘人类精神的文化创造力;海德格尔不回避自己对康德文本的"暴力侵犯",而且认为这是有建设性的思想对话,这种"反—理性主义"的思路明显带有神秘主义和自然主义倾向,预示着海德格尔思想的转向。
- 吴旭平
- 关键词：知识论存在论有限性形而上学
