陈志国
- 作品数：3 被引量：6H指数：2
- 供职机构：山东师范大学更多>>
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- 徐渭人格论
- 该文分为三部分:第一部分,主要剖析徐渭生活境遇中的多面人格.以往,人们往往只根据戏曲考察徐渭的人格,由于文体的限制,结论未免单一片面.为全面分析徐渭呈现在现实中的多面人格,我们采取整体观照的方式,对徐渭诗歌、散文、戏曲等...
- 陈志国
- 关键词：人格论诗歌风格思想渊源
- 文献传递
- 论《聊斋志异》的男权色彩被引量：3
- 2001年
- 《聊斋志异》作为从男权社会孕育出的文本 ,表现出与时代相契合的浓厚的男权色彩 ,这主要表现在三个方面。一是叙事描述的男权视角 :作为主流的全知叙述视角从形式和内容两方面都带有浓郁的男权气息 ,限知视角的运用并未超越男权文化语境 ,叙述代言人依然为男性垄断 ;二是视女性为工具的男权意识 :女性不仅能解除男性的性焦虑 ,还能为男子带来金钱和财富 ,充当传宗接代的工具 ,而恶妇形象的塑造则源自男性的心理需要 ;三是疗救与自热的男权目的 :作为“孤愤之书”的《聊斋志异》成了蒲松龄宣泄原始欲望的最佳途径 ,其目的在于自我疗救 ,但疗救的对象只是男性 。
- 陈志国
- 关键词：男权疗救
- 论《四声猿》的悲剧主题被引量：2
- 2001年
- 徐渭《四声猿》题名寓有悲意,以浓深凄凉的悲剧意识为主线连成整体。《狂鼓史》为现实悲剧:祢衡向曹操复仇是作者利用传统善有善报、恶有恶报的大众心理作幻想式的精神安慰,非现实可行之路。《玉禅师》为人性悲剧:以清修廿余载的玉通禅师无法摆脱“情”和“复仇”两大人类普遍心理暗示尘世凡人更难以摆脱,而“情”和“复仇”恰是悲剧的根源。《雌木兰》为妇女悲剧:特定条件成全了女英雄花木兰,但除去特定条件,木兰就像广大封建社会妇女一样成为悲剧的牺牲品。《女状元》为官宦悲剧:徐渭以女子自比是基于传统文人心态,但官宦的终点是禁锢个人的聪明才智,成为奴才。
- 陈志国
- 关键词：主题悲剧
