闫孟莲
- 作品数：16 被引量：21H指数：2
- 供职机构：信阳师范学院文学院更多>>
- 发文基金：河南省哲学社会科学规划项目河南省社会科学规划项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：文学历史地理文化科学哲学宗教更多>>
- 弦国历史与地理论考
- 2009年
- 弦国源于北方狄人的一支隗姓的赤狄,是古老的炎帝部族的后裔。早在商代便已进入中原,西周时在豫南建国,为子爵,公元655年楚人灭弦。弦国故地在汉代轪县和西阳两县之间,即今天罗山县西北部,北为息国,西北为江国,东边是黄国,弦国的建立体现出周人分封方国的战略。
- 闫孟莲
- 论新时期大别山精神在高校思想政治教育中的养成被引量：2
- 2011年
- 大别山精神是中国革命精神的重要组成部分,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现,是保证革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。目前国家高度重视大学生思想政治教育,而大别山精神就是其中一个重要的方面。新时期创新开展大学生思想政治教育,重温革命历程,传承并发扬大别山精神,培育新的大别山精神,对于大学生的成长成才不可或缺,对于构建和谐校园意义重大。
- 闫孟莲郭立场
- 关键词：大学生思想政治教育
- 西汉政治与文化背景下的淮南王谋反案
- 2012年
- 淮南王谋反案是思想文化斗争和政治斗争相结合的典型案例。刘安之死既反映了他注重养士却疏于管士,治家不严,不会随时局变化改变自己行事方式,最终导致身死国亡的管理局限;也反映了西汉前期中央集权与地方分权的政治斗争、黄老学说与儒家学说的思想文化斗争。
- 闫孟莲
- 关键词：西汉《淮南子》诸侯削藩
- 《诗经·商颂》为商人旧作被引量：1
- 2016年
- 商王朝出于祭祀的需要,创作了大量的颂歌,这些诗歌在商朝灭亡之后,经过商之后裔宋国乐官和周王朝乐官的保存而得以流传下来。由于历史的变迁,周代宋国所保存的祖先乐歌在流传过程中已发生变异,甚至残缺不全,至西周晚期,乐官正考父以周太师所保存的商代诗歌为范本加以校正。正考父只有校《商颂》之功,而无作《商颂》之说。今本《诗经·商颂》为商人旧作,它是商人众多诗歌的一部分,这些诗歌是周太师在旧商作品中经过筛选之后收入《诗经》中的。
- 闫孟莲
- 关键词：《诗经》《商颂》
- 嫦娥奔月神话的形成、演变及其文化意义被引量：2
- 2009年
- 嫦娥奔月神话是中国古代神话中后羿神话、西王母神话、伏羲与常羲(常仪)神话相结合的产物,是上古神话仙话化的结果。嫦娥奔月神话的原生态意蕴反映了先民对生命永恒的深切渴望、对死亡的回避;嫦娥奔月神话的演变反映中国古代阴阳观念和生殖崇拜理念,反映了随着封建制度的确立人们伦理观念的变化。
- 闫孟莲
- 关键词：嫦娥奔月后羿西王母蟾蜍
- 高中生语文自学能力培养途径浅析被引量：2
- 2010年
- 语文自学能力的培养首先要正确定位师生关系,为学生创造宽松的自学环境;其次要指导学生掌握正确的自学方法,形成一定的自学能力;再次要树立学生的自学信心,激发自学兴趣,养成良好的自学习惯;最后要立足实践,培养学生的自学能力。
- 闫孟莲
- 关键词：中学生语文
- 从神话的演变看中国古代仁爱精神的内涵
- 2008年
- 为了推行仁爱思想,以史官和儒、道两家为代表的先秦学者们开始了对远古神话传说的大力改造:以虚构远古历史宣扬以德治国、安民利民的仁政理想,以重塑神话人物树立天下为公、爱民如子的仁君典范,以善恶之争彰显天命无常、得民心者得天下的理念。于是上古神话传说的内容被重新编写,神话人物被重新塑造,神话阵营被重新划分,中国古代的原始神话在这里发生了巨变。这种变化,不仅体现出时代文化的需要,同时也清晰地反映了中国古代特别是先秦两汉时期仁爱精神的内涵。
- 闫孟莲
- 关键词：中国古代神话五帝神话英雄仁爱思想儒家思想
- 关于周代道国的几个问题
- 2011年
- 道国是周代淮河上游的一个小诸侯国,姬姓。它处于中原腹地的南端,南临淮河,北接中原,具有重要的地理位置。当楚人北进淮河流域时,道国成了楚国实质上的附庸,约在公元前500年前后,被楚昭王所灭。道国故城即汉晋时期的阳安县故城,在今确山县北、驻马店市区南部的古城镇一带。20世纪80年代在周代道国故地确山县竹沟镇出土的"嚣伯匜"与道国无关。
- 闫孟莲
- 关键词：道国
- 息国历史与地理论考被引量：4
- 2010年
- 息国作为一个古老的方国早在商代便已存在于豫南地区,主要活动于淮河上游南岸的今信阳市罗山、光山境内。至西周时期,周武王于公元前1046年在商代息国旧地重新分封同姓方国,也称为息国,文王第三十七子羽达为第一代息国君主。周代息国始为伯爵,后为侯爵,活动中心向北移至淮河北岸,主要在今天信阳市息县县境,故城在今息县县城西十里处的青龙寺。姬姓息国在公元前683年为楚人所灭,息人被迁往楚地安置,息君自称为"息子"。息国故地沦为楚的一个县,成为楚人向北与北方诸侯逐鹿中原和向东经略淮河中游地区的前沿阵地。
- 闫孟莲
- 试论《淮南子》中的战争观被引量：1
- 2010年
- 《淮南子》中的战争观吸收了先秦兵家学说中的精髓,引证了从远古时代一直到秦汉间的许多战争经验并加以总结,其军事理论思想及战略战术观点比之《孙子兵法》和《吕氏春秋》中的军事理论更显系统,更具有实用价值。它的战争观与中国古代社会"仁战"、"义战"、"以民为本"、"以奇制胜"、"以礼治军"等战略方法、战略思想一脉相承,同时也是对古代兵学文化的创造性发展。
- 闫孟莲
- 关键词：《淮南子》战争观
