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王东峰

作品数:20 被引量:13H指数:2
供职机构:洛阳师范学院图书馆更多>>
发文基金:河南省社会科学界联合会调研课题河南省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 17篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 10篇文学
  • 6篇文化科学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇诗歌
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  • 3篇馆藏
  • 3篇《李商隐诗歌...
  • 2篇考辨
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  • 1篇学者
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机构

  • 14篇洛阳师范学院
  • 4篇西北师范大学

作者

  • 18篇王东峰
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  • 1篇郭玉卿
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传媒

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年份

  • 1篇2017
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2012
  • 1篇2011
  • 4篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 3篇2006
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
被湮没的星星——《增补洛阳古代名贤评传》述略
2012年
洛阳历代名人辈出,他们的美德和思想、取得的成就、作出的贡献,都是我们建设文明和谐的新洛阳的精神力量。然而迄今为止,仅有的两部专著——《洛阳历代名人》《洛阳历史名人》,都存在漏收成就突出、影响较大的洛阳先贤的纰漏。为此,我们查阅了大量古今典籍,并严加考辨,拾遗补阙,共补录了15位洛阳先贤的事迹,以求更加全面地反映洛阳古代灿烂辉煌的文化底蕴。
王东峰
李商隐《白云夫旧居》考辨
2009年
刘学锴、余恕诚合著的《李商隐诗歌集解》一书,汇集了明清以来有关《李商隐诗集》的注、笺、评点等重要研究成果,并详加甄别和匡谬。可以说该书是目前致力于李商隐研究者的最为可靠和权威的资料凭据。但书中也存在着许多牵强附会的误释,《白云夫旧居》就是比较突出的一个例子。
王东峰
关键词:《李商隐诗歌集解》考述
柳永的悲剧性人生原因新探被引量:2
2006年
北宋著名词人柳永,一直被排斥在主流社会之外,郁郁不得志,晚年穷困潦倒,是一个悲剧性的人物。造成柳永的悲剧性人生的原因除了所谓的个人人品及文品的原因之外,还有一个不容忽视的原因,就是北宋初期“重北轻南”的用人观。
王东峰
解读清太祖圣训中的“公”被引量:1
2008年
"公"是清太祖努尔哈赤圣训中的核心内容,其内涵是公正、公平,文章通过对"公"的分析与解读,揭示其对当前建设和谐社会及对公民进行爱岗敬业的职业道德教育的借鉴意义。
王东峰
关键词:爱岗敬业
古代国家馆藏的文献采访
2011年
古人很早就认识到文献典籍与政治的密切关系。隋代牛弘《请开献书之路表》说:"周官,外史掌三皇五帝之书及四方之志。武王问黄帝、颛顼之道,太公曰‘:在《丹书》。’是知握符御历,有国有家者,曷尝不以《诗》、
王东峰
关键词:馆藏文献典籍三皇五帝《诗》
《五百家注音辨昌黎先生文集》研究
南宋中期魏仲举编纂并刊刻的《新刊五百家注音辨昌黎先生文集》,汇集了两宋时期的韩集校勘及笺注成果,成为后世韩集注本的祖本,具有很高的文献价值和学术价值。遗憾的是,学术界对此书的研究几乎是个空白,存在的问题比较多。本文即以此...
王东峰
关键词:版本考辨
文献传递
韩愈《柳州罗池庙碑》写作心态考论被引量:1
2006年
柳宗元与韩愈友善。柳宗元死后,韩愈为其撰写了祭文和墓志铭后,又写了《柳州罗池庙碑》一文。由于此文包含大量荒诞不经的内容,后人因此或者指责韩愈或者为其辩解。这些评论大都是错误的,都不是韩愈写作此文的真正心态,其实质是对韩愈思想的误解。
王东峰
关键词:写作心态
宋代学者型藏书家对图书馆事业的贡献
2013年
宋代私家藏书业大盛,其中不少人属于博学多才的学者型藏书家。他们藏书的目的,不仅仅是停留在保存和鉴赏的阶段,而是为了研究学问和进行著述。他们对家藏图书进行校勘、编目、辑佚、注释等一系列整理工作,提高了图书质量及其学术价值,促进了图书的流传及其文献价值的充分利用,为后人留下许多宝贵的文化典籍。他们总结和丰富了中国传统图书馆学、目录学、版本学、校勘学理论,对后世学术产生重大影响。此外,他们开始大规模地收藏和研究金石文献,开辟了图书收藏的新途径,形成了专科之学——"金石学"。
王东峰
关键词:宋代
唐人选唐诗第一人孙季良生平事迹考
2014年
孙季良,盛唐时期河南洛阳偃师人。他是名儒尹知章的门生,又与著名诗人张说、贺知章等人同列"开元十八学士"。孙季良的传世诗文作品极少,在整个唐代文学史上湮没无闻,但在唐诗选本史上作出了极其重大的贡献:他编选的《正声集》是第一个唐人选唐诗的诗歌选本,具有重要的学术史意义。他还擅长书法,并且参与了唐代大型官修类书《唐六典》和《初学记》的修撰。
王东峰
关键词:唐人选唐诗生平事迹
《详注昌黎文集》与《五百家注昌黎文集》的关系被引量:1
2012年
南宋中期魏仲举编纂并刻印的《五百家注昌黎文集》①一书,卷首所列的评论、训诂诸家名氏中无文谠及王俦二人。学术界因此认为,此书没有采用成书于南宋初年的文谠注本的成果。事实上,魏本的"集注"和"补注",都间接地采用了文谠注和王俦的补注,并且在文本校勘上,也多吸收其成果。澄清这一学术误解,对于正确认识魏本的学术质量及文献价值具有重要意义。
王东峰
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