杨显
- 作品数：18 被引量：9H指数：2
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- 文化自信:内涵与地位浅析
- 2020年
- 文化是一个国家、一个民族的灵魂和精神内核."文化自信"的提出是党中央深谋远虑、高瞻远瞩的结果.厘清文化自信的内涵、背景以及地位是坚定文化自信的前提和关键.
- 杨显
- 关键词：文化自信
- 内隐自尊与中学语文教育
- 国内外对内隐自尊的研究都十分热切，并且出现许多研究成果，但有关内隐自尊与中学语文教育的研究，在中国还处于空白状态。中国正在以惊人的速度发展，当人的精神世界无法追逐物质世界的脚步时，加之先天的遗传因素，将会出现许多人格不健...
- 杨显
- 关键词：内隐自尊心理特征价值观引导中学语文语文教育
- 文献传递
- 浅析黎族神话产生的根源被引量：1
- 2013年
- 黎族神话产生和发展的根源问题是神话理论研究不可回避的问题。根源的寻找不在遥远的天边,它深深根植于我们社会人间。自然原因、自身原因和社会原因是黎族神话产生的三大根源。
- 杨显
- 关键词：自然原因社会原因
- “文化自信”实现路径初探
- 2020年
- 文化是一个国家、一个民族的灵魂和精神内核。“文化自信”的提出是以习近平同志为核心的新一届领导人深谋远虑、高瞻远瞩的结果。以“文化价值”构筑文化自信,以“历史参照”树立文化自信,以“现实努力”促使文化自信,以“未来展望”提升文化自信,是每一个中华儿女关心和期待的话题。
- 杨显
- 关键词：文化文化自信文化价值
- 汉代神话研究
- 神话在汉代十分活跃。汉代神话大量留存于文献典籍、帛画、汉代画像石、画像砖等,在这些神话材料中,有的是对原始神话资料的直接抄录,有的是对原始神话资料的进一步丰富,还有的是在汉代产生的新神话,总之,神话在汉代呈现出多姿多彩的...
- 杨显
- 关键词：文化形态历史题材
- 论《史记》中的感生神话被引量：3
- 2012年
- 《史记》中记录了许多有关神话的材料,其中帝王感生神话的材料比较突出,研究《史记》中的感生神话可以从史学的角度来了解神话的再现和发展,对研究汉代神话是一件十分有意义的工作。
- 杨显
- 关键词：《史记》感生神话
- 汉代神话特征浅析被引量：1
- 2012年
- 任何一种文化形式的发展与演变都会深深打上时代的烙印,神话也不例外。汉代是神话发展的黄金时期,太一神话的确立、神性的消解、神话谶纬化是汉代神话的典型特色。
- 杨显
- 关键词：原始神话《史记》
- 汉代自然主义学者对神学的批判
- 2011年
- 汉代有一个比较突出的文化现象,就是在汉代出现了无神论和有神论的争论。扬雄、桓谭和王充是宣扬无神论的重要人物。他们无神论的思想、方法和依据,不仅在汉代无神论史上大放异彩,而且对整个中国无神论的发展作出了巨大贡献。
- 杨显
- 关键词：无神论
- 从传统文化看国人的计划理念
- 2008年
- 子曰：“凡事豫则立，不豫则废。”（《中庸》第二十章）“豫”指事先准备，即是计划。中国人重视计划，因为沟通、谈判事先有计划，就不会理屈词穷；事先有计划，事后便不会后悔；行动有计划，就会很少遭遇困难。中国人更擅长计划，几千年的中华文明为中国人的计划理念烙上了深深的中国印。
- 杨显刘墨
- 关键词：中国人传统文化《中庸》中华文明中国印
- 文明实践 以文化人——以海口市琼山区为例
- 2020年
- 习总书记高度重视新时代精神文明建设,从战略和全局上作出了建设新时代文明实践中心的重要决策。关于新时代文明实践中心工作,习总书记强调:“着眼凝聚群众、引导群众,以文化人、成风化俗,调动各方力量……牢牢占领思想文化阵地。”“以文化人、成风化俗”是新时代文明实践中心工作的重要目的。
- 杨显
- 关键词：精神文明建设以文化人思想文化阵地群众
