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杜毅漫

作品数:3 被引量:3H指数:1
供职机构:长安大学更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 2篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇政治法律

主题

  • 1篇道家
  • 1篇东亚文明
  • 1篇学术
  • 1篇张载关学
  • 1篇人性论
  • 1篇儒学
  • 1篇世界观
  • 1篇主义
  • 1篇自私
  • 1篇自为
  • 1篇马克思主义
  • 1篇马克思主义中...
  • 1篇关学
  • 1篇国际学术
  • 1篇法家

机构

  • 3篇长安大学

作者

  • 3篇杜毅漫
  • 1篇商原李刚
  • 1篇宋雪莲

传媒

  • 1篇唐都学刊
  • 1篇陕西广播电视...

年份

  • 1篇2007
  • 2篇2006
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
马克思主义中国化的早期探索——李大钊、陈独秀比较
马克思主义在中国经历了近一个世纪的发展,自1918年以李大钊、陈独秀为代表的中国第一批共产主义者用马克思主义解决中国革命当时面临的困境,就开启了马克思主义中国化的先河。近年来,随着人们对中国革命和建设规律认识的不断深入,...
杜毅漫
关键词:马克思主义中国化世界观
文献传递
自然与自私——道家与法家人性论的比较
2006年
道家和法家都反对用伦理道德去评价人性为善抑或恶,而是探求其本质内容;道家主张人的本性自然,将圣人作为理想中的完美人格形态,主张恢复人的自然本性,实行清静无为的自治政策;法家主张人的本性自私,推崇集“法、术、势”于一身的“能士”,认为实现人的价值本性就要依法而治,用人之自为。道家和法家的人性论的差异,是道家和法家区别的重要体现。
杜毅漫宋雪莲
关键词:道家法家人性论自为
张载关学与韩国南冥学研究的新进展——“关学·南冥学与东亚文明”国际学术研讨会综述
2006年
“关学·南冥学与东亚文明”国际学术研讨会,从张载的易学、礼学、主体精神等角度深化了关学研究,反思了唯物、唯心研究模式;从南冥学的理学渊源、与李退溪的比较、社会思想、文学研究等角度丰富了南冥学研究;从儒学与东亚文明、儒学的现代化、新儒学的当代发展等方面,深入到了儒学研究的前沿,讨论了中国哲学的合法性问题、儒教问题、中国哲学的体用问题等。本次会议对深化中国哲学前沿问题研究、加强中外哲学交流具有重要意义。
商原李刚杜毅漫
关键词:关学儒学东亚文明
共1页<1>
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