周群
- 作品数：65 被引量：93H指数：5
- 供职机构：南京大学中国思想家研究中心更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金江苏省哲学社会科学“十五”规划基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教文化科学历史地理更多>>
- 宗教与文学被引量：3
- 2006年
- 周群
- 关键词：人本精神社会意识形态马林诺夫斯基费尔巴哈对立面自然力
- 互文性视阈下小说评点文本的画学叙事被引量：5
- 2013年
- 在中国传统的艺术形态中,语言和图像构建的互文关系颇为常见,明清小说评点文本中援引的绘画语汇与小说文本之间构成的互文关系则属于一种隐性的互文现象,它将传统的语言与图像之间的二元关系衍化为绘画语汇、隐性图像与语言的三维关系,通过隐喻作用构建了颇为独特的"语-图"互文体系,从而拓展了"语-图"互文研究关注的视阈,为当下的"语-图"研究提供了鲜明的个性化案例。
- 张伟周群
- 关键词：互文小说评点语图文本
- 评宋人对陶渊明及陶诗平淡风格的重新解读被引量：2
- 2006年
- 本文从三个方面分析宋人对陶渊明及陶诗平淡风格与前人看法的相异之处,并探求了其中的原因。
- 王顺娣周群
- 关键词：宋代诗学陶渊明平淡
- 阳明学与袁宗道的“四书”诠释被引量：5
- 2004年
- 公安派的重要代表人物之一袁宗道诠释“四书” ,显示了学宗阳明的取向 ,具有与儒林学人论学不尽相同的特色。袁宗道诠释“四书”与王门主意派形似而与王门现成派实同。宗道诠释“四书”是公安派中惟一系统解说儒家经典的著作。宗道通过提升意念 ,为公安派自然抒写性情提供了重要的理论依凭。
- 周群
- 关键词：阳明学四书袁宗道
- 论儒释道对晚明文学思潮的影响
- 周群
- 关键词：明代文学
- 易道与身心修养——以“龙溪”、“近溪”的易学思想为例被引量：2
- 2007年
- 阳明后学中的中坚人物“二溪”(王龙溪、罗近溪)论《易》是他们理论体系中的重要组成部分。他们都以万物一体论《易》,体现了《易》心学派的共同特点。龙溪以《易》证心,以《易》证良知,承陆象山、杨慈湖、王阳明而来;近溪论《易》重生生之道,多得之于程明道。二溪论易,体现了泰州、龙溪两大阳明支脉的学术特征。“二溪”与易道有关的修养论对文人产生了不同的影响,对于思想史的影响也同中有异。
- 周群
- 刘基儒学思想刍议被引量：8
- 2004年
- 刘基的儒学思想特点有二:一是以“措诸用”为旨归,对于明初的学风产生了直接的影响;二是兼综众说:既融会理学诸派而以朱陆和会为主,又儒道互补,体现了明初思想多元的特征,影响了明初学术思想的走向。刘基得“濂洛心法”又兼融陆学,为心学在明代留下了发展的空间,为其后阳明学的兴起打下了一个重要的理论伏笔。刘基的儒学思想对于明代学术的发展具有重要的影响。
- 周群
- 关键词：事功之学
- 《楞严经》:打开徐渭艺术世界的秘钥
- 2023年
- 徐渭《涉江赋》中的“真我”是具有《楞严经》“妙明元心”学理背景的“含裹十方”之“我”,是纾解科场失意心理之作,不应视为其文艺思想的典型形态。与李贽“童心说”、袁宏道“性灵说”黜伪求真的取向相同,主体内涵有别。徐渭《翠乡梦》对原红莲故事进行了重构,成为《楞严经》序分的艺术再现。集诸艺于一身的徐渭对《楞严经》独有的“都摄六根”的“根大”思想必有会心之解,对其进入诸觉浑成为一的创作状态多有启示。徐渭本于《楞严经》的六根互用不是一般的通感修辞,而是浸润于《楞严经》佛理而形成的独特的思维方式和审美体验。徐渭卓越的诗画成就与其独有的诸识与精神气韵浑成一体的审美境界有关。
- 周群
- 关键词：《楞严经》
- 《四书大全》平议
- ＜正＞《四书》自南宋光宗绍熙四年（1190）朱熹刊行以来,遂成为在中国影响至大的思想文献。宋学肇兴,《四书》更超越于儒家经典——"五经"之上。元代儒士也十分重视《四书》,吴澄十五岁始读朱熹《大学章句》,刘因本于卢孝孙之《...
- 周群
- 走向多元的中国思想史研究(专题讨论)
- 2005年
- 周群认为,文学之士在思想史上的作用是思想史研究中有待开掘的一个领域。文学之士的思想创制较儒士灵活自由,对个性解放思潮具有重要的推动作用,其"荡越"思想也容易引起传统势力的诟病使其所信奉的思潮而很快消减;他们的思想贡献因文名所掩,常常被忽略。颜世安尝试从历史角度来研究古代人文思想的"超越性"取向,具体则落在春秋前中期的诸夏认同和华夷之辨这一"点"上,由此方可显现《论语》中孔子与弟子对话的观念背景。方旭东认为,思想史边界之所以成为一个问题,与思想史这门学科的特殊性不无关系。这种特殊性,使人对思想史的合法性产生怀疑。因此,思想史只有将人类历史上对时代精神课题作出归纳并试图作出解答的富有启发意义的思考作为自己的研究对象,它作为一门独立的学科才可以成立。
- 周群颜世安方旭东
- 关键词：夷夏之辨思想史
