包兆会
- 作品数：110 被引量：175H指数：8
- 供职机构：南京大学文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目江苏省社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文学历史地理文化科学更多>>
- 庄子生存论美学研究
- 本文是有关庄子生存论美学研究，主要探讨作为诗人哲学家的庄子在面临生存困境下怎样开拓自身的生存空间以及在开拓生存空间过程中所能达到的生存边界。本文致力于回答:庄子是如何走向审美并在审美中找到自己人生的归宿？他审美的世界有何...
- 包兆会
- 关键词：生存论美学审美风格言说方式庄子
- 历史文化名人信仰系列之十:冯玉祥
- 2014年
- 有这样一位人物,弱冠从军,兴兵讨袁,力挫张勋,参与北伐,是国民政府军事委员会成员之一,在全军推广基督信仰,号称基督将军,著有《我的生活》一书.他就是冯玉祥.冯玉祥（1882-1948）,出生于直隶青县（今属河北保定市）.族名冯其善.冯玉祥这个名字是在1892年补兵时,由营中的苗管带顺手填写的,以后沿用此名.义和团运动后,冯玉祥对于中国传统神佛信仰发生了动摇.因为义和团在八国联军面前的无能为力,让他感到“鬼神妖术,吾皆弗信”.
- 包兆会
- 关键词：基督信仰文化名人《我的生活》国民政府八国联军
- 中国基督教图像历史进程之二十二:明代游文辉的宗教绘画
- 2019年
- 游文辉(1575-1630),字含朴,他是中国最早的天主教修士之一,宗教画家。据利玛窦的回忆录记载,游文辉出生在澳门一个天主教信徒的家庭。1593年,游文辉到耶稣会在日本设立的学校里接受绘画方面的训练。1594年,为促进中国本地教会的发展,耶稣会视察员范礼安神父在澳门设立专门培养中国青年的天主教学院,游文辉也在该学院受训。1598年,利玛窦欲去北京传教,需要同行者,在他的要求下,范礼安神父派遣游文辉来内地协助利玛窦。1598年,游文辉抵达南昌。
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- 关键词：宗教绘画利玛窦油画肖像耶稣会肖像画基督教
- 中国基督教图像历史进程之三:唐代高昌景教壁画
- 2018年
- 由于年代久远，唐代景教艺术文物传世的不多，除石刻的大秦景教流行中国碑及洛阳景幢外，就属在新疆地区发现的景教壁画。
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- 关键词：景教壁画基督教图像
- 历史文化名人信仰系列之四十一:朱宗元
- 2017年
- 他是明代天主教“三柱石”之后第二代西学东渐的佼佼者，是明末宁波地区的第一批天主教徒。他笃信天主教义理，亲自著书宣传教义，“欲正人心”，对天主教思想有较深的认识。教会史专家方豪评价其功绩为“超乎流俗，有所述造，更不能等闲视之”。他就是朱宗元（约1615-1660）。
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- 关键词：文化名人天主教徒信仰西学东渐
- 历史文化名人信仰系列之三十七:洪业
- 2017年
- 他从小受西方教育，也信仰基督教，但骨子里还是儒者。他“学际天人，才兼文史”，在近代中国史学发展史上，与顾颉刚先生代表了史学现代化的第一代。他也是教育家，曾担任燕京大学教务长，培养出了一大批出色的史学家，齐思和、瞿同祖等都出自他的门下。他就是洪业。
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- 关键词：文化名人信仰史学现代化西方教育中国史学
- 从学术思想取向及士人境遇看汉人对《楚辞》的接受
- 2009年
- 本文选择有代表性的汉人梳理他们对屈原与《楚辞》的接受与评价,同时又对他们评价屈原与《楚辞》的方式、方法和得失作一总体评估。认为,决定汉人对《楚辞》以何种方式接受并给予评价的主要跟他们各自的学术思想取向及人生境遇有关。汉人或以儒家经义为标准评判《离骚》,或以道家思想赞屈原人格理想,这种或儒或道或儒道兼顾的角度评价屈原及其作品的方法反映了汉人的一种研究方法,即从义理角度评价作家和作品,有其局限性。而汉人对屈原及其作品关注并对其持肯定态度,实际上也是借屈原来表达自己的生不逢时和不被重用的悲苦。这些都使汉人在评价屈原及其《楚辞》时呈现出了不同的面相和复杂的张力。
- 包兆会
- 关键词：汉人《楚辞》
- 中国基督教图像历史进程之十三:元代房山景教十字寺
- 2019年
- 在北京房山区(原河北房山县)周口店镇三盆山南,有一个元代遗址,2006年5月25日,该遗址被评为第六批全国重点文物保护单位,它就是北京房山十字寺遗址。北京房山十字寺遗址是全国唯一一个既有遗址,又有十字石刻,又有文献记载的景教遗址。如今遗址尚有坐北朝南寺庙地基五间,年代久远的古银杏树一棵。
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- 关键词：叙利亚文
- 托马斯·默顿《庄子之道》的产生过程
- 2022年
- 本文主要研究托马斯·默顿的《庄子》译本即《庄子之道》是怎么产生的。首先论述了默顿在译介《庄子》之前对道家和中国文化的喜欢,这成了他译介《庄子》这本书时的文化预备,接着论述了天主教著名学者吴经熊在默顿翻译《庄子》过程中所扮演的重要角色。本文最后论述了作为文本的《庄子之道》的形成过程。
- 包兆会
- 关键词：《庄子》吴经熊
- 历史文化名人信仰系列之四十二:李问渔被引量：1
- 2017年
- 他是晚清从事西学传播的天主教知识分子的代表人物；他精通英、法、拉丁语，获神哲学博士学位，为耶稣会再次来中国后首批华人晋铎者；他又号称“担任外国教会报刊主编的第一人”，也是中国第一位近代报刊的终身主编；他著有《天演论驳义》，是中国第一位从信仰和科学角度对达尔文学说以及严复译的《天演论））的不实之处及其负面影响发出质疑并进行辩驳的人。
- 包兆会
- 关键词：文化名人信仰知识分子西学传播博士学位
