余纪元
- 作品数：11 被引量：63H指数：4
- 供职机构：纽约州立大学更多>>
- 发文基金：山东省高等学校人文社会科学研究计划项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学社会学更多>>
- 西方哲学研究方法与苗力田学术思想(笔谈)被引量：1
- 2001年
- 古人云 :“工欲善其事 ,必先利其器。”俗语亦云 :“磨刀不误砍柴工。”对于西方哲学史的研究来说 ,方法论的探讨 ,应该可以属于“器”的范畴 ,属于“磨刀”的功夫。中国人民大学哲学系教授苗力田先生在西方哲学史领域辛勤耕耘 5 0余载 ,不仅取得了丰硕的成果 ,而且也形成了独特的方法论。值苗力田先生仙逝一周年之际 ,中国人民大学哲学系、《中国人民大学学报》编辑部邀请国内众多知名专家学者 ,于 2 0 0 1年 5月 2 7日在京召开了“西方哲学研究方法暨苗力田学术思想研讨会” ,结合苗力田先生的研究实践 ,着重就西方哲学的研究方法问题进行了广泛深入的探讨。从众多的发言中 ,我们整理出以下这组笔谈 ,以飨读者 ,并期望能促进我国的西方哲学研究。
- 赵敦华余纪元冯俊李秋零姚介厚
- 关键词：西方哲学哲学研究哲学史
- 哲学研究的方法与哲学的“孝”
- 2001年
- 余纪元
- 关键词：哲学研究研究方法西方哲学亚里士多德苏格拉底
- 论柏拉图的回忆说被引量：7
- 1988年
- 回忆说的提出是柏拉图分离理念世界与可感世界的一个关键环节,同时,回忆又是把握理念的途径,回忆必须通过感觉而进行,由于“美”的特殊性质,因而对“美”之爱就是心灵回忆起理念的根本条件。回忆说与灵魂不朽、理念论是紧密联系的。 柏拉图在回忆说中一反知识是从对象抽引导出的传统知识来源观,把知识源泉从对象转移到心灵自身,心灵自身对原有知识的回忆,虽然具有浓厚的宗教神学色彩,但却是对“普遍必然知识来自何处”这一问题的第一次尝试性解答。回忆说也是发展变化的,对理念的回忆最终演变成一个从可感事物出发逐级概括以至达到最高本质的过程,陷入深深的矛盾之中,并为《国家篇》中的“心灵转向说”及其他对话中的认识论所取代。
- 余纪元
- 关键词：柏拉图回忆说亚里士多德灵魂不朽原有知识苏格拉底
- 苏格拉底的理性与信仰被引量：2
- 2014年
- 苏格拉底思想中理性与宗教信仰的矛盾以及其思想的宗教向度,一直是西方学者密集讨论的一个主题。一种观点认为,苏格拉底的宗教信仰不值得严肃对待,他有关神谕、神灵的说法是用大多数人的习用语言来谈论理性信念。另一种观点则认为,苏格拉底的宗教信仰是严肃的,神意与理性考察是两条不同的确立信念的渠道,两者相互融合而不互相冲突。对相关文献的分析表明,苏格拉底的信仰是真诚的,他确信有高于人的神圣的力量存在,这种神圣力量是善意的,关注人的生活并希望人类活得好或幸福。但是,苏格拉底信仰的具体内容却不是基于宗教文献、宗教传统或宗教仪式,而是出于他自己的理性思索与考察,他的信仰内在于他的理性哲学,而他的哲学(爱智慧)则服务于这种信仰。
- 余纪元
- 关键词：苏格拉底理性审视宗教信仰神灵
- 论柏拉图对理念世界的构造被引量：4
- 1988年
- 柏拉图构造理念世界的过程,就是他建立人类历史上第一个庞大的本原论体系的过程。这里之所以使用“本原论”而不用“本体论”是有意识的。为本文阐述方便起见,有必要首先对此加以说明。现在有许多论及本体论的出版物对“本体”的含义颇为模糊,把“本体”与“本原”相等同的不乏其人。实际上,亚里士多德早就对它们作过区分。他为“本原”下了两个定义,一是在《形而上学》第5卷中,在分析了本原(archē)的7种含义后,他归纳道:“
- 余纪元
- 关键词：柏拉图《国家篇》本体论形而上学理念论本原论
- 追寻苏格拉底和孔子:自我、德性与灵魂被引量：3
- 2022年
- 希腊哲学同等地关注实践和理论,而中国哲学却以实践为主。这一明显的对立最初是如何形成的,对这个问题的理解不仅仅问题本身具有价值,而且对我们更好地理解为什么希腊传统中对实践自我和理论自我,实践德性和理论德性的区分竟在中国伦理学中缺席,具有重要意义。通过研究和比较紧随苏格拉底和孔子之后的哲学的内在发展(伦理学和心理学),具体来说,比较柏拉图从苏格拉底哲学方向背离的方式,以及孟子发展孔子思想的方法,论述希腊哲学对灵魂不朽的考虑导致了对灵魂的理论性认识,我们有理由相信,中国哲学没有柏拉图这种对灵魂进行的形而上学讨论,最终导致了两种自我和德性的区分在中国哲学中的缺失。
- 余纪元陈昱翰(译)
- 关键词：苏格拉底孔子自我德性灵魂
- 柏拉图的两种分有观
- 余纪元
- 关键词：古希腊哲学
- 亚里士多德论ON被引量：38
- 1995年
- 余纪元
- 关键词：亚里士多德形而上学谓项希腊文过去式
- 不显惟德，守正开新--余纪元教授在“刘大钧教授载誉归来与中国经学研究前瞻座谈会”上的书面发言
- 2012年
- 刘大钧老师荣获中央文史馆馆员任命。作为他的学生，我为老师感到自豪与光荣。我在山大上本科时，便熟知山大有“文史见长”的传统与特点。当时我的邻村同乡历史系郑鹤声先生即是“八马”之一。
- 余纪元
- 关键词：经学研究书面历史系
- 遵循自然生活:斯多葛学派与道家被引量：1
- 2019年
- 斯多葛学派和道家都主张遵循自然地生活是合乎德性的理想生活。但是,两个学派主张的“遵循自然生活”的意义是否相同,以及他们为什么持有这样的观点,对这些问题的探究可以提供不同的维度诠释斯多葛学派和道家,也可以更好地理解遵循自然生活这一观点。通过对两个学派观点论证的比较研究,可以澄清斯多葛学派和道家在什么是自然以及如何遵循自然问题上的不同,证成两者追求理想生活中蕴含超脱社会的相似性。
- 余纪元金小燕(译)
- 关键词：道家德性
