丁功谊
- 作品数：65 被引量：78H指数：4
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- 杨万里对姜夔诗学思想的影响被引量：2
- 2012年
- 一
淳熙十四年（1187年）的春天，时任左司郎中的杨万里与姜夔在杭州初次相识。此前，杨万里的挚友萧德藻曾多次向他提起姜夔。②这时，姜夔带来了他精心结撰的诗文，杨万里渎后大加赞赏，称赞姜夔“文无所不工，甚似陆天随”，于是二人结为忘年之交。
- 丁功谊
- 关键词：诗学思想诗文
- 钱谦益与天启、崇祯年间社会思潮被引量：7
- 2005年
- 钱谦益的学术思想反映了明末清初复杂的社会思潮。本文以天启、崇祯年间为时间段,指出钱谦益是晚明社会思潮的代表人物,其学术思想主要由三个方面组成:经世致用、重返汉学、儒禅合流。儒禅合流与经世致用两种思想同时作用于钱谦益,使其呈现矛盾的两面,即在弘扬儒家教义的同时,也会抛弃名教信念,在国难当头的时候迎降清军。
- 丁功谊邱峰
- 关键词：钱谦益学术思想
- 论北宋田锡的军事观
- 2023年
- 北宋初期,田锡有感于当时面临的战争形势,以其独到的见解,先后写下大量关于北宋边事的奏疏、策论文章。在当时战事频繁的时代背景下,田锡针对宋代军政分离的中枢体制、扬文抑武等用人机制中存在的弊端,做出理性务实的思考,对宋廷提出了强国为先、安民为本、军政合议、选用武将的主张,得到了后世史家的关注和称道。
- 丁功谊
- 关键词：北宋田锡
- 从一张会试试卷看钱谦益的心学思想
- 2005年
- 万历三十八年,钱谦益北上京师参加会试,考官向他出了一张关于性善恶之旨的试卷。钱谦益在试卷中表露出的主导思想是“无善无恶”,他走了一条心学的路线,但他又以“为善去恶说”对至善论进行补充和完善,在试卷最后他试图与心学划清立场,对无善无恶说展开了批判。从这张会试试卷中,我们可以看出钱谦益哲学思想矛盾的两面。
- 丁功谊
- 关键词：钱谦益心学思想
- 论徐庾诗风
- 2009年
- 徐庾体是南北朝后期徐摛、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子的诗文风格。徐、庾诗风绮艳新警,具体表现为意象新奇绮丽、诗境纯净秀美、诗旨婉转深沉。
- 丁功谊
- 关键词：诗风
- 竟陵派崛起成因及文学思想探析
- 2005年
- 竟陵派的文学思想是保持灵心,读书养气,求古人之性情,达到“厚”的境界。他们试图把七子派的复古思想以及公安派的性灵主张相结合,走一条师古与师心并重的道路。他们追求“厚”,但实际上是以“幽”为“厚”;他们求古人之性情,却容易忽视自我之性情。“厚”与“灵”,师古与师心无法紧密结合,竟陵派的思想体系终是不够圆融。
- 丁功谊
- 关键词：竞陵派文学思想
- 范云与何逊的交游
- 2008年
- 齐朝年间,范云读到何逊的策考试卷,大加赞赏,并主动写诗相邀。何逊很感动,却又担心位卑人微而犹豫不决。范云再次以诗盛请,打消了何逊的顾虑,二人最终结为忘年之交。
- 丁功谊
- 关键词：交游10号WX0708)阶段性成果之一.
- 杨万里与洪迈的配享之争被引量：2
- 2010年
- 洪迈选用高宗配享功臣,希旨迎合,被杨万里痛斥为"欺、私、专",但杨万里所荐张浚功勋亦与史实多有出入,且思虑不周。他们的配享之争,导致各自被遣外任,且不相往来。杨万里与洪迈的争端,代表了当时主流文化人物人格的两个极端。
- 丁功谊郑子运
- 关键词：洪迈
- 我们如何来探究历史——评刘强《竹林七贤》
- 2011年
- 以阮籍、嵇康为首的“竹林七贤”，生当魏晋鼎革易代之际，聚集于河内山阳（今河南修武），或遨游山水，酣饮林泉，或弹琴长啸，清谈吟咏，任诞的言行透露出对自由的向往，其遗风流韵衣被后世，向为人所歆羡。
- 丁功谊
- 关键词：《竹林七贤》弹琴吟咏向往
- 钓源古村的建筑文化特征被引量：7
- 2014年
- 作为中国历史文化名村的钓源村,以其天人合一的建筑理念、精致美观的装饰艺术、赣派民居的典型风格,体现了独特的建筑文化特征,成为我国江南古代村落建筑文化的缩影。
- 丁功谊李梦星
- 关键词：历史文化名村建筑文化
