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黎亮

作品数:19 被引量:17H指数:3
供职机构:浙江师范大学国际文化与教育学院更多>>
相关领域:文学文化科学语言文字哲学宗教更多>>

文献类型

  • 14篇期刊文章
  • 4篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 13篇文学
  • 3篇文化科学
  • 2篇语言文字
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇政治法律
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 5篇童话
  • 3篇中国文论
  • 3篇文化
  • 3篇文论
  • 3篇故事
  • 3篇国文
  • 2篇宇文所安
  • 2篇语言
  • 2篇文体
  • 2篇民间故事
  • 2篇民间童话
  • 2篇民俗
  • 2篇民俗学
  • 2篇教学
  • 2篇《中国文论:...
  • 1篇颠覆
  • 1篇对外汉语
  • 1篇对外汉语教学
  • 1篇心路
  • 1篇心路历程

机构

  • 12篇浙江师范大学
  • 9篇华东师范大学

作者

  • 19篇黎亮

传媒

  • 4篇浙江师范大学...
  • 3篇昭通师范高等...
  • 2篇民俗研究
  • 2篇民族文学研究
  • 1篇电影文学
  • 1篇宜春学院学报
  • 1篇云南师范大学...

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2017
  • 3篇2015
  • 3篇2013
  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2004
  • 3篇2003
  • 1篇2001
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“蛇郎”童话中的女性成年母题被引量:2
2017年
蛇郎童话的表层讲述的是姐妹俩在嫁蛇郎这一事件上的纠葛与斗争,然而运用民俗材料与心理分析方法加以阐释,三姐善良而大姐狠辣的形象则被颠覆,故事深层的内涵和价值也被揭示出来——通过讲述姐妹纠葛及三姐变形复活的故事,精彩地讲述了女性的成长,呈现了其从少女到妻子的女性角色转换与身份认同的复杂而激烈的心理过程。
黎亮
关键词:女性
论《庄子》的艺术虚构与生命意识
2003年
 庄子其人,最是深情。庄子的深情包涵着对人的生存困境的深刻觉悟,为了从他意识到的困境中超拔出来,庄子驰骋想象,构造了一个绝对自由的生命时空。
黎亮
关键词:《庄子》艺术虚构生命意识忧患意识自我意识
颠覆与狂欢:林兰滑稽童话解析被引量:1
2013年
"滑稽"文体作为"五四"文人进行社会批判追求人性解放的利器得到了广泛和有力的实践,当时广受好评的林兰编八本"中国民间童话集"就尤其注意收入带有滑稽色彩的幻想故事。这些滑稽童话不仅包含批判社会的颠覆性内容,而且精彩地展现了滑稽引起笑的文艺机制,即令愚蠢的行为和贪婪悖理的愿望遭受身体上的失败,带有嘲笑的意味。此外,通过以独特的方式描写怪诞身体形象和怪诞身体事件,即将嘲笑系于怪诞身体和由此引发的欢笑之上,林兰滑稽童话有效地将滑稽(嘲笑)与狂欢(欢笑)、批判与创造结合起来,对于爱笑和爱动脑的儿童具有天然的吸引力,对于促成具有批判力和创造力的现代个体十分有益,称得上是一份宝贵的民族文学资源。
黎亮
关键词:滑稽童话狂欢批判力创造力
民间精神与童心世界的融合——论常立著《八仙的传说》
2020年
常立述2017版《八仙的传说》为我们提供了一个在当代语境下,民间文学转化为儿童文学的成功范例,并揭示出儿童文学作家重述民间文学的价值与启示:作家从儿童本位出发,将民间文学与儿童文学的观念与方法融会贯通,不仅传承了故事中最有价值的精神内核,并对此进行了现代转化与书写,而且在故事中创设了一个对健康个体而言不可缺少的过渡性空间,展示了富有幻想色彩的游戏精神如何催生“创造力”和“更好的自我”。凭着尊重儿童的态度和回归文学本位的努力,常立继格林兄弟、卡尔维诺等作家之后,再次展现了介于民间文学与作家文学之间的第三种文体——民间故事作家重述体的风格与传承之力。
黎亮
关键词:民间故事儿童文学
王维隐逸的心路历程被引量:3
2003年
王维隐逸的心路历程。王维早年积极进取 ,以隐求仕 ,表现出风流儒雅的高士之风。以张九龄罢相为界 ,王维仕宦之心逐渐淡泊 ,隐对他有了新的意义 :涤荡尘世之心 ,免去功名之累 ,澄怀静观 ,突显自我。一方面 ,隐作为仕的对立面 ,表现出诗人要在痛苦压抑的现实之外追求自由纯真的愿望。另一方面 ,隐又始终脱离不了仕 ,诗人笔下的山水田园呈现出模仿陶渊明的意向 ,但最终仍然难以成为独立人格的标杆 。
黎亮
女巫与父权:“龙女”与“百鸟衣”复合型故事解析
2015年
"龙女"与"百鸟衣"复合而成的故事,讲述的是乐人因为能够吹奏美妙的音乐而娶龙王女儿为妻。妻子被国王夺去后,以百鸟衣定计,令乐工换下国王龙袍,夫妻团圆并当上一国之主。这类复合型故事将龙女形象叠加于被抢去的妻子形象之上,不仅强化了具有灵力的女巫形象,更反映了女性权力的被夺以及建立在性别不平等基础上的父权机制,构成了对社会历史中权力运作的深层隐喻。
黎亮
关键词:女巫父权
课堂教学小锦囊
<正>相信每位老师都有自己活跃课堂气氛的小锦囊。本人十分乐意和大家分享这些故事和游戏,它们都是经过实践检验,颇受学生喜爱的。一、游戏:如何得到数字"十"教学对象:零起点具体内容:留学生最开始学汉语的时候都会学习数数。在学...
黎亮
文献传递
林兰民间童话的结构形态与文化意义研究
民间童话作为人类经验的幻想性表达,具有稳定的结构模式和意义关怀,即通过获得宝物、难题考验、死亡复活等情节隐喻人的独立成长与自由幸福。童话的核心问题始终是“幸福地生活、合理地做人”。正因为童话中潜藏着人类的自由意志和创造精...
黎亮
关键词:民间童话文化意义成人仪式
文献传递
“离去型”中国民间故事的文化原型论被引量:4
2015年
以"妻的离去"为结局的中国民间幻想故事有着悠久的文本历史和稳定的结构传承,此类故事以异类婚配开始,以异类妻子离去告终,表现出女性从仙到兽的身分沉落及反抗心态。它们不仅叙说了婚俗转型过程中的夫妻纠葛,而且透露了中国人对待自然和无意识的隐秘心态。因此,"离去型"故事不仅构成了中国民间故事的一种特殊类型,更具有独特的文化原型意义。
黎亮
关键词:民间故事文化原型
民俗学视野下的中国百年歌谣研究被引量:1
2012年
中国民俗学的研究工作是从北大民间歌谣征集活动中开始的,中国民间文学、现当代文学的肇端也可以追溯到北大歌谣征集活动。可见歌谣一方面是民俗的一部分,另一方面又与文学、语言学甚至史学、社会学、传播学、人类学有着千丝万缕的联系。本文以民俗学视野疏理中国百年歌谣研究的历史动因、方法传承与争议问题,以期待在一个新的起点上歌谣研究繁荣局面的出现。
黄丹莉黎亮
关键词:民俗学歌谣
共2页<12>
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