靳婷婷
- 作品数：6 被引量：9H指数：2
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- 相关领域：文学历史地理更多>>
- 阮籍“大人先生”形象溯源及其文学意义
- 阮籍的《大人先生传》塑造了一位睥睨万物、独立世表、不受世俗礼法束缚、豁达任性与天地为一的“大人先生”,这是魏晋易代之际,阮籍有感于名教堕落和士人独立人格的丧失,而倾情塑造的具有绝对自由精神境界的人格形象,代表了阮籍等竹林...
- 靳婷婷
- 关键词：阮籍文学意义
- 文献传递
- 前秦苻氏家族的多元文化倾向及其成因考论被引量：4
- 2009年
- 五胡十六国时期,略阳氐族苻氏自陇右而关中、中原的迁徙发展,以及其对中华传统文化的继承、对西域佛教文化的借鉴、对新兴的玄学思潮的接受,在当时的北方少数民族之中,堪称典范。苻氏家族崇儒学、奉佛法、谈玄论道,不仅是争承正统、君临华夏的需要,也是提高家族地位、跻身于衣冠世族的需要,更是特定时期多民族文化趋于融合的历史必然。虽然由于种种原因,苻氏家族最终未能实现一统华夏的梦想,但是,其自身体现的进取精神、对多元文化的兼收并容以及促进多元文化交融的客观效应,今天仍然值得我们探讨学习。
- 丁宏武靳婷婷
- 关键词：前秦儒学玄学文化融合历史原因
- 原始天文学背景下的《九歌·东君》新解被引量：3
- 2018年
- 随着中国古代恒星观测法从偕日法过渡为冲日法,天狼星"偕日升"及与之相关的天文现象没有被记载,故《九歌·东君》所依托的原始天文学内容不被后世认识,导致对《东君》文本的解读出现了许多分歧。运用知识考古学的原理与方法,将《东君》置于当时的天文学背景下重新解读,就会发现,其所叙乃古代楚地在天狼星"偕日升"的一天黎明所举行的祭祀日神的民俗活动,它综合了原始宗教、巫术、神话等因素,是由扮日神之巫与娱日神之巫的互动表演来展示的活态艺术。
- 靳婷婷
- 孙登与苏门隐士考辩被引量：1
- 2017年
- 孙登是魏晋时期著名的隐士。阮籍《大人先生传》中"大人先生"之现实原型苏门山隐士是否为孙登,历来存在争议。连缀各家所引孙盛《魏氏春秋》相关材料,孙盛认为苏门隐士即孙登的观点很明确,孙盛不以孙登之名统一其称呼是有原因的。王隐《晋书》以其真实的叙事与子承父学的基础,明确记载苏门隐士即孙登。史载苏门隐士与孙登之啸均具"多声部和声"的特征,进一步证明苏门隐士即孙登。弄清苏门隐士的真实身份和行迹,对于进一步厘清阮籍、嵇康的生平交游以及魏晋时期庄学理想人格的形成,具有比较重要的学术意义。
- 靳婷婷
- 关键词：阮籍
- 《神仙传·孙登传》原本考
- 2017年
- 《神仙传·孙登传》今存两个不同的文本,即《四库全书》本和《增订汉魏丛书》本。四库本《孙登传》是蹈袭唐修《晋书·孙登传》而来,系唐后所出。汉魏本《孙登传》中所记孙登卒死被杨骏埋于振桥、后又复活被见于董马坡之事,以及"寄书与洛下故人"句,在北魏郦道元《水经注》中已被引录,较四库本更接近原本。
- 靳婷婷
- 关键词：《水经注》
- 赵简子“守礼”形象探析——兼谈《左传》剪裁史料之笔法被引量：1
- 2009年
- 《左传》叙事写人,注重择取、剪裁史料之法,形成其实录、形象化塑造、评价态度三者结合的修史风格。而史家对于人物所表露出的感情偏袒,甚至中断人物记事加入插曲来表达主观态度,已脱离"直书"传统而上升为文学手法,形成《左传》鲜明的文学特色。本文以赵简子为个案,分析左氏剪裁运化史料塑造其"守礼"形象及掩饰其"违礼"之笔法。
- 靳婷婷
- 关键词：《左传》赵简子
