陶世龙
- 作品数：24 被引量：9H指数：2
- 供职机构：中国地质大学（北京）更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学天文地球历史地理更多>>
- 中国历史上的天下大乱总是有妖言先行
- 2007年
- 中国是内乱外患最多的一个国家，内乱更是频繁．在各种天灾人祸中，对于社会生产力的破坏，莫过于战争，而纵观历史，内战造成的损害超过外战。
- 陶世龙
- 关键词：中国历史社会生产力天灾人祸内乱
- 从《地质旅行》书中对古藉的误会想到的
- 2002年
- <地质旅行>是夏树芳先生写得很不错的一本科普读物,但其中将郦道元在<水经注>中描述平城(今山西大同)西南的"火山"解释为是1400多年以前的火山活动,则是误会了,郦道元记述的是煤层自燃的现象,不是地质学中的火山.
- 陶世龙
- 关键词：火山锥地质学煤层自燃《水经注》科普读物
- 换了形式的巫风
- 2003年
- 20世纪是科学高速发展的世纪,尽管在第一次世界大战后出现过"科学是致祸之源""科学无用了","西洋人现在也倾向东方文化了"等杂音,但对五四新文化运动掀起的争取科学与民主的洪流,也无法阻挡.特别是科学,中国各派政治力量至少是在口头上无有不提倡的.在这种形势下,正面阻挡科学在中国的传播不行了,鲁迅指出的那些对科学的捣乱,就成为主要的形式;历久不衰,于今且有愈演愈烈之势.
- 陶世龙
- 关键词：风水术
- 破除风水迷信被引量：6
- 2005年
- 中国传统文化中的“风水”现正大行其道。但风水绝对不是科学 ,而是一种迷信。问题是今天流行的“风水” ,往往被美化为“科学” ,一些所谓学问家还为其提供论证 ,更有一些官员不信马列信迷信 ,甚至有学者说风水理论是中国独创的一门艰深学科 ,是综合地理学、景观学、生态学、城市建筑学的一门自然学科 ,试图让这一连古人都批判的迷信堂而皇之地走进科学圣殿。虽然“风水”盛行与市场“需要”有关 ,但其本质是伪科学。
- 陶世龙
- 关键词：伪科学自然学科迷信古人风水
- 地质科学知识的普及与中国社会的进步
- 地质学在中国的传播,是从普及开始的地质学作为自然科学一个分支在欧洲出现后,最先是西方传教士将它带进中国的。刚刚形成不久的地质学,并不反对最终是上帝创造了世界;一度在地质学中占主导地位的水成论观点,还有能够用来支持圣经教义...
- 陶世龙
- 文献传递
- 地质思想在古代中国之萌芽
- 中文里的"地质"一词,早在1700多年前就有人使用过,那是哲学家用来标志大地的品质。中国古代的贤哲,习惯把自然人格化,所以地也和人一样被认为自有他的品质。显然,这个"地质"不具有现代科学的意义。19世纪中叶,自然科学从西...
- 陶世龙李鄂荣
- 文献传递
- 李四光学术思想的特色
- 1988年7月,丁驌以《丁文江·李四光·翁文灏》为题,在台湾发表文章,回忆往事,并对三人有所评价:称"丁文江只问大事,翁文灏非常精明,李四光要言不繁",而"李先生在三大师中是科学根基最好的一位"。丁文中有的观点和我们不同...
- 陶世龙
- 文献传递
- 科学与迷信正在网络空间中较量
- 2010年
- 本文分析了一年多来,由自然灾害频发使国家、民族蒙受损失,导致人们精神上的迷茫,媒体中伪科学和迷信的话语权决不可低估的现实,提醒人们要用科学的知识、精神与方法去鉴别真伪,指出科学与伪科学迷信的较量,面临的形势仍很严峻。希望《科学与无神论》杂志向各级领导干部、公务员、媒体编辑记者、学者和教师进行科学与无神论的宣传。
- 陶世龙
- 关键词：迷信伪科学无神论
- 从庞培勒到维里士
- 1924年,维里士(B.Willis 1857—1949)在美国地质学会会志上发表文章,悼念他的老师庞培勒(R.Pumpelly 1837—1923),称他为伟大的探索者,比拟于马可·波罗:当"天朝"还在闭关锁国的时候就...
- 陶世龙
- 文献传递
- 科学在中国,古已有之?——科学在中国的困惑
- 2001年
- 陶世龙先生是地质学家,也是著名的科普作家,最近他完成了《科学在中国的困惑》系列文章,在论述“科学”为什么没有在中国发生的观点时,谈到了科学发生、发展和中国传统文化的关系,这是一个从大文化(科学是大文化中的一翼)的背景去思考“科学”问题的新视角,尽管会有不同看法,但学术问题,本着“百花齐放,百家争鸣”的方针,允许争鸣,允许讨论。 上一期,我们已发表了陶先生系列文章中的一篇《从来没有救世主》。以后,我们还将陆续发表这系列文章中的其它篇章.欢迎大家参加讨论。
- 陶世龙
