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袁宪军

作品数:18 被引量:117H指数:7
供职机构:北京第二外国语大学跨文化研究所更多>>
相关领域:文学语言文字经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 18篇中文期刊文章

领域

  • 13篇文学
  • 4篇语言文字
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 6篇诗歌
  • 4篇华兹华斯
  • 2篇语言
  • 2篇诗人
  • 2篇水仙
  • 2篇BE
  • 1篇大自然
  • 1篇雕塑
  • 1篇性格
  • 1篇修辞
  • 1篇修辞手法
  • 1篇学理
  • 1篇雪莱
  • 1篇艺术
  • 1篇意象
  • 1篇引申
  • 1篇隐喻
  • 1篇隐喻性
  • 1篇英译
  • 1篇英译汉

机构

  • 16篇北京第二外国...
  • 1篇北京大学
  • 1篇河北大学

作者

  • 18篇袁宪军

传媒

  • 10篇北京第二外国...
  • 4篇外国文学评论
  • 1篇国外文学
  • 1篇外国文学研究
  • 1篇英美文学研究...
  • 1篇中国莎士比亚...

年份

  • 1篇2015
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 4篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2005
  • 2篇2004
  • 2篇2001
  • 1篇2000
  • 1篇1998
  • 1篇1993
18 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
自然的意义:解读华兹华斯“丁登寺”诗被引量:7
2007年
华兹华斯的"丁登寺"诗,同他的里程碑式的《序曲》一样,备受批评家的关注,但是对它的解读却是莫衷一是。本文试图从诗歌意义解读该诗中所关涉的自然的意义,探讨华兹华斯在诗中所传达的自然在人性教育、神性启迪、审美情感、道德培养、透视真理、人类沟通等方面所产生的意义,从而达到回归华兹华斯。
袁宪军
关键词:华兹华斯
生存:玛格丽特·阿特伍德笔下的永恒主题被引量:11
1993年
加拿大当代女诗人、小说家兼文学批评家玛格丽特·阿特伍德(1939—)在她的诗歌和小说创作中,始终不渝地探讨加拿大人的“生存”问题:移居加拿大的人面对荆棘丛生、满怀敌意的陌生土地,筚路篮缕,艰苦创业,他们用血汗和生命换得生存。然而,父辈的鲜血和生命所换取的生存,仅仅是肉体意义上的生存而已。在今日精神压力日益加重的现代社会里,个人意识的生存不断纠缠着加拿大人。如今,传统文明与生态环境不断遭受现代工业的摧残破坏,人在大机器的逼迫下无所适从。在这样的现实社会里,人作为种的生存成为难以回避的问题。
袁宪军
关键词:阿特伍德传统文明女诗人小说家现实社会
“水仙”与华兹华斯的诗学理念被引量:26
2004年
“水仙”描写了大自然的风光以及诗人在自然风光里的感受。然而 ,在更深一个层次上 ,这首诗蕴含着华兹华斯的诗学理念 :诗人作为浪漫主义的代表在孤独中漫游于山涧林丛 ,寻觅思想的自由和人类的解放。正寻觅间看到一片在微风中翩翩起舞的水仙激动不已 ,并获得诗的灵感 ,“强烈感情的自然流露”造就诗人创作诗歌的冲动。诗人把一首诗歌的产生比作一个神子 (adivinechild)在圣河里的降生。诗人在最后一个诗节里描写了这首诗的创作过程。
袁宪军
关键词:诗人创作华兹华斯诗学学理
英译汉词义的选择和引申
2004年
本文以实例讲解了英译汉时词义的选择和引申。
袁宪军
关键词:英译汉词义引申
柯勒律治《忽必烈汗》的主题形象被引量:9
2001年
英国著名诗人柯勒律治的诗歌《忽必烈汗》 ,充分体现了英国浪漫主义诗歌的创造特色 ,他所选用的“dome”一词以及与之相关的系列意象 ,传达了该诗的深刻意义。
袁宪军
关键词:《忽必烈汗》柯勒律治诗歌浪漫主义意象
《希腊古瓮颂》中的“美”与“真”被引量:25
2006年
本文从济慈《希腊古瓮颂》一诗的整体艺术效果着眼,探讨诗歌的艺术本质以及批评家争论不休的美与真问题。认为该诗是诗人把视觉艺术和音乐形象溶入诗歌的一个尝试,诗歌的艺术基调决定了解读的原则,即从想象的层面解读“美即是真,真即是美”以及美与真之间的关系。提出济慈在这里所谓的“真”,是想象的真实,艺术的真实,而不是现实或哲学意义上的真实。
袁宪军
关键词:济慈
哈姆莱特“To be,or not to be”的隐喻性被引量:7
2007年
《哈姆莱特》著名独白的起始句“To be,or not to be”是莎士比亚批评所关注的焦点之一,本文试图发掘该句的深层意义,特别是它所隐喻的哈姆莱特的内心活动,提出“To be,or not to be”是充满了张力的词语,它的隐喻性超越了通常的“生与死”的解读,而它的自主性使其颠覆了自身与任何特定释义的确切联系,这种开放性标示了悲剧《哈姆莱特》的丰富内涵。
袁宪军
关键词:隐喻性
怀疑和探索:汉姆莱特性格的悲剧意义
2015年
通过对汉姆莱特“Tobe,or not to be”所隐含的意义之哲学挖掘和文本分析,揭示汉姆莱特性格中的怀疑倾向和探索精神所折射的悲剧意义。笔者认为,汉姆莱特从第一个独白的伊始,就表现出对事物极强的怀疑心理和弄清事物真相的探索精神,他著名的独白“Tobe,or not to be”承载的不仅仅是对生存意义的怀疑中的生死选择问题,而且还是作为一个人文主义者延续古希腊哲人本体论探索的传统,对事物存在和本质的思考。汉姆莱特在怀疑和探索过程中所表现的忍受痛苦和折磨的勇气,折射出人的德性和悲剧的意义。
袁宪军
关键词:BEBE怀疑悲剧意义
简论华兹华斯的宗教情怀被引量:2
2009年
华兹华斯对于大自然具有一种宗教的感情,这在他的诗歌《丁登寺》和十四行诗《美丽的向晚,平静而无虑》比较充分地得以表现。本文主要分析了这两首诗歌中所体现的华兹华斯的宗教意识,在把诗句和诗中所表达的思想与《圣经》的某些内容进行了比较之后得出结论,即华兹华斯的宗教情怀受到基督教思想的影响。
袁宪军
关键词:华兹华斯大自然宗教情怀
《汉姆雷特》的批评轨迹(上)被引量:1
2007年
本文追述莎士比亚的悲剧《汉姆雷特》自首演以来400多年的批评,并着重论述比较有影响的几个批评,如浪漫主义和布雷德利的性格批评、弗洛伊德的心理分析、巴赫金的狂欢理论、女权主义批评、历史批评和神话批评等,勾勒出《汉姆雷特》批评的发展演变过程。通过批评我们可以看出《汉姆雷特》的丰富内涵。
袁宪军
共2页<12>
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