曹颖利
- 作品数：19 被引量：9H指数：2
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- 《儒林外史》人物形象的原型考论
- 2009年
- 通过对《儒林外史》中的几个典型形象进行原型考证,分析了作者吴敬梓是如何对生活原型进行艺术虚构和艺术想象的,从而进一步揭示生活真实与艺术真实之间的关系,为人们更深入地理解《儒林外史》这部伟大的小说打下基础。
- 曹颖利
- 关键词：儒林外史
- 论《儒林外史》的“三牛”形象被引量：3
- 2008年
- 《儒林外史》以讽刺的笔法展现了牛布衣、牛玉圃和牛浦郎三位相互关联的士林人物,从"三牛"形象的比较分析中,可见八股科举制度与追求功名富贵,是这些人一代不如一代的根本原因。
- 曹颖利
- 论《儒林外史》兄弟形象的塑造方法
- 2009年
- 《儒林外史》中塑造了一系列形态各异的兄弟形象,将塑造兄弟形象的方法分为四种类型:同时并写、各自分写、一方重写和随笔带写。通过对兄弟形象塑造方法的探讨,力图使人们更深刻地理解作品中的人物形象和作者吴敬梓高超的艺术表现技巧。
- 曹颖利
- 关键词：儒林外史
- 提高高校文科学生“说”的能力的途径与方法被引量：2
- 2011年
- 提高高校文科学生"说"的能力,对于他们走向社会、展示自我都显得非常重要。设置口才课程,对学生进行朗读训练、思维训练、论辩能力的训练,同时,创造条件和机会,加强学生在日常生活中实践训练是有效提高文科学生口才的具体方法和途径。
- 曹颖利
- 关键词：文科学生口才
- “平面化”表征的提出及产生语境
- 2013年
- 一、“平面化”表征的提出
自美国后现代主义文化理论家詹姆逊在其著名论文《后现代主义，或晚期资本主义的文化逻辑》中，提出了后现代主义文化的最基本表征之一是“平面化或无深度”之后，这一问题就开始被人们所注意。许多学者如美国的斯蒂芬·贝斯特、道格拉斯·凯尔纳、斯蒂芬·克洛克等人，在阐释分析后现代文学艺术文本的特征时，都运用了詹姆逊的这一观点。当后现代主义文化理论传播到中国之后，国内学者周宪教授在其《二十世纪西方美学》、《现代性与后现代性》等文中。
- 金哲曹颖利
- 关键词：后现代主义文化语境晚期资本主义后现代性后现代文学文化逻辑
- 《金凤钗记》的主旨与创作心理——论《金凤钗记》的释怀写心被引量：1
- 2008年
- 阐明了《金凤钗记》的主旨,并对三从四德婚姻观进行分析和辨证,最后针对作者的创作心理提出自己的看法。
- 曹颖利
- 关键词：主旨
- 身体的解放与新感受力的提升
- 2012年
- 感性和身体是同一的,它们与理性的关系是压抑与被压抑的关系,被压抑的原因在于理性主义对二者的歧视,这种压抑同时对现代社会人群的生存产生了种种危机。与此相反,后现代主义文化则主张感性的解放,它表现在身体的凸显、新感受力的提升以及审美趣味的泛化方面,所有这一切,都表征了当代文化的平面化特征。
- 金哲曹颖利张良丛
- 关键词：感性身体新感受力
- 张暖忻影片的新时期女性主体意识的嬗变历程被引量：1
- 2013年
- 导演张暖忻的女性影片有一条清晰的轨迹,从《沙鸥》的既含有崇高意识、集体意识,又含有个人独立意识,尤其是作为一名女性主体意识的自觉过程,到《青春祭》中的女性反思,尤其是对女性的审美意识的觉醒过程,再到《北京你早》的勇于面对冷峻的现实,而产生出的生存意识,这一系列女性主体意识的嬗变过程,实际上正是新时期社会发生的沧桑巨变在女性主体身上留下的深深印记。
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- 关键词：女性意识纪实美学
- 从戏仿、拼贴到恶搞——平面化表征的表达方式研究
- 2012年
- 平面化作为后现代主义文化的最基本表征,其主要的表达方式为戏仿、拼贴与恶搞,其原本的意义在于给广大观众娱乐,但伴随着这三种创作方式通过电影和网络的广泛传播,竟然逐渐滑向恶俗的地步,这是人们需要加以警惕的。
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- 关键词：戏仿拼贴恶搞
- 论《儒林外史》中匡超人的性格转变历程
- 2014年
- 《儒林外史》以讽刺的笔法展现了明代中叶形形色色的士林人物,由于作者吴敬梓运用片断式的结构来组织小说,所以文中绝大多数人物的性格呈现单一化的特征,缺乏丰富性和完整性。但笔者所论的匡超人则属例外,吴敬梓以饱含深情的笔墨具体描绘了一位青年儒生的发展变化乃至堕落的历史,极为发人深省。
- 曹颖利李增华
- 关键词：儒林外史匡超人讽刺
