姜国钧
- 作品数：76 被引量：241H指数：8
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- 大易哲学与中国古代教育之绵延
- 2007年
- 本文从文化的角度探讨了中国古代教育绵延不绝的原因。中国古代教育家具有自强不息、厚德载物的不变精神,具有穷则思变、察几知著的伟大智慧和兼容并包、和而不同的高尚品德,所创立的教育思想和制度简易能从,因而中国古代教育绵延数千年。
- 姜国钧
- 关键词：教育绵延
- 王弼圣人有情说及其在教育思想史上的影响
- 2005年
- 针对汉儒性善情恶、圣人无情的人性论,王弼提出圣人有情说。此说开魏晋南北朝重情抑礼,调和情礼,缘情制礼的新风气,最终催生出了自然主义的教育观。影响所及,直达宋初,主要表现为唐至宋初诗赋取士不可动摇。
- 姜国钧
- 关键词：诗赋取士
- 中国高等教育与科学技术因果关系四规律被引量：2
- 1994年
- 中国高等教育与科学技术因果关系四规律中南工业大学姜国钧隐藏于事物内部的规律往往在其极端发展状态中表现出来。１９４９年以来，中国高等教育的发展经历了三次大的起落（见图１），科学技术的发展亦经历了三次大的起落（见图２），两条曲线与时间无明显依存关系，为用...
- 姜国钧
- 关键词：高等教育因果关系
- 《废墟中的大学》镜诠被引量：3
- 2011年
- 1、把作为民族国家意识形态标志的现代大学与作为官僚公司的当代大学区别开来的重要性在于，它能使我们观察一个重要的现象。“一流”正在迅速成为大学的口号，而且想要理解当代大学，需要反思一下追求一流意喙着或不意味着什么。
- 姜国钧
- 关键词：废墟学区
- 温故而知新:孔子的教学原则及其当代意义被引量：6
- 2009年
- 因材施教、启发诱导、学思并重是孔子的三大教学原则。因材施教首先要知人,知人后的施教要做到择乎中庸、长善救失。大学的教学班级越来越大,导致知人难;大学主要采用以教师为主的讲授法,很难做到长善救失。不愤不启,不悱不发,充分体现了学生的主体性和大学教育的人文性;用一连串的问题引导学生得出既定的答案是科学主义的"助产术"。循循善诱,一是用教师的人格感召学生,二是通过博文约礼引导学生积极向上;苦口婆心地劝人为善达不到教育目的。"学"是继承传统,"思"是建立在传统基础上的创新;只有传统,没有创新,就会罔然无所得,诬罔受骗;只有创新,没有传统,就会疲惫不堪,深陷危机。强调研究创新而忽视基础理论学习的大学教育必然深陷"思而不学"的危机中。
- 姜国钧
- 关键词：因材施教
- 《学术权力——七国高等教育管理体制比较》镜诠被引量：3
- 2010年
- 姜国钧
- 关键词：高等教育管理学术权力少数人
- 孔子的大学之道被引量：3
- 2013年
- 孔子的大学之道与六经教育有着密切的联系。"十有五而志于学",首先学的是《诗》。"三十而立",是立于《礼》。"四十而不惑",是因为深刻领会了《书》。"五十而知天命",是因为深刻领会了《易》。"六十而耳顺",是因为深刻领会了《乐》。"七十而从心所欲不逾矩",是得益于《春秋》的创作。孔子从一个苦难的少年成长为中华民族世代景仰的圣人,他用一生的不懈追求实践了他自己所开辟的,以六经为主要教学内容,目的在养成个体和谐人格的大学之道。追随孔子的大学之道,我们的大学一定能培养出人格完美的人才来,和谐社会的理想亦庶几可望。
- 姜国钧
- 关键词：孔子大学之道
- 《大学之用》镜诠被引量：4
- 2011年
- 1．大学开始时只是一个单一的共同体——老师和学生的共同体。甚至可以说，它具有灵魂，即某种生机勃勃的核心原则。今天，大型的美国大学就是用一个共同的校名、共同的校务管理委员会和有关的目标结合在一起的一系列共同体和活动。
- 姜国钧
- 关键词：共同体老师校名校务
- 高等学校管理人员专业化犯难被引量：5
- 1997年
- 高等学校管理人员专业化犯难中南工业大学姜国钧本论题中的高等学校管理人员专业化是指让有高学历、高职称的专家、教授担任高校各级领导干部的做法和倾向。这种做法和倾向在全国高校中相当普遍，被认为是高校管理体制改革的重大举措。高校管理人员的专业化改变了“文革”...
- 姜国钧
- 关键词：高校高等教育
- 《大学之理念》镜诠
- 2012年
- 1.大学是一个由学者与学生组成的、致力于寻求真理之事业的共同体。学术自由是一项特权,它使得传授真理成为一种义不容辞的职责,它使得大学可以横眉冷对大学内外一切试图剥夺这项自由的人。[p19]2.
- 姜国钧
- 关键词：《大学之理念》学术自由共同体真理
