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高清海

作品数:70 被引量:1,273H指数:21
供职机构:吉林大学哲学社会学院更多>>
相关领域:哲学宗教社会学经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 69篇期刊文章
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领域

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主题

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机构

  • 70篇吉林大学
  • 1篇复旦大学
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  • 1篇南开大学
  • 1篇黑龙江大学
  • 1篇天津商学院
  • 1篇浙江大学

作者

  • 70篇高清海
  • 2篇孙正聿
  • 2篇孟宪忠
  • 2篇孙利天
  • 2篇徐长福
  • 1篇刘少杰
  • 1篇余潇枫
  • 1篇俞吾金
  • 1篇胡海波
  • 1篇邴正
  • 1篇张慧彬
  • 1篇欧阳康
  • 1篇王南湜
  • 1篇张汝伦
  • 1篇衣俊卿
  • 1篇吴晓明
  • 1篇张海东

传媒

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  • 6篇哲学研究
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  • 2篇江海学刊
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  • 1篇新长征
  • 1篇理论探讨
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇学海
  • 1篇学术研究
  • 1篇社会科学辑刊

年份

  • 2篇2005
  • 3篇2004
  • 4篇2003
  • 8篇2002
  • 2篇2001
  • 2篇2000
  • 2篇1999
  • 7篇1998
  • 4篇1997
  • 7篇1996
  • 8篇1995
  • 5篇1994
  • 3篇1993
  • 1篇1992
  • 5篇1989
  • 2篇1988
  • 1篇1987
  • 1篇1986
  • 3篇1985
70 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
别了,传统理性主义时代——面向21世纪的社会发展趋势和社会发展观变革被引量:8
1993年
一、传统理性主义的社会发展观随着21世纪的迫近,社会发展问题越来越受到理论界的重视。社会发展观是对社会的前景、变迁的道路和规律诸问题的理论思考。最初,社会发展观作为人类的生存意识表现出来,体现着人类对整体的未来和归宿的生存焦虑。古罗马诗哲卢克莱修抒发了这种焦虑:“永远是那同样的对生命的焦渴,/苦恼着张大着嘴巴的我们,/并且总不知道未来将带来什么命运,/或者机会可能带来的是什么东西,/或者怎样的结果正在等待着我们。”
高清海邴正
关键词:社会发展观马克思主义迪尔凯姆本体
人的未来与哲学未来——“类哲学”引论被引量:99
1996年
人是哲学的主题和实质。探讨未来哲学的状态,就必须了解未来的人将会怎样,因为,迄今哲学所经历的形态也就是人所经历的发展状态和理性映照,人的未来发展是理解哲学未来发展的支点。 无论是了解人的未来发展还是理解哲学的未来发展,都聚焦在对于类存在即对人的“类”的本性和特征的理解上。人类在经历了群体本位、个体本位之后,正在走向类本位时代。适应人类的这种走向,哲学不但应当反映、表达这一趋向,而且应承担促进、推动和升华人对自身的本质变化的自觉意识的任务。因此,“类哲学”是具有重大意义的现实课题,也是哲学的未来状态。
高清海
关键词:费尔巴哈个体本位类哲学群体本位类本位
正确理解马克思的社会主义观被引量:1
1998年
一、确立社会主义观念的思想原则 理解社会主义,首先有一个思想前提问题,这就是从抽象的普遍理性原则和道德规定出发、还是从历史前提和现实实践出发去看待社会主义的问题。这是两种完全不同的原则和出发点。从不同的原则出发,所形成的社会主义观念必然是性质根本不同的两种观念。
高清海
关键词:资本主义社会主义观念共产主义学说
全文增补中
“类哲学”与人的现代化被引量:84
1999年
本文指出,把人作为类的存在物去考察,并以类的意识去把握现时代的人和反映现时代的精神,是“类哲学”所承担的理性使命。“类哲学”是以人的方式去观照人的一种新的哲学思维方式与思想境界。就其实践价值来说,它是揭示人的现代化发展趋势所应有的新哲学形态,是把握当代人类生存意义所依据的新价值坐标,也是指导我国人的现代化实践并实现“类人格”
高清海余潇枫
关键词:类哲学个体人格理想人格人格意识社会主义市场经济
形而上学与人的本性被引量:29
2003年
亚里士多德的“第一哲学” ,即探究终极原因和原则或研究“作为存在的存在”的形而上学 ,是任何哲学都以直接或隐性的方式所内在地包含的不可或缺的本质维度 ,其深层本质是人的超越性生存本性及其本质精神的自觉显现 ,是内在于人之生存的本体论诉求和终极关怀的理性表达。传统哲学大多包含着自觉的形而上的维度。然而 ,传统哲学常常遗忘或遮蔽了哲学形而上学维度与人之生存本性的本质关联 ,陷入了“无根基”的状态。因而 ,当 2 0世纪人的生存困境以文化危机的形式深刻地表现出来时 ,传统形而上学的危机便在现代哲学对黑格尔哲学的普遍拒斥中展现出来。于是 ,如何在人的生存论基础上重新恢复形而上学的力量 ,便成为当代哲学关注的一个时代课题。高清海教授从形而上学与人的本性关联入手 ,认为在走出“曾经是”的形而上学之后 ,形而上学并没有失去其原来的规定和价值 ,“应当是”的形而上学的命运正是人自身发展的命运。朱德生教授认为 ,人是在立足形而下的世界 ,追求形而上的世界过程中才成为人的 ,哲学是对人的存在方式及其生存意义的反思 ,在这种意义上 ,哲学就是形而上学。邓晓芒教授通过对西方形而上学史的反思 ,指出形而上学深深植根于人性的本源之中 ,随着人性的发展而发展 ,但它的发展方式是自我?
高清海
关键词:哲学形而上学本性
从哲学思维方式的演进看人的不断自我超越本质被引量:1
1994年
从哲学思维方式的演进看人的不断自我超越本质高清海,张慧彬哲学是人类把握世界的一种特殊的思维方式和理论形态,它通过人对世界的认识来理解人自身的存在及其活动的性质、意义和价值。但哲学对于这一目的实现不可能一次完成、一蹴而就,而是一个曲折的、渐进的过程。因...
高清海张慧彬
关键词:哲学思维方式自我超越传统哲学现代哲学古代哲学哲学理论
马克思对“本体论思维方式”的历史性变革
本文试图从本体论角度来探讨马克思在哲学理论上所实现的历史性变革。首先,文章指出,传统本体论在黑格尔哲学那里走到了它的尽头,并考察了传统本体论哲学的问题。接着,文章讨论了传统本体论的根基与理由,即,"人性"的根基。然后,文...
高清海
关键词:本体论人性
文献传递
突破真理论的传统狭隘视界被引量:22
1995年
高清海
关键词:真理论真理观客观性哲学理论追求真理
马克思的哲学观变革及其当代意义被引量:77
2001年
马克思用实践观点的思维方式理解事物、现实和人本身 ,把包括哲学认识在内的一切意识形式看做是历史的实践的结果 ,终结了西方传统哲学思维方式的有效性 ,完成了对传统哲学观的颠倒。但由于自然态度思维的诱惑、人的形而上学本能和革命实践对理论确定性的要求等 ,人们常常对马克思的学说做形而上学的补写 ,把马克思颠倒了的哲学观又重新颠倒了回来 ,造成了对马克思学说的种种误解。现代西方哲学的诸多转变 ,并未超出马克思的理论视野 。
高清海孙利天
关键词:传统哲学形而上学马克思哲学观自然态度现代西方哲学思维方式
哲学回归现实世界之路——评哲学本体思维方式的兴衰被引量:12
1993年
(一)“现实世界”的否定性统一本质人生活于现实世界,也只能在现实世界中生活。什么是对人而言的“现实世界”? 人类一来到世上,就遇到现存的自然界。自然先于人而存在,人是自然长期进化基础的产物;人类诞生以后也不能脱离自然,还要依靠自然界才能维持自身的生存。但是。
高清海
关键词:思维方式传统哲学本体论哲学本体化自然世界
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