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薛宗正

作品数:61 被引量:207H指数:9
供职机构:新疆社会科学院更多>>
相关领域:历史地理社会学经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 58篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 44篇历史地理
  • 5篇社会学
  • 3篇经济管理
  • 3篇哲学宗教
  • 3篇政治法律
  • 3篇文学
  • 2篇文化科学
  • 2篇艺术
  • 1篇水利工程
  • 1篇语言文字

主题

  • 16篇突厥
  • 11篇阿史那
  • 9篇西突厥
  • 7篇唐朝
  • 6篇东突厥
  • 6篇都护
  • 6篇龟兹
  • 5篇《册府元龟》
  • 4篇政权
  • 4篇生平
  • 4篇突骑施
  • 4篇突厥汗国
  • 4篇可汗
  • 4篇回鹘
  • 4篇佛教
  • 3篇社会
  • 3篇社会生活
  • 3篇唐代
  • 3篇铁勒
  • 3篇节度

机构

  • 60篇新疆社会科学...
  • 1篇新疆生产建设...

作者

  • 61篇薛宗正
  • 1篇秦臻

传媒

  • 13篇西域研究
  • 8篇新疆社会科学
  • 7篇新疆大学学报...
  • 5篇中国边疆史地...
  • 3篇新疆师范大学...
  • 3篇乌鲁木齐职业...
  • 2篇史学集刊
  • 2篇文史知识
  • 2篇历史研究
  • 2篇西北民族研究
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇内蒙古社会科...
  • 1篇西藏研究
  • 1篇敦煌学辑刊
  • 1篇盐业史研究
  • 1篇中南民族大学...
  • 1篇昌吉学院学报
  • 1篇北大史学
  • 1篇连环画报
  • 1篇当代兵团

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2016
  • 1篇2014
  • 3篇2012
  • 4篇2011
  • 1篇2010
  • 5篇2009
  • 3篇2008
  • 3篇2007
  • 2篇2005
  • 2篇2004
  • 1篇2002
  • 2篇2001
  • 4篇2000
  • 3篇1999
  • 5篇1998
  • 5篇1997
  • 2篇1996
  • 1篇1995
  • 2篇1994
61 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
关于安西、北庭研究中的几个问题被引量:4
1997年
薛宗正
关键词:安西四镇突骑施东突厥
《新疆古代生活史》导论
1997年
本文为新疆古代社会生活史这一专题研究而作。文中简略介绍了与该研究相关的新疆自然地理风貌、生态环境,历史上众多民族的分布、融合,新疆与内地的联系及内地对新疆的管辖、统治这几方面的情况;介绍了该研究可以运用的文献资料、考古资料,以及可以参考的研究成果;指明了该研究需要运用的研究方法。成书的总体设计。
薛宗正
关键词:考古社会生活史
车师考——兼论前、后二部的分化及车师六国诸问题被引量:2
2009年
车师并非吐鲁番盆地的原居民,其原住地本为濒临大沙海而居的今鄯善县境,初译姑师,汉宣帝时期与匈奴激烈争夺西域,始出现了车师前后部的历史分化,新朝至东汉前期演变为车师后部为盟主的车师六部联盟,东汉再开西域,控制了车师前部,后部则隶属北匈奴,自此分道扬镳,分而不复合,自此,前、后二部各自走上不同的历史归宿。
薛宗正
关键词:民族史中国古代史
唐安西、北庭行营建置述略被引量:2
1993年
安西、北庭行营,初作镇西、北庭行营,又作四镇、北庭行营,乃安史之乱爆发以后,由安西、北庭二节度府汉、番精锐合并组成的入关勤王军,这支边防劲旅万里赴难中原,不仅转战大河南北,为平定叛乱,重安唐室卓建奇功,而且屯戍邻、泾,屏卫唐之西门,在抗蕃斗争中也累树茂勋。然而引人深思的是,恰乃这些忠勇将士效忠的唐廷促成了行营的覆灭。这一历史悲剧值得深入探讨。
薛宗正
关键词:建置安史之乱历史悲剧
唐轮台县故址即今昌吉古城再考被引量:9
2011年
学术界关于唐代轮台县的遗址的确切位置争论自上世纪70年代开始已近四十年,至今仍未定论,学者先后提出了昌吉古城、吉木萨尔北庭古城、米泉古城、乌鲁木齐乌拉泊古城等四种说法。综合各种历史文献,结合考古发掘研究,再次对这一悬疑问题进行考证,尤其是对乌拉泊、昌吉古城二说,相互勘比,从轮台城是丝路北道的商税雄关、轮台地当北庭-碎叶道的位置、城堡规模与出土文物、以诗证史的方法等方面,进一步论证唐代轮台县不可能是乌拉泊古城,而是今天的昌吉古城。
薛宗正
关键词:唐代遗址
隋唐时期塔里木城邦诸国的社会生活
1996年
隋唐时期塔里木盆地四个主要城邦国家龟兹、焉耆、疏勒、于阗在统一、安定的社会环境下物质生产都在继承各自历史传统的基础上有了新的发展、进步,在物质生活、精神生活领域也有了重大的历史变化。其中疏勒还发生了碧瞳人入主其国的人种变异,社会习俗与宗教信仰的变动尤剧。龟兹、焉耆各自经历了一段突厥化的过程,入唐后又受到汉文明的强烈影响,出现了推发型逐渐取代剪发型以及大乘佛教自东返传并且转盛的新趋势。于阗大乘佛教一度中衰而后复兴,仍占主导地位,汉语文与汉历法都已溶入当地文化。龟兹乐、疏勒乐、于阗乐的分野显现了城邦诸国的文化差异。龟兹乐的源头是印度北宗音乐;疏勒乐的源头是被斯袄教音乐;于阗乐不用琵琶则反映了一种西域古乐种的历史延续。此外,城邦诸国的节日。
薛宗正
关键词:隋唐龟兹
吐谷浑与西域被引量:13
1998年
薛宗正
关键词:北魏《册府元龟》东突厥《资治通鉴》《魏书》
突厥始祖传说发微——论阿史那氏到突厥族的历史演变被引量:11
1987年
“突厥”(türk)是历史上发生过重大影响的亚洲古族,迄今仍被遍布中亚乃至西亚操突厥系语言的各族奉为共祖,其实,历史上的古突厥同现代操突厥语的各族是两回事,而突厥源出匈奴之说亦非学术定论。本文主要根据现存五种最古老的突厥始祖传说,结合有关文献记载,对于突厥的起源与形成问题,试图探求一种新的解释。
薛宗正
关键词:突厥汗国突厥族突厥人突厥语铁勒
唐四镇都督府的建置被引量:3
1992年
四镇都督府所指为龟兹都督府、毗沙都督府、疏勒都督府、焉耆都督府,乃唐朝安西大都护府治下重要羁縻建置。其置废过程反映了唐朝国势的升降推移与边政建设的重大变化,而史书所记相当混乱,须予考订明白。
薛宗正
关键词:阿史那西突厥安西四镇龟兹《旧唐书》东突厥
汉语称谓语中的前现代化文化蕴涵被引量:3
1998年
薛宗正
关键词:汉语称谓语文化蕴涵亲属称谓西方语言文化沉淀
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