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梁绍辉

作品数:8 被引量:5H指数:2
供职机构:湖南省社会科学院更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金湖南省科技计划项目更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理社会学更多>>

文献类型

  • 6篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 2篇历史地理
  • 1篇社会学

主题

  • 1篇学社
  • 1篇学术思想
  • 1篇夜郎
  • 1篇渊源
  • 1篇源头
  • 1篇召公
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学思考
  • 1篇政治
  • 1篇政治抱负
  • 1篇治学
  • 1篇中华民族
  • 1篇儒墨
  • 1篇神农
  • 1篇书序
  • 1篇天地
  • 1篇天地之间
  • 1篇农耕
  • 1篇农耕文化
  • 1篇区域文化

机构

  • 8篇湖南省社会科...
  • 1篇湖南人文科技...

作者

  • 8篇梁绍辉
  • 1篇周亚平
  • 1篇石潇纯

传媒

  • 3篇船山学刊
  • 1篇湖南人文科技...
  • 1篇湖南科技学院...
  • 1篇廉政文化研究

年份

  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 2篇2007
  • 1篇2005
  • 1篇1992
  • 1篇1987
  • 1篇1986
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
论中华民族和谐社会的历史源头及黄帝时代的国家性质
中华民族和谐社会的历史源头究竟在哪里?认为应该从尧舜时代算起。尧舜时代的社会性质从来就有各种不同的说法,有的说是部落联盟,有的说是早期国家,还有的甚至否认它的存在。这里的关键是如何看待禅让的问题。禅让是一种权力传承的方式...
梁绍辉吕方文周亚平
刘人熙与船山学社被引量:2
1986年
一 1914年6月14日,船山学社在湖南长沙宣告成立。此后举办会讲,出版学报,搜刻船山遗书,开办船山学校,传播船山学术,皆极一时之盛。这个在中外有一定影响的船山学社的创办人,就是至今尚不完全被人认识和了解的刘人熙。刘人熙(1844——1919)字艮生,号蔚庐,湖南浏阳人。同治六年(1867)
梁绍辉
关键词:创办人政治抱负黎元洪
习闻习见 为恶难解——王夫之《俟解》试解
1992年
引言:“俟解”者,言而有待于解者也。言而有待于解,则其言之难解也可知。然《俟解》之所以难解,非诘屈聱牙之谓,非鲁鱼亥豕之谓,盖知其所以言之难也。
梁绍辉
关键词:天地之间夜郎
以神农为标志的农耕文化与礼的起源
“礼”是我国历史上最为悠久、最具约束力的意识形态。相传周公制《周礼》,但礼并不起于周代。孔子说“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。”据此可知,中国成文的礼早在夏代就已经形成了。实际上礼也不起于夏代,那么...
梁绍辉
以梅山文化为主题的娄底区域文化建设被引量:2
2012年
以梅山文化为主题,形成风格迥异、特色鲜明、神秘久远的地方文化特色,将进一步提升娄底民众的文化自信,加强文化认同,推进地方文化的繁荣和发展。
石潇纯梁绍辉
关键词:梅山文化主题区域文化
论召公思想与墨家学说的渊源及其现实意义
2014年
中国学术在春秋战国时代最为繁荣昌盛,在这个时代最为显赫的是儒墨两家。韩非子说:"世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。"孔子号称"祖述三代,宪章文武",墨子崇拜夏禹,自称"非禹之道也,不足为墨",实则都发端周初。孔子发扬当时当政的周公政治思想,形成以尊王攘夷、使民治民为主体的儒家学说,构成了数千年长盛不衰的官方哲学。墨子发扬其时虽为三公之一,但鲜为人知的召公为政思想,形成以兼爱非攻、亲民惠民为主体的墨家学说,也就是自秦汉以后逐步衰亡的平民哲学。召公思想及墨家学说的研究与宣传,对于今天有中国特色的社会主义建设仍有着积极的现实意义。
梁绍辉
关键词:儒墨
论周敦颐学术思想的基本特点被引量:1
2005年
由周敦颐所开创的理学,是概括和沉淀了孔孟以后诸家学术精华而且有了新的重大发展的新儒学,其特点主要表现在三个方面:哲学思想的开拓性、时空应用的无限性、价值判断的内向性。
梁绍辉
关键词:周敦颐哲学思考
曾国藩治学的特点
1987年
在我国近代史上曾经显赫一时的曾国藩,已经死去百多年了。论者对他在历史上所起的作用尽管存在着歧见,但于其学术成就则多为首肯。他的高足弟子黎庶昌在《曾文正公年谱》中概论其学术宗旨及成就云: 公之为学,其大纲宗,略见于所作《王船山遗书序》,而备见于《圣哲画像记》。自登第以还,于学术无所不窥,九经而外,诸子百氏之书,靡不规得要领。其馀《庄子》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《明史》、《文献通考》、
梁绍辉
关键词:黎庶昌《明史》《资治通鉴》
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