您的位置: 专家智库 > >

刘悦笛

作品数:290 被引量:988H指数:16
供职机构:中国社会科学院哲学研究所更多>>
发文基金:国家社会科学基金中流文教基金更多>>
相关领域:哲学宗教艺术文化科学文学更多>>

文献类型

  • 244篇期刊文章
  • 20篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 118篇哲学宗教
  • 67篇艺术
  • 32篇文化科学
  • 24篇文学
  • 10篇政治法律
  • 6篇经济管理
  • 6篇社会学
  • 6篇历史地理
  • 2篇自动化与计算...
  • 2篇轻工技术与工...
  • 1篇建筑科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇理学

主题

  • 64篇生活美学
  • 63篇美学
  • 53篇艺术
  • 32篇哲学
  • 30篇文化
  • 26篇分析美学
  • 18篇审美
  • 14篇中国美学
  • 12篇儒家
  • 12篇主义
  • 11篇艺术终结
  • 10篇社会
  • 9篇中国性
  • 8篇艺术史
  • 8篇中国艺术
  • 8篇启蒙
  • 7篇新文化
  • 7篇伦理
  • 6篇人文
  • 6篇情感

机构

  • 226篇中国社会科学...
  • 22篇中国社会科学...
  • 20篇北京大学
  • 17篇南开大学
  • 14篇辽宁大学
  • 2篇北京师范大学
  • 2篇深圳大学
  • 2篇中南民族大学
  • 2篇中国人民大学
  • 2篇中国艺术研究...
  • 1篇东北大学
  • 1篇复旦大学
  • 1篇阿尔伯塔大学
  • 1篇哈佛大学
  • 1篇南京大学
  • 1篇吉林大学
  • 1篇九江学院
  • 1篇华中师范大学
  • 1篇辽宁师范大学
  • 1篇三峡大学

作者

  • 266篇刘悦笛
  • 3篇彭修银
  • 3篇王南湜
  • 2篇李修建
  • 2篇刘陶
  • 1篇徐碧辉
  • 1篇章辉
  • 1篇刘纲纪
  • 1篇吴海伦
  • 1篇潘知常
  • 1篇薛富兴
  • 1篇尤西林
  • 1篇张康之
  • 1篇张玉能
  • 1篇宋伟
  • 1篇袁济喜
  • 1篇孟登迎
  • 1篇刘成纪
  • 1篇姚文放
  • 1篇廖明君

传媒

  • 14篇文艺争鸣
  • 13篇当代贵州
  • 12篇哲学动态
  • 11篇美术观察
  • 9篇艺术百家
  • 9篇孔学堂
  • 7篇探索与争鸣
  • 5篇社会科学战线
  • 5篇中国图书评论
  • 5篇江苏行政学院...
  • 5篇艺术评论
  • 4篇美术
  • 4篇哲学研究
  • 4篇电影艺术
  • 4篇文艺理论研究
  • 4篇学术月刊
  • 3篇文艺研究
  • 3篇文史哲
  • 3篇人文杂志
  • 3篇社会科学辑刊

年份

  • 8篇2023
  • 12篇2022
  • 9篇2021
  • 16篇2020
  • 16篇2019
  • 24篇2018
  • 14篇2017
  • 11篇2016
  • 13篇2015
  • 5篇2014
  • 18篇2013
  • 10篇2012
  • 8篇2011
  • 18篇2010
  • 17篇2009
  • 19篇2008
  • 10篇2007
  • 8篇2006
  • 9篇2005
  • 6篇2004
290 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中国绘画审美的“时间意识”
宗白华在《中国诗画中所表现的空间意识》(1949)的开篇,引用德国史学家斯宾格勒关于独立文化基本象征物的说法——埃及是"路",希腊是"立体",近代欧溯文化是"无尽的空间"——来论证西方艺术"空间境界"的特质。这种品质在传...
刘悦笛
文献传递
只有革新的人才能保古
2018年
近日读鲁迅《华盖集》,其中有一封给青年人的信叫《北京通信》,信中说道:“倘若一定要问我青年应当向怎样的目标,那么,我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!”
刘悦笛
关键词:《华盖集》北京通信青年人
当代中国“生活美学”的发展历程——论当代中国美学的“生活论转向”被引量:15
2018年
当代中国美学的所谓"生活论转向",乃是将美学回归生活的一种学术转向,也是把"生活世界"与"审美活动"沟通甚或同一起来的哲学新构。实际上,新世纪的"生活美学"建构的乃是一种"生活本体论",从而实现了当代中国美学在"实践论转向"和"生存论转向"之后的最新的本体论转向。在我们所做的这种"生活美学"当中,就蕴含着华夏传统的生命意识、生活观念以及人生追求的生成、演化与延承的脉络,一方面本然呈现出摇曳生姿的古典生活现场之美,但另一方面又指向了其来路、走向和转化的可能性。这就需要当今中国的美学研究者,一方面积极地参与到与国际美学界的最新交流当中,另一方面,又回到本土去挖掘中国古典"生活美学"的资源。
刘悦笛
关键词:当代中国美学生活美学
从美学“在中国"到“中国的”美学——一段西学东渐和本土创建的历史
从美学史的角度,本文纵向梳理了从“美学在中国”到“中国的美学”的发展进程,包括如下四个方面:其一,汉语文化圈中“美学”这个词是如何酝酿而来的;其二,美学作为一门学科“在中国”是如何草创的;其三,在本土化的过程里,真正意义...
刘悦笛
关键词:美学西学东渐本土化
文献传递
从“审美介入”到“介入美学”——环境美学家阿诺德·伯林特访谈录被引量:13
2010年
[美学家简介]阿诺德·伯林特(Arnold Berleant,1932-),美国长岛大学荣誉退休哲学教授。1962年于纽约州立大学布法罗分校获得哲学博士学位。先后任教于路易斯维尔大学、布法罗大学、圣地亚哥学院和长岛大学。
刘悦笛
关键词:美学家阿诺德访谈录哲学教授
当代哈佛汉学家的“中国观”——从张冠梓主编的《哈佛看中国》谈起被引量:1
2010年
在中国从边缘移动到中心的意义上,《哈佛看中国》在这个"全球对话"时代,为我们展现出来了哈佛对于"当下中国"的研究、观感和体认,也就是为我们展现出在史华兹之后哈佛大学的"中国问题研究"的魅力所在。
刘悦笛
关键词:中国观汉学家主编中国问题专家世界学术
以“生活美学”之美善合一抗疫情之丑恶
2020年
新的疫情来了,中国人靠什么活?直面新冠肺炎疫情,在2020年2月中旬广西师范大学出版社给笔者所做的访谈《新冠肺炎,让国人走向情理文明》当中,笔者已经从中国哲学智慧的大角度给出了整体回应:让人与自然和谐共生、人与社会和谐共享、人与人和谐相处、人与身心和谐安顿,由此同时,让古今中外得以和谐共存和相互转化,从而以"大启蒙"的姿态走向一种"情理文明"。
刘悦笛
关键词:生活美学身心和谐哲学智慧美善合一情理
当代中国美学:问题与反思
从1978年开始的"美学复兴"到而今的"再次复兴",中国美学"基础研究"的成就首先体现在从"西方美学史"到"中国美学史"的专业研究方面。在这三十年间,美学界出现的"重要学术热点"渐次为:⒈"共同美"论争、⒉解读"手稿热"...
刘悦笛
关键词:中国美学学术热点
文献传递
由疫情反思西方新旧“个人主义”
2023年
新冠疫情改变了人类的命运,在生命权与自由权之间,西方世界难以找到融合之路,而在索取“消极自由”过程之中,始终将二者置于对抗地位之上。这就凸显在新旧“个人主义”的命运之中。汉学家明确反对个人主义,特别反对是在自由根基上建构而成的“权利化的个体”,但是他们提出的“角色伦理”的解决方案,却走到了个体的对立面上去,此乃另一种非此即彼的选择。这两方面的理路皆不符合既保障“个体权利”又保持“社会和谐”的发展之路。
刘悦笛
关键词:个人主义消极自由生存权角色伦理
当代新青年“新文化”的结构与走势——兼论亚文化与反文化研究的本土适用性被引量:2
2013年
随着主流文化、政治文化、大众文化、精英文化与青年文化的五分天下,当代中国新文化青年逐渐独立了出来,并形成了独特的新青年文化。根据社会学模式,这种文化内在格局已分裂为追求神圣的"圣文化"、趋于低俗的"俗文化"、边缘存在的"游文化"与超越边界的"超文化",而青年性正具有该文化的整体特质,它难以用亚文化与反文化话语来加以全面解读。
刘悦笛刘陶
共27页<12345678910>
聚类工具0