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高子文

作品数:50 被引量:67H指数:4
供职机构:南京大学文学院更多>>
发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金霍英东基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:艺术文学文化科学政治法律更多>>

文献类型

  • 47篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 27篇艺术
  • 17篇文学
  • 3篇文化科学
  • 1篇建筑科学
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇政治法律

主题

  • 21篇戏剧
  • 7篇主义
  • 5篇戏曲
  • 5篇剧场
  • 4篇文学
  • 4篇先锋戏剧
  • 4篇现代戏
  • 4篇理性主义
  • 4篇话剧
  • 3篇艺术
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  • 3篇现代戏剧
  • 3篇现实主义
  • 3篇面子
  • 3篇剧院
  • 3篇个人主义
  • 3篇奥尼尔
  • 2篇导演
  • 2篇音乐
  • 2篇中国文化

机构

  • 48篇南京大学
  • 1篇阿拉巴马大学
  • 1篇哥伦比亚大学

作者

  • 48篇高子文
  • 3篇董健
  • 1篇陈建国
  • 1篇王小京
  • 1篇段超
  • 1篇赵新昌

传媒

  • 14篇戏剧与影视评...
  • 9篇南大戏剧论丛
  • 4篇戏剧艺术
  • 3篇文艺研究
  • 3篇戏剧(中央戏...
  • 3篇扬子江(评论...
  • 2篇戏曲艺术
  • 1篇云南艺术学院...
  • 1篇戏剧文学
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  • 1篇南京大学学报...
  • 1篇剧影月报
  • 1篇中国比较文学
  • 1篇暨南学报(哲...
  • 1篇中国政协
  • 1篇东南大学学报...

年份

  • 1篇2023
  • 2篇2022
  • 5篇2021
  • 5篇2020
  • 5篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 4篇2016
  • 7篇2015
  • 1篇2014
  • 6篇2013
  • 3篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2008
50 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
看南大校庆话剧《蒋公的面子》有感被引量:1
2013年
一、史中有戏,戏中有史我很高兴能够在南京大学一百一十周年校庆期间看到《蒋公的面子》这出话剧,这是献给校庆的精神美餐。中国的大学大都是在19世纪末20世纪初建立的,到今天差不多已有了一百多年的历史。从1998年北大校庆起,全国各地都开始兴师动众,纪念校庆。但是不夸张地说,校庆发展到今天已经形成了一种模式,这一模式的核心就是浓厚的官味和商味。官味指的就是官本位。
董健高子文
喜剧的力量,喜剧的境界——评陈佩斯《戏台》
2016年
在我们这个时代,喜剧的力量常常被低估。主要原因在于,所谓喜剧已经是这样一类东西:先通过误会制造一个无伤大雅的冲突,因为有误会,所以就有了包袱。误会一澄清,便是谅解和宽恕。结尾还得上扬到歌颂,对亲情、友情、祖国、人民的歌颂。春晚的小品基本上都是这一类。这种喜剧看多了,人们对于喜剧的态度就发生了变化,以为喜剧就该是那样的东西。当《戏台》
高子文王小京赵新昌
关键词:喜剧性喜剧作品《窦娥冤》话剧创作
从格洛托夫斯基到谢克纳:跨文化与戏剧的解构被引量:3
2015年
格洛托夫斯基和谢克纳是20世纪重要的戏剧导演、理论家和思想家。本文从格洛托夫斯基与谢克纳对中国文化的接受出发,考察了两位艺术家戏剧理念的产生、继承与发展;试图论证从格洛托夫斯基到谢克纳,美国先锋戏剧以跨文化为切入口,借助对"表演"的强调,完成了对戏剧的解构。
高子文
关键词:格洛托夫斯基表演研究跨文化
回到原点,再出发——为什么译介《黑牛奶》
2017年
《黑牛奶》(Black Milk)剧本出自当代俄罗斯剧作家瓦西里·西加列夫(Vassily Sigarev,1977―)。2011年,我在哥伦比亚大学的沙皮罗剧场(Shapiro Theatre)第一次看到演出,深受感动。那是哥大戏剧系学生的制作,很成功,以至于几个月后在外百老汇的"东十三街剧场"(East 13th Street Theatre)做了商演。在纽约浩如烟海的好戏中,《黑牛奶》根本算不上杰出。
高子文
关键词:烤面包机编剧技巧斯托帕德
黑牛奶
2017年
第一幕 叙述人 我该从哪儿开始呢?我不知道……也许,从小镇的名字开始?好吧,严格意义上说,它不算一个小镇。甚至不能算个大的村子。绝对不是一个村子。事实上,它根本没什么人住。它是个火车站,只是个火车站。在我们幅员辽阔的祖国正中的某个地方。但是,当我说“正中”的时候,我不是说在心脏的位置。
瓦西里·西加列夫高子文桂晓
关键词:烤面包机叙述人一个女人
1960~70年代中美剧场宗教化倾向之比较
2013年
1960~70年代的中国和美国剧场,同时出现了宗教化倾向。具体内容为:一,对西方启蒙主义所建立起来的理性主义传统持否定态度,用非理性或信仰来取代理性;二,反对个人主义,强调用仪式与信仰来消解个体;三,戏剧的意义突破其美学诉求而进入政治与社会领域,成为试图拯救人,拯救世界的工具。本文从这几点内容出发,辨析两种不同剧场的历史文化语境和各自的内涵。试图通过平行研究的方法,加深对两者的认识。
高子文
关键词:宗教化理性主义个人主义后现代
存在的虚无和瞬间的美好——评图米纳斯《叶甫盖尼·奥涅金》被引量:3
2019年
里玛斯·图米纳斯(Rimas Tuminas)的《叶甫盖尼·奥涅金》(Eugene Onegin,俄罗斯瓦赫坦戈夫剧院,以下简称《奥涅金》)自2017年在乌镇戏剧节亮相以来,收到几乎一致的好评。今年它在上海的演出更是热到一票难求的地步。
高子文
关键词:米纳斯《叶甫盖尼·奥涅金》普希金抒情主体
《野鸭》:佳构剧的自赎被引量:3
2015年
序《野鸭》在易卜生的创作生涯中占据着重要位置。易卜生自己对此有清醒的认识,他在给海格尔的信中说:它的构思与方法有多处与我以前的剧作不同……我想《野鸭》很可能把我们中间一些年轻剧作家引上一条新的创作道路。[1]美国评论家玛丽·麦克凯西写道:易卜生把它看作是对其早期作品的远离,它也常常被认为是对'易卜生式的'的带有讽刺意味的抛弃。
高子文
关键词:西方现代戏剧戏剧人物文体自觉
是“民工”还是“传奇”:贾樟柯电影观念剖析被引量:2
2012年
贾樟柯一直被认为是"民工导演"。他用纪实与虚构相结合的电影手法展现了当下中国人与环境的冲突,人与环境的合谋,以及人对环境的抗争。通过文本解读,本文细致分析了他的电影中的这三方面内容,并同时指出贾樟柯电影观念的嬗变。从《二十四城记》开始,他的电影从个体关怀转向了文化思考,一定程度上减弱了其社会批判的尖锐性。作为导演的贾樟柯却实现了他从电影"民工"到"传奇"记录者的转变。
高子文
关键词:民工文化思考
文化相对主义与“跨文化戏剧”的局限被引量:2
2020年
文化相对主义强调不同文化的平等地位,是"跨文化戏剧"产生的思想土壤。但是,文化相对主义发展出的"文化霸权"和"文明的冲突"理论,忽视了东方文明的现代化需求;谢克纳的"跨文化戏剧"与其对戏剧的解构密切相关,他将巫术与演出平等看待,否认文化"标准"的存在;李希特的"表演交织理论"关注演出中文化的实际存在状况,提出作品要创造"新体验",但对个体创造活动的忽视和对普适性观念的否认,体现出其理论的局限。
高子文
关键词:文化相对主义跨文化戏剧文化霸权
共5页<12345>
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