陈守湖
- 作品数：25 被引量：106H指数：5
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- 相关领域：文化科学哲学宗教社会学经济管理更多>>
- 精神原乡的味觉叙事——空间诗学视域下的《舌尖上的中国》被引量：1
- 2014年
- 央视纪录频道推出的纪录片《舌尖上的中国》（以下简称《舌尖》）,堪称近年来中国最优秀的电视纪录片。2012年和2014年分别播出了第一季和第二季,收视喜人、收益颇丰。仅《舌尖2》的广告收益,就达到8900万元。2011年,央视纪录频道成立当年的广告收益仅仅为3600万元,凭借《舌尖》系列的带动,2013年底突破了5亿元。
- 陈守湖
- 关键词：广告收益原乡本帮菜生存哲学
- 故乡书写的审美现代性——以潘年英的人类学笔记为例被引量：3
- 2017年
- 故乡的诗化、撕裂及弥合是潘年英人类学笔记的叙事主脉与情感基调。选择人类学笔记这样一种文体形式,使得他不能仅仅在对故乡的美好回忆中沉沦,他更需要直面现代性语境中故乡衰微的残酷现实,其故乡书写由此成为一种抵抗诗学实践,并具有了超越文学地理空间的独特审美现代性价值。
- 陈守湖
- 关键词：人类学笔记审美现代性
- 艺术美育与知识传承——基于社区机制的南侗“嘎老”教化功能研究被引量：1
- 2016年
- "嘎老"音乐之于南侗社区,其意义不仅仅是艺术创造,更为重要的是对社群的教化。作为一种地方性知识,其教化功能体现于这样两个维度:师法自然的艺术美育,以歌化人的知识传承。正是这两个维度的共同作用,使得"嘎老"这一地域音乐和社区粘合得极为紧密,成为了一种独特的南侗社区日常生计。尽管时代环境发生了重大变化,但"嘎老"依然需要立足于"社区音乐"这样一个显性的艺术特征。只有保持住这样的社区粘性,南侗"嘎老"在现代性语境中的传承才有可能是有效的。
- 陈守湖
- 关键词：教化功能艺术美育知识传承侗族大歌
- 原乡视景与“地方美学”——审美现代性视域下的侗族服饰艺术被引量：6
- 2016年
- 在文化批判与文化反思功能上,审美现代性与地方性知识殊途同归。作为一种地方性知识,侗族服饰艺术体现出来的自然意识、原乡情怀、情感粘附等文化特质,是颇具现代审美价值的"地方美学"元素。回应现代社会大众审美诉求,并在这种结合中升华出侗族服饰艺术的独特意义,文化保护与传承才不会成为想当然的自足话语。
- 陈守湖
- 关键词：审美现代性地方性知识
- 狂欢与规训——大众文化视域下的“余秀华诗歌现象”被引量：3
- 2015年
- 在微信朋友圈中意外走红的余秀华诗歌,告别了自足自为的私性书写,进入到众声喧哗的大众文化场域。在这个杂合着消费法则、话语权力、身份符码的场域里,上演了一场网络社群的诗学狂欢,进而获得了主流媒体和出版机构的关注。从自为到共谋,从沉默到喧嚣,从抵抗到融合,余秀华诗歌的民间立场和草根书写的意义在某种程度上被遮蔽与规训。
- 陈守湖
- 关键词：大众文化狂欢规训
- 实践品格与美学突围——公共性视域下的中国生态美学被引量：1
- 2016年
- 在对生态危机的美学回应中,生态美学完成了理论话语建构。但其话语体系的局限性显而易见:主体性的遮蔽与放逐,"生态美"概念的泛化,话语资源的强制阐释,使生态美学的审美实践裹足不前。要想从这样的困境中突围,生态美学应当充分张扬公共性,在"公共美学"和"参与美学"两个维度上提升自己的"实践品格"。依托丰富有效的美学实践,通过生态审美的"共通感",营建自己的美学共同体,塑造更多的"生态美学公共人",最终实现生态美学的美学理想。
- 陈守湖
- 关键词：公共性生态美学话语困境
- “形式意识形态”的文化实践——论1980年代中国先锋文学
- 对20世纪80年代中国文学来说,文学新变几乎是一种常态。如果说“伤痕文学”“反思文学”“改革文学”这条线的文学新变,依然还属于政治规约中的“形势”之“新”,那么,“朦胧诗”“意识流小说”“寻根文学”“先锋文学”这条线的文...
- 陈守湖
- 关键词：先锋文学文化价值
- 文献传递
- 音乐真人秀节目中的“大众”角色分析被引量：2
- 2016年
- 音乐真人秀电视节目近年来异军突起,《中国好声音》《中国好歌曲》《我是歌手》等已成为当下中国社会的大众文化现象。这些节目拥有大量忠实的粉丝,他们托举了音乐真人秀节目令人惊叹的收视率。但若以为音乐真人秀节目的成功仅仅是对大众欣赏趣味的迎合,显然是将大众文化产品的理解过于简单化了。
- 陈守湖
- 关键词：真人秀节目角色分析文化工业电视综艺节目选秀节目
- 中国现代美学的公共性
- 2015年
- 作为近代市民社会催生的一种启蒙话语的美学理论,在洋务运动之后中国市民社会初现端倪的时代传入中国。美学见证了中国社会现代性工程的起步,它为中国的启蒙话语注入了自由意志和自觉意识,但同时美学在中国社会特殊语境中又发生了价值诉求、思想资源和阐释旨归等方面的分化。就理论话语的公共性而言,中国现代美学在三个维度上体现了思想能量,即:启蒙、革命、救赎。
- 陈守湖
- 关键词：中国现代美学公共性启蒙救赎
- 从天地大德到天地大美——《周易》“元亨利贞”的生态美学价值被引量：2
- 2016年
- 乾阳坤阴,天地之道。不论作为原初的卦辞,还是作为融入儒家伦理之后的一种"德义观","元亨利贞"都需要对人与天地万物的关系作出阐释。"元亨利贞"是《周易》对天人关系的哲学思考,亦是《周易》处理天人关系的重要法则。"元亨利贞"是天地本元之德,是天地交感之性,同时也是天地人"三才"共存之道。在生态美学视域下,"元亨利贞"的生态审美意蕴主要表现为化生之美、和生之美以及整生之美。
- 陈守湖
- 关键词：周易生态审美
