荣小措
- 作品数:25 被引量:22H指数:3
- 供职机构:西安文理学院文学院更多>>
- 发文基金:教育部人文社会科学研究基金陕西省教育厅科研计划项目海南省教育厅高等学校科学研究项目更多>>
- 相关领域:文学语言文字历史地理更多>>
- 王维对人生价值和生存方式的独特追求被引量:1
- 2017年
- 王维在诗作中表现了对个体生命的关注,并促使其不断反思自我的生存价值和人生追求。这种反思使王维在充分认识到朝政的黑暗和自我政治才干的平凡后放弃了时人所崇尚的建功立业等儒家传统价值观,而选择了亦官亦隐的独特生活方式,在蓝田辋川的自然山水、田园风情和诗画园林艺术以及佛教信仰中追求心灵的自由解脱,并成就了其山水田园诗的非凡成就。王维开创的诗意栖居模式与其卓越的山水田园诗一起成为抚慰尘世间困顿灵魂的绝佳安慰剂,并赢得了后世的持久仰慕。
- 荣小措
- 关键词:生命意识诗意栖居
- 试论古代诗歌中的风意象
- “风”是中国古代诗歌中出现最早、频率最高的意象之一,也是众多古代诗歌意象中最为丰富多样的一个。风无形无影,却受到了历代诗人的一致青睐,这一奇特的表象背后,有着深层次的美学原因。风意象丰富多样性的形成、不同形式的风意象中所...
- 荣小措
- 关键词:古代诗歌审美特质诗歌创作
- 文献传递
- 清幽雅韵 道教与盛唐山水诗
- 2016年
- 盛唐时期道教大盛,山水诗派的主要诗人及其创作均受其影响,形成了盛唐山水诗仙气浓郁、清幽空灵的独特风貌。一唐代是道教的黄金时代,道教极受皇室尊崇。统治者的一系列崇道举措激发了道教的迅速发展成熟,道教也因契合了盛唐文人追求人生适意和超凡脱俗、
- 荣小措
- 关键词:山水诗道教思想雅韵盛唐时期王维诗
- 试论韩愈的人生价值取向——从几篇韩愈少作谈起被引量:2
- 2007年
- 韩愈是古代的散文巨匠和著名思想家,而他自身的人生价值取向却是以宣扬"古道"即传统的孔孟儒学之道为己任的非文人道路。这种人生价值取向,在他仅存的几篇少作中有所表现,并且贯穿了他一生的散文创作。为了实现既定的人生目标,韩愈"行之乎仁义之途,游之乎诗书之源",努力修炼作文技巧,最终完成了儒学与散体文学的统一,为后世文学散文的发展开辟了一条新路,影响及于宋元明清历代散文大家,尤为深远。
- 阎琦荣小措
- 关键词:人生价值取向古道
- 《幽明录》中的现实境像被引量:1
- 2005年
- 长期以来,《幽明录》的思想价值被人们忽视,作为古代志怪小说的优秀代表作之一,《幽明录》以神怪的内容,犀利的笔法,真实地反映了当时的社会面貌,深刻地揭示了当时社会变迁中思想文化流派的冲突与融合,以独特的角度展示出文学的真实性与典型性。
- 荣小措张晓倩
- 关键词:《幽明录》
- 论王维选择隐居辋川之缘由被引量:3
- 2016年
- 王维选择隐居辋川对其生活和创作影响极大,而其选择缘由主要是因为辋川的诸多特点契合了王维独特的人生追求。首先,辋川幽静偏远且有佛教氛围,符合居士王维及其母亲的奉佛需求;其次,辋川地貌兼具多种造园优势,契合园林设计家王维的审美需求;最后,辋川的特殊地形与淳朴民风可满足王维渴望世外桃源的精神需求。
- 荣小措梁瑜霞
- 关键词:佛教园林田园
- 青山当佛阁 红叶满僧廊 唐诗中的青龙寺
- 2013年
- 唐代的都城长安有许多佛教寺院,它们是长安居民尤其是诸多文人登临拜谒、感受佛法、休闲游赏的好地方,屡屡被形诸歌咏。
- 荣小措雒莉
- 关键词:红叶唐诗佛教寺院休闲游
- 唐代咏终南山道观诗探析被引量:1
- 2015年
- 终南山作为中国道教思想的发源地,在唐代极受关注。唐王朝出于政治目的在此修建了不少道观,道教徒众多,道教文化氛围浓厚,现存的数十首唐代咏终南山道观诗也留下了唐代道士与诗人独特的宗教活动状态和精神面貌。初盛唐时期的终南山道观由于皇室的特殊尊崇而具有浓厚的庙堂色彩,吸引了不少崇道隐逸的文士赋诗歌咏。中唐文人热衷终南山道观,常抒发其对山中采药炼丹、服食求仙的热望。晚唐文人的相关诗作渐少,对终南山隐士更为关注。这些诗歌赋予了终南山特殊的道风仙趣和神秘色彩。
- 荣小措
- 关键词:道观道教隐逸
- 论汉代诗中的风意象
- 2011年
- 风意象是中国古代诗歌中出现最早、频率最高的意象之一,先秦的"诗骚"中即已出现,风貌各异;汉代诗人在新的时代背景下对风意象的类型、审美内涵、表现手法等进行了全方位的探索。本文论述了汉诗风意象对先秦风意象悲情色彩的继承与发展,及其丰富的审美内涵和重要影响。
- 荣小措
- 关键词:汉代悲情
- 王维诗中的禅趣
- 2011年
- 王维的山水田园诗中既有行将消逝的盛世田园的诗意回响,又融汇着诗人对心中理想家园的热烈追寻;既有空灵静谧的丝丝禅意,又不失平和宁静的盛世心态。
- 荣小措
- 关键词:王维诗山水田园诗禅趣理想家园盛世禅意