程刚
- 作品数：48 被引量：57H指数：4
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- 文道合一与诗乐合一--朱熹与邵雍文学本体论之比较被引量：4
- 2008年
- 朱熹与邵雍是理学家中的代表人物,又是理学家中的重要诗人。在理学家中,邵雍诗数量最多,朱熹诗艺术水准最高。他们都提出自己的文学本体论。与朱熹过于谨严的"文道合一"的文学本体论不同,邵雍提出了"诗乐合一"的本体论主张。这是理学诗学观的两种重要理论形态,表现出很大的差异。一方面是理学流派差异性在文学思想上的体现,另一方面是理学家个性差异的表现。
- 程刚
- “以易释史”——邵雍咏史诗的一大特征被引量：9
- 2007年
- 邵雍是文学家、史学家、易学家,他的咏史诗则是他文史哲研究领域交叉的产物,他的咏史诗表现出了“以易释史”的特点,具体表现为“履霜冰至”与“否极泰来”的思想,“恩患防豫”与“知几如神”的思想,“顺动致豫”与“吉凶由人”的思想和“各行其位”与“时行时止”的思想等四个方面。这是研究他的思想的一个较好的切入点。
- 程刚
- 关键词：咏史诗
- 从“困极而后亨”到“诗穷而后工”——略论欧阳修的易学思想渊源被引量：2
- 2010年
- 欧阳修的"诗穷而后工"的诗学思想不仅受到屈原、司马迁、韩愈等人的纵向影响,而且与其自身的易学思想密切相关。欧阳修在易学理论中提出的"物极而必反"的思想,以及他在解释《困》卦时提出的"困极而后亨"的命题,实际上可视为其提出"诗穷而后工"这一命题的最直接的的思想渊源。
- 程刚
- 健与随:苏轼易学影响下的人格理想与文艺理想
- 宋代易学是易学发展史上的一个重要阶段,易学的研究程度之深与普及广度之大是超过历代的。宋以前易学的研究大多是经学家的事,到了宋代,文人参与到了易学的研究当中,他们或借易理阐述政治见解,或借易理总结历史智慧,或借易理而阐发性...
- 程刚
- 文献传递
- “观物之乐”与“天地境界”——邵雍三“乐”与冯友兰四“境界”之比较被引量：4
- 2008年
- 北宋理学家邵雍提出了他的人生境界的三个层次,即三乐说:"人世之乐""名教之乐""观物之乐"。冯友兰先生提出了人生境界的四个层次,即:"自然境界""功利境界""道德境界""天地境界"。两种学说具有一定的可比较性,通过比较可以看出冯友兰先生的"接着说"的哲学对宋明理学人生境界理论的吸收与深化。
- 程刚
- 关键词：冯友兰天地境界
- 邵雍“象数”易学与其诗歌中的“数象”被引量：1
- 2018年
- 邵雍的易学属于宋代'象数'学派,并且他的易学侧重在'象数'学派中的'数学'。受到'数学'的影响,他的诗歌中存在着一类'数象',在中国诗歌史上具有一定的独特性。对于这一类诗歌的理解,需要联系邵雍的'象数'易学。
- 程刚
- 关键词：象数易学
- 杨简易学中的“自”“己”“我”被引量：2
- 2018年
- "自""己""我"及围绕其形成的一系列范畴,在杨简的《杨氏易传》中经常出现,这些范畴理应作为考察杨简心学思想以及解易方法的一个重要视角。"自""己""我"这三个范畴的含义有同有异,它们的频繁出现体现了杨简心学思想中突出主体意识的一面。这三个范畴都有多层次的含义:"自"包括了"本心"本自善的先验性、"本心"自然善的自发性、"本心"各自善的主体性等含义;"己"既具有贬义的"己私"意,也有强调"本心"主体能动性的"能己"之意,还有扩充自我的"己易"说;"我"有"毋我""无我"中的我执的含义,以及具有"唯我论"倾向的"易道在我"说。
- 程刚
- 关键词：本心
- 易学与文学关系研究的两种范式——《周易》与文学关系研究综述之一被引量：2
- 2012年
- 《周易》对文学创作、文学批评及文学思想等方面都产生了很大影响,对这种影响的研究,主要有两种范式,一是自上而下的理论研究,一是平行类比的个案研究。前者是以《周易》为理论基础,就文学理论的重大问题追根溯源,从《周易》中寻找文学思想的哲学根源;后者是从作家本人的易学著作出发,把其易学思想与文学创作看成趋势一致的两条平行线,研究二者关系。
- 程刚
- 关键词：文学
- 落花意象与生命精神——从邵雍落花诗看他生命境界的三层次被引量：4
- 2007年
- 结合邵雍的观物思想,把他的落花诗分成三种类型,即“观之以目”的落花诗,“观之以心”的落花诗和“观之以理”的落花诗。这三种落花的形象同时也代表着邵雍生命境界的三层次。
- 程刚
- 关键词：落花诗生命精神
- 释“无意”:中国诗学的创作心态论被引量：1
- 2007年
- 在中国古典诗学中经常强调一种“无意”的创作心态。若对这种“无意”的创作理论细加辨析,又可把它分为四类,即:“无意于人”——“自适其适”的创作动机,这种“无意”强调创作目的是为己而非为人;“无意于文”——“道胜文至”的创作心胸,这种“无意”强调艺术家的道德修养对于他的艺术修养的决定作用;“无意求工”——“无法而法”的创作规则,这种“无意”说的是创作中自由与法则的辩证关系;“发于无意”——“天机自动”的创作心理,这种“无意”说的是艺术创作中的无意识问题。
- 程刚
- 关键词：有意无意创作心态中国诗学
