王晓敏
- 作品数：9 被引量：5H指数：1
- 供职机构：许昌学院文学与传媒学院更多>>
- 相关领域：文学文化科学哲学宗教历史地理更多>>
- 论《左传》战争中的“和”观念被引量：1
- 2015年
- "和"是先秦时期儒家思想的重要组成部分,《左传》在其战争记述中突显了对"和"观念的重视:重"和"者必胜,失"和"者必败。究其实质是《左传》对"人"的重视,对"神"的弱化,这种思想一定程度上可以纳入先秦人学范畴,从一个侧面折射出了殷周时期的文化转型。
- 王晓敏
- 关键词：《左传》
- 论“温故知新”在古代文学教学中的应用——以“唐宋诗词”为例被引量：2
- 2013年
- "温故知新"是孔子提出的"为师"标准,但依然适用于当今,尤其是高校古代文学唐宋诗词的教学。这是因为有很多唐宋诗词作品出现在中小学教材中,这就需要高校教师将"温故知新"的理念引入课堂,以恰当的方法引导学生从中获得新的知识,在拓展学生知识视野的同时,提升学生的思想境界。
- 王晓敏
- 关键词：温故知新古代文学唐宋诗词教学
- 论唐代“新春秋学”对《左传》的贬抑被引量：1
- 2008年
- 唐代初期《五经正义》的问世使经学得到空前统一,而奉敕编纂《五经正义》的孔颖达于"三传"中独选《左传》以释《春秋》、并屡屡强经就传之举,使《左传》在《春秋》经传中的地位呈独尊之势,"遗经存传"之风盛行。但"安史之乱"后,以啖助、赵匡等为代表的"新春秋学"派却独尊《春秋》,对《左传》进行了诸多质疑和贬抑。而啖、赵此举已不仅仅是纯粹的学术探讨,更是为了实现其政治理想的必需之举,体现出了一片拳拳救世之心。
- 王晓敏
- 关键词：贬抑
- 论啖助、赵匡以“礼”批判《左传》的逻辑
- 2012年
- 《左传》在唐代前期备受尊奉,但"安史之乱"后,"新春秋学"的核心人物啖助、赵匡却独尊《春秋》、贬抑《左传》。二人均围绕"礼"对《左传》进行了诸多批判,为了各自理论的需要,二人在批判的过程中形成了不同的逻辑,这主要源于二人对唐朝动乱根源认识的不同。梳理清楚这个问题,不仅能让我们更透彻地认识"新春秋学"派的理论体系,也有助于我们更深层次地认识唐代《左传》学史的发展变化。
- 王晓敏
- 关键词：左传逻辑
- 从寓言《不龟手之药》看庄子思想中的矛盾
- 2008年
- 《不龟手之药》这则寓言在《庄子》所有的寓言中并不是很有名，历来不被学人们所重视，很少有人对其作深入探讨。但细读这则寓言，不难看出其中隐含着庄子思想深处的诸多矛盾，这是我们分析庄子思想的一个切入点。
- 王晓敏
- 关键词：庄子寓言无意识
- 论孔颖达独选《左传》释《春秋》的原因
- 2017年
- 唐代初期,孔颖达奉唐太宗之命编撰《五经正义》,在编撰《春秋正义》时独选《左传》释《春秋》,对《左传》极为推重。表面看和学术发展有关系,其实还有更深层次的原因,即为迎合唐太宗的治国需要和个人需要。其中个人需要和"玄武门之变"有着密切的关系。
- 王晓敏
- 关键词：孔颖达《左传》
- 试论《史通》对唐代《左传》学研究领域的拓展
- 2006年
- 刘知几《史通》的问世在中国史学史上具有划时代的意义。不仅对已往史书进行了总结,并且为后人撰写史书提供了指导原则,表现出了卓越的史识。在行文中,刘知几对《左传》颇为重视,每每将《左传》视为其史学理论的根据,不仅较为全面地展示了《左传》的史学价值,而且涉及其文学价值,虽然在当时没有被普遍认同,但客观上是对唐代《左传》学研究领域的拓展,在《左传》学史上占有重要地位。
- 王晓敏
- 关键词：刘知几《史通》《左传》
- 从“君子曰”之引诗看《左传》作者对《诗经》的接受被引量：1
- 2015年
- 《左传》之"君子曰"是作者评价人事的重要方式,而其中的"引诗"也折射出了《左传》作者对《诗经》的接受。从中可以看出,《左传》作者认可并彰显了《诗经》的神圣性,同时也极其重视《诗经》的政治性和实用性;另外在用诗的时候存在着"断章取义"之嫌,这和当时的社会风气密切相关,应客观评价。
- 王晓敏
- 关键词：左传引诗诗经
- 论《左传》在唐文中的角色变化
- 2015年
- 《左传》在《全唐文》中非常活跃,从初唐到晚唐,均能查出关涉《左传》的文章。安史之乱前,这类文章奉《左传》为公理,将其视为自己政见的有力依据。安史之乱后,《左传》在唐文中的角色发生了变化,成了一些作者针砭时弊的载体,甚至于成了他们批判的对象。究其原因,这种变化和唐代经学发展有着密切的关系。
- 王晓敏
- 关键词：《左传》角色
