徐峰
- 作品数：6 被引量：4H指数：1
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- 相关领域：历史地理文化科学建筑科学更多>>
- 试析周“明堂”的文化内涵
- 2013年
- 成伯壬与《礼记外传》曰：“明堂，古者天子布政之宫……唐虞为五府，夏谓太庙为世室，殷人谓路寝为重屋，周人谓五府为明堂。”秦蕙田《五礼通考·明堂》曰：“明堂之制古矣，黄帝曰合官，唐曰衙室，虞曰总章，夏曰世室，商曰阳馆……及周曰明堂。”而顾颉刚先生说：“明堂之名，诗、书、易、春秋皆无有。”《左传·文公二年》曰：“周志有之，勇则害上，不登于明堂。”
- 徐峰马廷中
- 关键词：文化内涵周人黄帝春秋左传
- 简论丧礼的易服被引量：1
- 2014年
- 古礼丧服不是一成不变的,要依据丧期和祭礼的变化多次"易服"。"易服"具体可以分为成服、变服、受服、除服四种情况。"成服"是依据丧制从平时的服装改变为丧服;"变服"、"受服"是成服之后,依据丧期和丧情的变化对丧服进行的改易;"除服"则是丧礼结束后,改回平时的服装。丧服制度中,"服以饰情"、"变而从宜"的思想通贯于整个丧礼易服过程中,同时也是儒家"制之礼义"基本思想的具体表现。
- 徐峰
- 关键词：丧服
- 夏商周三代明堂的文献与史料研究
- 2013年
- 明堂研究是中国礼制文化中最高的部分,陈恩林先生称之为中国古代史中的老大难问题。而明堂的研究要有所进展,就要跳出宫室制度研究老路的束缚。要通过对相关史学、经学及其材料的研究,并结合现有考古资料相互佐立。本文就是从这三部分入手,对夏、商、西周的明堂文献进行初步梳理。
- 徐峰易耿
- 《论语·八佾》篇“易”字辨正
- 2013年
- 历代诸家对"易"字的理解有简易说、和易说、和说说、弛易说、慢易说、治办说等。在《论语.八佾》中林放问礼之本,子曰:"丧,与其易也,宁戚。""易",当作"更易、变易"解,训"易"之本义,表达丧礼中服装与礼俗的改变。在丧礼中,正是以这种外在衣服的变易来体现服丧者内心的悲哀之情。
- 徐峰马廷中
- 舫榭建筑的休闲思想研究—以苏州网师园“濯缨水阁”为例被引量：3
- 2014年
- 园林舫榭建筑是中国古代休闲体系的重要组成部分和表现形式。在苏州网师园"濯缨水阁"这个舫榭建筑的主题案例中,沧浪池水是具体的物象,沧浪之歌和水阁中的两副对联是其文学的意象,游览者及其个人的体悟是喻象,并且这三者与整个舫榭景观形成一个体系,形成了一个有主题、有空间、有内容的休闲空间。
- 徐峰
- 关键词：休闲网师园休闲空间《超然台记》
