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何江涛

作品数:6 被引量:7H指数:2
供职机构:四川大学道教与宗教文化研究所更多>>
发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 1篇文学

主题

  • 2篇信仰
  • 2篇老子
  • 1篇道教
  • 1篇学术价值
  • 1篇中黄
  • 1篇神仙
  • 1篇神仙信仰
  • 1篇释义
  • 1篇太一
  • 1篇天神
  • 1篇同治
  • 1篇劝善
  • 1篇宗教
  • 1篇宗教信仰
  • 1篇历史故事
  • 1篇民间传说
  • 1篇民间信仰
  • 1篇故事
  • 1篇管窥
  • 1篇《太上感应篇...

机构

  • 6篇四川大学
  • 1篇河北大学

作者

  • 6篇何江涛
  • 1篇高新文

传媒

  • 5篇宗教学研究
  • 1篇宜宾学院学报

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2011
  • 1篇2007
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
道教“注鬼论”释义
2011年
"注鬼论"是早期道教的一个重要神学理论,对研究早期道教史、古代墓葬考古和古代丧葬习俗具有重要学术价值。本文剖析并论述了"注"、"注病"的含义以及道教对"注鬼"的解释,并在此基础上界定了道教"注鬼论"。
何江涛
《老子中经》成书年代刍议被引量:4
2014年
《老子中经》托老子所传,谓出汉代。从其太一崇拜、中黄信仰、八使观念、文本结构和内容构成及其文本来源推测,《老子中经》初成于存思术流行的东汉中后期,最终编成于三国时期,至迟在《抱朴子内篇》之前已成书。
何江涛
关键词:太一中黄
《太上感应篇》、《玉真先生语录》劝善思想之比较被引量:2
2007年
《太上感应篇》是成书于北宋年间的道教劝善书。《玉真先生语录》是集成于元代初期的净明道经典。本文从三个方面比较分析了两部道教文献劝善思想的相同之处,并试图指出它们劝善目的的差异。
何江涛
关键词:《太上感应篇》
《北方民间宝卷研究》述评
2017年
宝卷是在宗教和民间信仰活动中,按照一定仪轨演唱的说唱文本。①宝卷渊源于唐代佛教俗讲,多以散文、韵文等形式讲述宗教义理、神道故事、民间传说、历史故事、劝世文等内容,以达到宣扬宗教信仰、化俗劝善的目的。因为宝卷具有文学性、宗教性等学术价值,早在20世纪20年代就引起了学术界注意。以顾颉刚②、郑振铎③两位先生为肇始.
何江涛
关键词:宝卷研究民间信仰宗教信仰历史故事民间传说学术价值
《老子中经》存思术及其他修炼方术管窥
2015年
《老子中经》是记载早期道教修炼方术的重要经典。存思术是《老子中经》的主要修炼方术。该经详细记载了五种存思修炼之法。此外,还杂有服食神丹法、服食五牙法、被符之法等其他修炼方术。
何江涛高新文
简论《老子中经》的神仙信仰及其特点被引量:2
2015年
《老子中经》描述了一个庞杂的神仙体系,充满浓厚的神仙信仰。其神仙信仰表现出三个特点:"兆身与天地等也";"一人之身,一国之象";"校定功德,谋议善恶"。对后世道教的发展影响深远。
何江涛
共1页<1>
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