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仲崇玉

作品数:35 被引量:129H指数:8
供职机构:西南政法大学更多>>
发文基金:中国法学会部级法学研究课题国家法治与法学理论研究一般课题山东省博士后创新项目更多>>
相关领域:政治法律经济管理更多>>

文献类型

  • 29篇期刊文章
  • 4篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 32篇政治法律
  • 3篇经济管理

主题

  • 10篇民事
  • 8篇法人
  • 6篇诉讼
  • 6篇民事执行
  • 5篇破产
  • 5篇破产程序
  • 5篇破产法
  • 5篇民事执行程序
  • 5篇法律
  • 4篇旨趣
  • 4篇《破产法》
  • 3篇代表人诉讼
  • 3篇政治旨趣
  • 3篇司法
  • 3篇诉讼方式
  • 3篇企业
  • 3篇民法
  • 2篇证券
  • 2篇萨维尼
  • 2篇商法

机构

  • 19篇青岛大学
  • 15篇西南政法大学
  • 3篇山东大学
  • 1篇滨州职业学院
  • 1篇凉山大学
  • 1篇中国银行
  • 1篇法兰克福大学
  • 1篇济南市中级人...

作者

  • 35篇仲崇玉
  • 1篇刘惠娟
  • 1篇唐俭
  • 1篇徐以祥
  • 1篇王燕
  • 1篇吴敏
  • 1篇刘彦亭
  • 1篇肖必恒
  • 1篇刘海亮

传媒

  • 5篇东方论坛(青...
  • 4篇现代法学
  • 4篇中共青岛市委...
  • 3篇凉山大学学报
  • 2篇中国商法年刊
  • 2篇法学论坛
  • 2篇华东政法大学...
  • 1篇河北法学
  • 1篇法学评论
  • 1篇人民司法
  • 1篇太平洋学报
  • 1篇南京大学法律...
  • 1篇西南政法大学...
  • 1篇淮北煤炭师范...

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2013
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 3篇2009
  • 3篇2008
  • 4篇2007
  • 3篇2006
  • 2篇2005
  • 2篇2004
  • 4篇2003
  • 3篇2002
35 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
安乐死的人格权解读——亦谈安乐死的合法化问题被引量:8
2003年
关于安乐死问题学者多是从哲学、宗教、伦理、医学等方面进行研究 ,而较少从民法基本理论角度进行分析。本文拟尝试以法益分析的方法从民法学之生命权和人格尊严权角度对安乐死做一初步考量。并在此基础上提出选择安乐死是自然人的一项天然权利 。
仲崇玉刘惠娟
关键词:安乐死合法化生命权人格尊严权法益
耶林法人学说的内涵、旨趣及其对我国法人分类的启示被引量:9
2016年
在耶林看来,权利主体就是其利益受到法律保护的个人,法人不能成为法律主体。从法人内部关系来看,作为个人的受益人才是真正的权利主体,法人既无伦理人格,也无独立实体。从法人外部关系上来说,法人不过是其成员与外部世界建立法律关系的中转形式或法律符号,对于团体内部交往没有任何意义,也不应提升到"人"的序列之中。耶林法人学说无论在法教义学、研究方法上还是制度构建上,都有正反两面的启示意义。而在法人类型设计上,受益人主体说潜在地表明社团法人——财团法人分类模式具有局限性,我们应当放弃这一模式,将私法人分为营利法人和非营利法人。
仲崇玉
关键词:法人本质
去社团的社团理论——耶林论社会团体的功能与地位被引量:2
2016年
在耶林看来,就功能价值而言,社会组织虽然在一定意义上具有正面功能,但由于其无限扩张的本性,使其内部关系和外部功能都产生了异化,从而在根本上具有负面价值;而从团体—国家关系上来说,团体迟早将被国家兼并,尚未兼并的团体则必须依赖国家的扶持方能正常运行。于是,耶林不仅从根本上否认了团体的正面价值,而且还从终极意义上否认了团体的独立存在。这些观念与耶林的"受益人主体说"及"法人否认说"不同,乃是一套政治学意义上的"社团否认说",与耶林全能国家的政治观念实是"一枚硬币的两面"。
仲崇玉
论受益人主体说的人文精神及其启示被引量:1
2005年
对于法人否认说中的受益人主体说,学者往往仅止于简介其内容,而未能抓住其精神实质。然而法人制度的历史发展过程说明了受益人主体说以个人为本,深刻地揭示了法人制度中个人的主体性及其权利的源发性,从而寄托着深厚的人文精神。尤其是针对我国目前进行的民法典制定与公司法修改工作,该说对我们有着特别深刻的启示。
仲崇玉
关键词:法人个人主体性人文精神民法公司法
我国佛教道教宗教法人财产权的历史变迁
2015年
在我国历史上,佛教和道教财产一直归属于寺庙宫观等佛道教组织,寺院宫观等宗教组织的法人地位不仅得到其内部宗教教义的确认,也得到了政府的默认或者确认,从而在事实上和法律上都确立了宗教法人制度。同时,除一些家庙或乡村小庙之外,寺院的基础和重心在于僧人的集合体——僧团,因此,应当将寺庙宫观等宗教组织定位为社团法人而非财团法人。
仲崇玉
执行程序与破产程序冲突问题及其解决被引量:1
2006年
民事执行程序与破产程序冲突中的具体问题通常是由债权人的债权之不同性质及在破产程序中的不同行使方式所引起的,以下主要根据企业破产法(试行),最高人民法院《关于审理企业破产案件若干问题的规定》、《关于贯彻执行企业破产法(试行)若干问题的意见》、《关于适用民事诉讼法若干问题的意见》、《关于执行工作若干问题的规定(试行)》以及[1993]9号批复函,就这些问题逐个进行研讨.
仲崇玉
关键词:民事执行程序破产程序《关于审理企业破产案件若干问题的规定》企业破产法民事诉讼法行使方式
破产程序与民事执行程序的冲突及协调——对实施《破产法》的一点建议
<正>作为一种概括执行程序,破产程序是民事强制执行程序的补充,两者共同维护着债权债务秩序的稳定。但在司法实践中却经常会出现以下情形:法院在对债务人强制执行的过程中,另一法院受理了对同一债务人的破产申请,从而引起破产程序与...
仲崇玉
文献传递
我国法治难行的传统法理念根源
2002年
文章认为 ,法治的灵魂是理性、科学的法理念 ,并通过分析我国传统法理念的产生的特殊环境及演进的三个阶段——礼法、仁法、理法的特质与缺憾 ,阐述了我国传统法理念从根本上讲与西方追求自由、民主、法治的法理念相比较有着根本缺陷 。
唐俭仲崇玉
关键词:法治法理念
浅论我国宪法司法化问题
2002年
宪法司法化,不仅得到世界各国的普遍赞同,而且在各国的司法审判中也得到普遍适用.但在我国,作为根本大法的宪法,却不能进入司法程序.作者对产生此现象的原因作了分析,并进一步指出,在以法治国和我国已加入WTO的今天,宪法的司法化已是不可阻挡的历史必然.
仲崇玉肖必恒
关键词:司法化宪法依法治国民主意识法律制度
论虚假陈述民事案件的诉讼方式被引量:25
2003年
在民众的强烈期盼下,最高人民法院终于做出司法解释宣布受理虚假陈述民事赔偿案件,但是由于其固守传统民事诉讼模式,难以有效地解决人数众多的虚假陈述民事赔偿问题。笔者认为应当借鉴美国的集团诉讼机制以及德、法两国的团体诉讼的先进经验,改造我国已有的代表人诉讼制度,以解决虚假陈述民事案件的诉讼方式问题。
仲崇玉王燕
关键词:虚假陈述民事诉讼模式团体诉讼代表人诉讼制度
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