- 《平壤之约》故事线索分析
- 2014年
- 2009年是中朝建交60周年,作为中朝友好年系列活动的一项,即两国首度合作拍摄电影《平壤之约》,这也是朝鲜建国60多年来第一次与外国合拍电影;经过三年的制作,此片在2012年登上银幕.《平壤之约》故事线索设计巧妙,情节发展合理,人物的情感、心理几经波折;故事内容贴近生活,虽为主旋律影片,但没有连篇的口号.影片真实地反映平壤的城市面貌、居民生活、乡土文化,清新、自然,一改外界长期对朝鲜的刻板印象.其整体基调是愉快和谐、昂扬向上而暗含伤感,各条线索逐步汇聚,在阿里郎的正式演出场景展示中,将中朝友谊常青的主题推向高潮.纵观全片,艺术感浓厚,具有韵律美与内涵美,看完让人觉得很舒服.
- 王云鹏
- 关键词：故事民间文学影片照片
- 论户田浩晓对《文心雕龙》'文章载道'说的研究
- 日本著名汉学家户田浩晓在其主要著作《文心雕龙研究》中,收录了两篇论文《文心雕龙文章载道说的构造》《文章载道说的构筑者和实践者》,通过这两篇论文可以总结出户田浩晓是从文学的作用、文人的道德、'文章载道'说的两重构建这三个层...
- 王云鹏
- 关键词：古代文学《文心雕龙》
- 文献传递
- 从“以天下为沈浊,不可与庄语”看《庄子》的语言风格被引量：1
- 2015年
- 庄子在百家争鸣的时代以其"弘大而辟"的精神境界,"深闳而肆"的思想高度,"稠适而上遂"的和谐理念在诸子中独树一帜;他所倡导的顺应自然、平等相生、消除成见、静心养神等要诀对当代人仍有极大的教育意义。"以天下为沈浊,不可与庄语"是一个很好的切入点,能帮助大家更好地知晓庄子的语言,解析庄子的创作,体认庄子的哲学。
- 王云鹏
- 关键词：《庄子》三言
- 《人境庐诗草》所体现的中国近代“诗界革命”中的日本因素
- 2014年
- 黄遵宪是近代中日文化交流初期的标志性人物,他在日本亲身经历了一个与中国命运相似的国家,通过“明治维新”迅速崛起；又在中国亲眼目睹了他所熟悉的日本在甲午战争中获胜,因而唏嘘悲怆!他将中国传统文人“家国天下”的理念展示得淋漓精致,其诗歌浸透着浓烈的爱国热忱。
- 王云鹏
- 关键词：中国命运《人境庐诗草》中日文化交流亲身经历明治维新
- 汉服如何走向世界被引量：3
- 2014年
- 汉服走向世界是中华文化复兴的自然结果,是中国文化走向世界的必然选择。首先,我们应该清楚我们的传播对象——"世界"。其次,重新定义汉服——不仅仅是汉民族服饰。再次,明确汉服对外传播的主要策略,这包含三个方面:弘扬东方美基础上的求变创新;追求传统的"活化",深度挖掘汉服的内涵;现代传媒手段的综合运用。通过这些努力,我们将能够使汉服再次回到世界艺术的中心。
- 王云鹏
- 关键词：汉服文化
- 隐秀的东方神韵——《庄子》神话
- 2014年
- 《庄子》神话与西方神话有显著区别,在《庄子》神话反映出隐秀的东方神韵,竹林深处,才能看见另一番美景。我们普遍对"神话性"存在三方面误读,其实具备叙事、令人崇拜向往、使人信以为真的特征就可以看作神话。《庄子》的神话学价值尚需深入挖掘。
- 王云鹏
- 关键词：文艺学《庄子》神话隐秀
- 户田浩晓关于《文心雕龙》“文章载道”说述略
- 2015年
- 日本著名汉学家户田浩晓《文心雕龙研究》一书收录了《文心雕龙文章载道说的构造》《文章载道说的构筑者和实践者》两篇论文,从文学的作用、文人的道德、"文章载道"说的两重构建三个层次,阐发了《文心雕龙》的"文章载道"说,对于我们了解中国古代文论"文以载道"说的理论渊源大有裨益。
- 李平王云鹏
- 关键词：文心雕龙
- 《文心雕龙·练字》的修辞学现代意义
- 2014年
- 日本著名汉学家户田浩晓的论文《〈文心雕龙·练字〉篇的现代意义》,结合西方的语言学和文字学知识,阐发了《文心雕龙·练字》在现代社会文章写作中的价值。通过梳理论文的精华理念,分析中国修辞论的特质,并考察汉字"形、音、义"在汉语及日语中的修辞学现代价值。
- 王云鹏
- 关键词：《文心雕龙》修辞学
- 文化血脉中的“捣衣”精神——慕容鲜卑《阿干之歌》和渤海国《夜听捣衣诗》比较
- 2015年
- 《阿干之歌》和《夜听捣衣诗》分别是不同时代的民族文学精品,两部作品的契合点是"捣衣"精神,即渴望和平、向往安宁,思念家乡、企盼回归,眷恋亲人、等待团圆,这样的精神一直流淌在中华民族的文化血脉之中。千百年来,各族文学家,通过他们的作品抒发着爱好和平、重视亲情、维护统一的情愫,多样性的文学又统一于同一性的文化血脉。
- 李平王云鹏
- 关键词：文化血脉
