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段江丽

作品数:6 被引量:32H指数:3
供职机构:浙江大学人文学院中国语言文学系更多>>
相关领域:文学哲学宗教理学更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 6篇文学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇理学

主题

  • 4篇小说
  • 3篇醒世姻缘传
  • 3篇姻缘
  • 3篇明清
  • 3篇明清小说
  • 3篇《醒世姻缘传...
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  • 1篇文学研究
  • 1篇小说研究
  • 1篇伦理

机构

  • 6篇浙江大学

作者

  • 6篇段江丽

传媒

  • 1篇红楼梦学刊
  • 1篇中国典籍与文...
  • 1篇浙江学刊
  • 1篇浙江社会科学
  • 1篇明清小说研究

年份

  • 6篇2002
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
男权的失落:从《醒世姻缘传》看明清小说中的“女尊男卑”现象被引量:15
2002年
先秦以来的礼法一直保证男性的绝对权威。可是 ,在明清小说中 ,我们却可以看到大量的“女尊男卑”现象。通过对这些现象的深入分析 ,我们发现 :男女双方在经济、道德、情感、情欲、智能等各方面的条件是影响婚姻质量的直接因素 ;在很多时候 ,男女在婚姻中的实际地位并不由抽象的礼法决定 ,而是众多因素综合运作的结果。从更深的层面来说 ,家庭中的男权失落 。
段江丽
关键词:《醒世姻缘传》小说男权明清时期
礼法与人情——明清长篇家庭题材小说研究
该报告是这一课题的阶段性成果,主要对明清六部长篇家庭题材小说中的家庭主题进行研究,由导论、正论和结语三部分组成.导论部分主要介绍了家庭与家族的定义、传统家族制度的本质特征、传统规范下的家庭秩序、家庭小说的定义以及研究的范...
段江丽
关键词:家庭小说明清小说
文献传递
缘法·情欲·情分:《醒世姻缘传》中的“婚姻本相”被引量:3
2002年
明末世情小说代表作《醒世姻缘传》的主干内容是冤冤相报的婚姻故事 ,这一内容在古代小说中具有代表性意义。本文从缘法、情欲、情分三个方面对作品中所描写的“婚姻本相”进行深入细致的分析 。
段江丽
关键词:情欲世情小说文学研究《醒世姻缘传》婚姻婚姻观
“除夕雷雨”与“内官”:《醒世姻缘传》成书年代补证被引量:3
2002年
本文从虚构和写实两个层面说明《醒世姻缘传》中所写的“除夕雷雨”不能落实为崇帧十六年除夕之事;并提供证据证明书中所写“郑州、雄县、献县、阜城京路上”有许多“赶脚讨饭的内官”这一现象完全可以用明末大批自官者流落京城“为乞”这一历史事实来解释,从而进一步肯定了《醒世姻缘传》成书于“崇祯”年间的说法。
段江丽
关键词:《醒世姻缘传》成书年代雷雨补证除夕
善书与明清小说中的果报观被引量:6
2002年
本文参照善书,以抽样的方式,主要从司命信仰和伦理规范两个方面对明清小说中的果报故事进行较深入的分析,认为:小说中的司命信仰强调神灵的仁慈,鼓励改恶从善;同时,强调这一信仰对世人具有为官法和人情所不及的警惧作用。至于果报故事所体现的政治、家庭、社会等方面的伦理规范从一定意义上可以说是对“王法”的一种补充。因此,善书以及小说中的果报观念都不应该不加分析地一概否定。
段江丽
关键词:善书小说明朝清朝伦理规范
女正位乎内:论贾母、王熙凤在贾府中的地位被引量:5
2002年
段江丽
关键词:贾母贾府王熙凤统治者妻子古罗马
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