樊小贤
- 作品数：36 被引量：92H指数：5
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- 相关领域：哲学宗教环境科学与工程经济管理文化科学更多>>
- 略论生态文明建设被引量：2
- 2005年
- 生态文明是人类文明发展的必然结果。生态文明建设是树立和落实科学发展观的内在要求,也是建设生态良好型社会的长远大计。建立人与自然和谐发展的生态文明需要我们在思想观念、生产方式、生活习惯等方面进行变革,为实现人类文明发展的新飞跃不断努力。
- 樊小贤
- 关键词：科学发展观生态文明和谐社会
- 张载生态伦理的本体论之维
- 2007年
- 张载的生态伦理思想已经引起生态伦理学界的重视,但对这一文化资源的挖掘还不够。文章将古典文本与现代观念相结合,从张载生态伦理的本体论之维入手,对其提出的人与自然万物的"通一"关系、天地万物的"感""应"关系以及人性与天道的"合一"关系进行了阐释,对他从本源论的层面上开启万物皆有其自身存在价值的智慧予以肯定。
- 樊小贤
- 关键词：生态伦理本体论
- 试析管理者的道德困惑被引量：1
- 2004年
- 道德既体现在人个体化的行为上,也存在于有组织的群体活动中。其中,社会组织中的管理者往往因其行为给关涉各方带来的损益不同而产生完全不同的道德评价。究其原因,则是由于在评价管理者的行为是否符合道德要求的问题上有三种不同的观点,即功利观、权利观和正义观。这必然给管理者的抉择带来困惑。而有效的改善途径主要有两个方面,即加强组织道德文化建设和修炼高尚的道德情操。
- 樊小贤
- 关键词：道德准则道德困惑
- 道家“无为”思想的生态意义被引量：1
- 2007年
- 在生态危机的严峻挑战面前,"无为"这一古老的哲学观念和实践原则有其值得重视的生态价值。"道法自然"表现出尊重自然、依循规律和崇尚自然道德的精神追求,有着深刻的深层生态学意义;"无所作为"突出了自然自组织演化的力量和趋势,是对自然智慧的肯定和信任;"清净无为"、"知常"、"知足"的生活态度彰现出一种朴素生态主义的消费观。
- 樊小贤
- 关键词：道家老子庄子
- 马克思主义哲学课教学改革的探索与实践
- 2000年
- 对马克思主义哲学课教学内容和体系。
- 樊小贤
- 关键词：马克思主义哲学教学
- 全面认识大自然的价值推进人与自然和谐共生
- 2023年
- 人与自然和谐关系的确立与维护离不开对大自然价值的正确认识。大自然是所有生命的根源,是生命存续的基础性前提,是人类文化的“底基”,我们应该从“根”和“源”的意义上定位大自然的价值。自然具有其内在价值,也具有环境价值、经济价值、审美价值、科学价值、道德价值等诸多表现形态。在美丽中国建设中,让“荒野”显“朴”,让大地留“白”,让祖国大地更“绿”,是厚植中国式现代化建设绿色底蕴、推进人与自然和谐共生的明智之举。
- 樊小贤李旭阳
- 弘扬生态文明践履生态消费
- 介绍了生态文明理念的提出主要是为了缓解生态危机，改变人与自然关系的紧张状态，重塑人与自然的和谐关系，从人统治自然、奴役自然的局面过渡到爱护自然、保护自然，在尊重自然规律的前提下合理地利用自然，实现人与自然的协调发展，生态...
- 樊小贤
- 关键词：生态文明消费文化环境保护
- 施韦泽敬畏生命的道家意蕴
- 2018年
- 施韦泽对道家思想进行深入研究的同时,其敬畏生命的伦理思想亦深受影响。他以整体主义自然观视阈、万物平等为思想原则,从奉献给生命的态度到敬畏生命的理解这四个方面对道家思想有较多的借鉴。
- 王云樊小贤
- 关键词：施韦泽敬畏生命生态伦理道家
- 论自由意志的伦理意义被引量：3
- 2009年
- 对自由意志伦理意义的探讨意在淡化道德的意识形态性,从人之本性和原始冲动的存在性出发,为伦理关系的确立和道德行为的选择寻找原因和根据。自由意志作为一个哲学问题被展现出来,对于道德哲学和人类伦理来说,具有根本性的意义,它使伦理关系的形成有了本体论意义上的前提和基础,使道德评价有了内在依据,也为个人的伦理生活和社会公共伦理生活找到了原点和旨归。
- 樊小贤
- 关键词：自由意志伦理道德
- 浅论环境污染对人心理的影响和损害被引量：2
- 1997年
- 本文试图将心理学与环境污染结合起来进行研究和探讨，说明环境污染对人的心理健康有损害作用，教育人们应该对此加以重视。
- 李景华樊小贤
- 关键词：环境污染心理健康
