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柴文华

作品数:178 被引量:259H指数:7
供职机构:黑龙江大学哲学学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金黑龙江省哲学社会科学研究规划更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学历史地理社会学更多>>

文献类型

  • 167篇期刊文章
  • 9篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 136篇哲学宗教
  • 22篇文化科学
  • 9篇历史地理
  • 8篇社会学
  • 4篇政治法律
  • 1篇经济管理
  • 1篇文学

主题

  • 66篇哲学
  • 39篇中国哲学
  • 33篇儒家
  • 31篇伦理
  • 28篇哲学史
  • 27篇冯友兰
  • 26篇文化
  • 22篇中国哲学史
  • 20篇道德
  • 14篇儒家伦理
  • 14篇儒学
  • 11篇伦理文化
  • 10篇新儒家
  • 9篇现代新儒家
  • 8篇熊十力
  • 8篇主义
  • 7篇道家
  • 7篇新儒学
  • 7篇现代新儒学
  • 6篇儒家伦理文化

机构

  • 177篇黑龙江大学
  • 7篇哈尔滨工程大...
  • 3篇东北林业大学
  • 3篇黑龙江工程学...
  • 1篇哈尔滨师范大...
  • 1篇哈尔滨商业大...
  • 1篇南京大学

作者

  • 177篇柴文华
  • 6篇张收
  • 5篇于跃
  • 4篇郑秋月
  • 3篇周璇
  • 3篇谷真研
  • 3篇李迪
  • 3篇刘桃秀
  • 3篇张灵馨
  • 2篇杨辉
  • 2篇马亚男
  • 2篇康宇
  • 2篇赵菲菲
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  • 1篇关健英
  • 1篇袁立莉
  • 1篇孙思冰
  • 1篇郑莉
  • 1篇张慧研
  • 1篇周常生

传媒

  • 20篇求是学刊
  • 14篇哲学研究
  • 13篇河南师范大学...
  • 12篇学习与探索
  • 10篇学术交流
  • 6篇中国哲学史
  • 5篇江淮论坛
  • 5篇天府新论
  • 5篇知与行
  • 4篇理论探讨
  • 4篇商丘师范学院...
  • 3篇哲学动态
  • 3篇社会科学战线
  • 3篇黑龙江社会科...
  • 3篇孔子研究
  • 3篇贵州社会科学
  • 3篇船山学刊
  • 3篇伦理学研究
  • 2篇新华文摘
  • 2篇北方论丛

年份

  • 4篇2024
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  • 3篇2013
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  • 6篇2011
  • 5篇2010
  • 4篇2009
  • 4篇2008
  • 4篇2007
  • 10篇2006
  • 5篇2005
178 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中国哲学史学史的视域:冯友兰的“二史”合论——兼论中国哲学史学科当下的若干困惑被引量:1
2021年
中国哲学史学史是中国哲学史的史,亦即中国哲学史的学科发展史。冯友兰的《中国哲学史》和《中国哲学简史》是中国哲学史学科创立时期的代表作,是典型的“以西释中”的作品,哲学味道浓郁,提出了一系列有创意、有深度的见解,在中国哲学史学史上占有重要地位。当下学界出现了一些消解中国哲学史学科的声音,似乎以胡适、冯友兰、张岱年等为代表的哲学家和哲学史家所创立的中国哲学史学科毫无意义。我们对于这种观点不能完全认同,因为中国哲学史学科的创立不仅是历史的必然,亦具有现实合理性。“以中释中”更多的是勾起美好的回忆,无法指引中国哲学史学科未来的发展道路。“以西释中”尽管有缺失,但依然具有生命力。当下的中国哲学史书写应该“海阔天空我自飞”,我们尽可以挥洒自己的笔墨,描绘出多彩的中国哲学史画面。
柴文华郭佳明
关键词:冯友兰《中国哲学简史》
传统价值理念的必要性辩护和挖掘路径——略论早期现代新儒家的中国传统价值观
2006年
早期现代新儒家指中国20世纪五四时期至中华人民共和国建立前30年间产生和发展起来的,通过弘扬中国传统文化特别是儒学精粹,融合西方近代文化精神,以创建中国新文化为目标的一种学术思潮或学术群落,其代表人物主要有梁漱溟、张君劢、马一浮、熊十力、冯友兰、贺麟、钱穆等。
柴文华
关键词:儒家学术价值观
传统价值理念的现代阐释——论早期现代新儒家的中国传统价值观
早期现代新儒家学者置身现代场景,融合中西之学,洗练或提升了中国传统价值理念的内容,从而构成了他们理路明晰的中国传统价值观,为当代中国价值理念的重建提供了重要启示。
柴文华
文献传递
略论张岱年先生对“气学”的梳理和转化
2023年
“气学”始于张载,王廷相、王夫之、戴震等以继之,以“问题”为导向的“气学”与“心学”“理学”较之,并没有明显的、自觉性的传承脉络,致使近代一些学者仅将宋明道学分为两派,即“程朱理学”和“陆王心学”,张岱年先生在其兄张申府先生学术的影响下,明确将宋明哲学划分为“理”“心”“气”三系。他通过梳理古代唯物主义,将“气学”分为“自然论”“唯有论”“唯气论”三大主要形态,并肯定了“气学”的重要地位;以宋代为界,张载是把“气论”向“气学”转折的重要人物,完善了“气学”的传承脉络;张岱年以传统“气学”为基,将唯物论哲学与传统“气学”相结合,为其赋予现代含义,力图开辟中国传统哲学现代转化的另一条路向。
刘雨柴文华
关键词:唯物论
论儒家伦理中的“活元素”——兼谈普适价值问题
2009年
柴文华
关键词:儒家伦理文化生命未来化现实化类价值
论劳思光《新编中国哲学史》中的“孟荀之辩”被引量:1
2021年
劳思光是中国当代著名的哲学家和哲学史家,著有《新编中国哲学史》,其中的"孟荀之辩"颇具特色。他认为孟学是儒学正宗,荀学是儒学发展的"歧途"亦即异端,具有明显的尊孟贬荀的倾向。劳思光的尊孟贬荀根源于他主体性的理论设准,以心性学为中国传统哲学的本质,对非心性学的哲学颇有微词。事实上,孟学和荀学各有特色,应该相互结合,相互补充。但从中国哲学史的角度来看,荀学成就更大。有正统就有异端,异端是思想发展的动力之一,应该正确对待。
柴文华段澜涛
关键词:劳思光
“文化中国”与21世纪中国文化被引量:2
1998年
一“文化”是一个歧义甚多的概念,本文所谓“文化”特指狭义文化,即思想文化。“文化中国”是近年来学界使用较多的一个概念。方克立先生曾介绍说:“80年代初,马来西亚一群华侨青年创办《青年中国》杂志,曾经出过一期‘文化中国’专号。这是较早地使用这一概念,但...
柴文华
关键词:现代新儒学三民主义社会主义文化自由主义文化类型
论钱穆的文化观被引量:2
2004年
钱穆是中国20世纪著名的历史学家、思想家、教育家,是对中国传统优秀文化资源饱含深情而又加以创造性重建的国学大师。钱穆的文化观从发生学上讲是一种自然环境决定论,从本质上讲是一种民族文化本位论。他探讨了文化和文明的关系,提出了对中国传统文化的基本观点,阐释了中西文化的一系列差别问题。钱穆的文化哲学思想以及中西文化比较论为我们的中西文化比较研究提供了重要的理论生长点。
柴文华
关键词:钱穆文化观地理环境
中国异端伦理文化再探
1994年
柴文华朱静娜
关键词:伦理文化近代化原生形态异端儒家伦理文化意志自由
方克立与现代新儒学研究——兼评《现代新儒学与中国现代化》被引量:3
1998年
人们一谈起中国大陆的现代新儒学研究,很自然地会想到方克立先生。1997年11月,天津人民出版社推出了近40万字的《现代新儒学与中国现代化》(以下凡引此书文字只注页码)一书,比较全面地记载和反映了方先生在现代新儒学研究方面的成就,在此略述一二。一、运筹...
柴文华
关键词:现代新儒学现代新儒家马克思主义意识形态马列主义中国现代化道路
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