尹协理
- 作品数：17 被引量：14H指数：2
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- 傅山生年生月生日考
- 2007年
- 傅山生于万历三十五年,即丁未年(1607年),这可由5个内证、2个旁证来证明。关于其生月与生日,以往学者均以为是阴历六月十九。但万历三十五年有两个六月,即一个六月,一个闰六月,前人忽视了这个问题。经考证,傅山当生于万历三十五年闰六月十九日,即阳历1607年8月11日。
- 尹协理
- 关键词：生年生日
- 现代文化大争鸣预测
- 1989年
- 中国历史上曾经发生过三次文化大争鸣,从五四运动开始蕴酿至整个社会主义初级阶段正在发生的是第四次文化大争鸣.历史上的每一次文化争鸣都发生在社会经济、政治变动前后。
- 尹协理
- 关键词：次文化现代文化争鸣马克思主义经典作家天人感应论文化形态
- 隋唐儒家哲学的变化趋势
- 1985年
- 隋唐儒家哲学思想的变化趋势,是一个值得探讨的问题。隋唐时期正是中国儒家哲学承前启后、推陈出新的过渡阶段,旧的天人感应论和谶纬迷信的哲学形式受到了比较集中的批判;一个与旧哲学有较大差别的新哲学正在酝酿、萌芽之中,一批儒家哲学家为改造旧哲学、建立新哲学而探索和奋斗着。宋朝理学作为儒学的新的思想形式的产生,与隋唐儒家哲学的演化,是有联系的。
- 尹协理
- 关键词：隋唐时期天人感应论谶纬迷信
- 奇人傅山被引量：2
- 2007年
- 傅山（明万历三十五年至清康熙二十三年，1607--1684年）字青主，山西阳曲县（今太原市尖草坪区）人，明清之际著名的学者和书法家，在医学上也有独到的见解。
- 尹协理
- 关键词：明清之际书法家青主
- 秦汉的名田、假田与土地所有制被引量：1
- 1989年
- 秦汉土地所有制的性质,学者们多有争议,有的说基本国有制,有的说基本私有制。本文从考察秦汉的“名田”、“受田”、“公田”、“私田”等涵义入手,希望能有助于这个问题的解决。据史料记载,秦汉实行着名田制度。《史记·商君列传》说:“明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。”这是商鞅变法的内容之一。什么是“名田宅”?“名田宅”,就是按照爵位的等级分配给数量不等的耕地与宅地。名田、授田、分田本来是一回事。授田与分田这两个概念很明白,唯“名田”之“名”的由来尚需考察。《商君书·境内》有云:“四境之内,丈夫女子,皆有名于上,生者著,死者削。《商君书·徕民》又说当时的三晋,“土狭而民众”,土地不够分配,于是规定不让“上无通名,下无田宅”的商人和高利贷者登记户口,因而不给他们分配土地。
- 尹协理
- 关键词：土地所有制土地买卖高利贷者等级分公田
- 论初级阶段社会和经济发展中的文化投入
- 1988年
- 社会发展和经济发展是相互依存的因果链。社会发展创造经济发展，经济发展创造社会发展，它们是不可分割的统一体。
- 尹协理杨清明
- 关键词：经济发展文化投入相互依存因果链
- 中国古代哲学总结批判思潮初论被引量：2
- 1986年
- 在中国古代哲学史、思想史上,明代中叶以后至鸦片战争以前,特别是明末清初,曾经出现过一个引人注目的繁荣、发展的时期,出现过罗钦顺、王廷相、王艮、何心隐、吕坤、朱之瑜、陈确、黄宗羲、方以智、顾炎武、熊伯龙、王夫之、费密、唐甄、颜元、李塨、戴震、龚自珍、魏源等一大批具有批判精神与进步思想的思想家,形成了一股具有较大影响的思想潮流;与此同时,还出现了李贽、傅山这样的异端思想;在文学领域中。
- 尹协理
- 关键词：资本主义萌芽文学思潮理学家资产阶级市民意识
- 简论薛瑄的“性”学被引量：4
- 1991年
- 明初理学家薛瑄思想最有新意的部分是论证“一个性字”。他认为“性”是万物的本源,万善的来源,因此,为学最要紧的就是明白这个“性”字,道德修养的功夫就在于“复性”,因此,明清时代的学者,多称他的理学是“以性为宗”,“复性为要”。
- 尹协理
- 关键词：太极书录天地之性气质之性理学
- 傅山哲学思想概论被引量：4
- 1984年
- 傅山(1607—1684),字青主,是我国十七世纪著名的思想家。他对祖国医学、书画、诗词的发展也有重要贡献。综观傅山的思想,他与同时代的顾炎武、黄宗羲、王夫之、朱之瑜等人在主要方面有许多共同点,如反对理学道统,提倡诸子研究;
- 魏宗禹尹协理
- 关键词：哲学思想王夫之黄宗羲祖国医学
- 论王通的伦理思想被引量：1
- 1986年
- 王通(公元580年?—617年)字仲淹,卒后门人私谥曰“文中子”,隋河东郡龙门县(今山西省万荣县)人,隋代重要的思想家、哲学家。王通一生只活了三十七岁,只做过蜀郡司户书佐这样的小官,不久就归隐了。回到家乡后,他用了九年时间从事著述,主要是继孔子的《六经》作《续六经》,功成后聚徒讲学,宣传王道、仁政的政治主张。他处处模拟孔子,决心为恢复周公、孔子之道奋斗终身。
- 尹协理魏明
- 关键词：伦理思想子曰王道政治中庸之道伦理规范伦理范畴
