姚站军
- 作品数：35 被引量：38H指数：4
- 供职机构：清华大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目江西省社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教经济管理政治法律自然科学总论更多>>
- 生态文明建设的文化思路:儒道佛伦理文化生态
- 现代科技与工业文明暴露出越来越突出的内在困境,面对现代科技时代的工业文明的得与失,我们地迫切需要建构当代社会生态文明的文化思路,而这种文化智慧思路就是要在科技时代的工业文明所奠定的生产力基础上重新价值定位、反思人与自然、...
- 姚站军
- 关键词：伦理文化生态文明
- 探求科技时代的死亡伦理智慧——以风险社会、老龄化社会为背景被引量：4
- 2013年
- 面对科技时代风险社会和老龄化社会双重社会背景中的各种死亡风险，死亡伦理智慧之思成为迫切需要：人类面对各种死亡风险的挑战，需要从社会及生命双重维度，以人道关怀和哲学思辨去建构死亡伦理智慧，促使人类的“趋生避死”本能与其“死亡智慧”的理性之间达到协调。科技时代的死亡伦理智慧将重点建构“弱式生存中心论”的死亡伦理观：它吸取传统哲学文化中的精华，从人文维度提出对死亡风险的辩证审视观，以解决科技时代人们（特别是比重越来越大的风险社会人群和老龄化社会人群）的“趋死担忧”和“死亡苦恼”。
- 姚站军张怀承
- 关键词：老龄化社会伦理智慧风险社会社会背景双重维度
- 产业伦理大战略--探求产业发展的伦理战略
- 产业发展己成为当代社会主题之一。而在当今时代，产业发展既需要产业经济战略，也需要产业伦理战略，产业发展中的产业伦理建设己进入研究视野。产业伦理大战略则意味把产业伦理建设上升到当今时代的凸显地位加以重视。产业伦理大战略体现...
- 姚站军
- 探求产业伦理被引量：5
- 2012年
- 从层级内涵出发界定,产业伦理分为狭义和广义两种视角,展现逻辑,时空等多种关系维度;科技时代产业文明呼唤产业伦理建构。产业伦理建构的普适范畴主要有质量及安全伦理、信誉及信用伦理。从创新到创值,是新时代产业伦理特色。产业政策伦理理论及案例是产业伦理探求中的重要方面。
- 姚站军
- 当代中国领导力的组织生命力视角:破解组织腐败的死亡伦理实践智慧
- 姚站军
- 发展观的价值研究新视点
- 2005年
- 发展观的价值研究中正义性问题日益突出,可持续发展观是一种主要体现为代际间的发展正义观。可持续发展观正义性已受到挑战与得到重新审视。科学发展观是对可持续发展观的价值突破与升华:时空耦合是科学发展观追求的理想状态,以人为本是科学发展观的终极理想,自由是科学发展观的价值理念。
- 邹佳呈姚站军
- 关键词：可持续发展观科学发展观
- 论儒魂商才
- 2012年
- "儒魂商才"集中体现了商道的精髓,"儒魂商才"具有丰富的理论内涵,其理论建构也具有重要的时代价值。
- 姚站军姚新良
- 人自身可持续发展价值维度:人的伦理本质和伦理的人本质
- "人之为人"的内在规律性体现为人本质的伦理性,也即人的伦理本质;相反伦理本质的人性在于其为人类现实生存需要及精神价值需要,也即为伦理的人本质。伦理本质与人本质是内在统一的。"以人为本"的人自身可持续发展价值维度的实现根本...
- 姚站军
- 关键词：人本质伦理本质
- 中国先秦经典死亡伦理思想及其当代启发
- 2016年
- 中国先秦传统经典死亡伦理文化主要包含儒、道、兵、墨等的死亡伦理思想。它们同中有异、异中有同,蕴含着丰富的死亡伦理思想智慧。儒家强调死亡的社会属性,提倡"杀身成仁""舍身取义"。道家则注重人自身的存在价值,反对追名逐利,主张通过养生以"尽年","守道"以"久生","合道"以"永生"。兵家认为"道"可以使"上下同欲",生死与共。墨家以"兼爱"众生为基本出发点,提倡"节葬""非攻"。他们虽各有主张,但也有共识,比如尊"道"、爱民等。这些死亡伦理思想智慧对于当代中国,无论是个人还是民族都有重要启发。
- 姚站军
- 亚里士多德公正伦理的“实践智慧”——正义的“城邦”与“个人”时代思辨
- 2010年
- 亚里士多德公正伦理观明确提出了正义类型中的"城邦公正"和"个人公正",同时他的两分公正伦理观中富含哲学"思辨精神"和伦理"实践智慧"。他关于正义的"城邦"与"个人"的追求对新时代具有重要价值影响。
- 姚站军姚新良
- 关键词：亚里士多德公正伦理
