郭莹
- 作品数:28 被引量:88H指数:6
- 供职机构:湖北大学历史文化学院更多>>
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- 相关领域:历史地理经济管理社会学哲学宗教更多>>
- 中国传统人生论概说
- 1994年
- 郭莹
- 关键词:人生论养生理论养生之道道德理想主义古代思想家
- 中国传统处世之道的文化分析被引量:7
- 1996年
- 郭莹
- 关键词:处世之道文化分析中国文化人际交往中庸之道
- 中国传统处世之道中的防范意识
- 1996年
- 处世之道是中国历史上从士子精英到庶民百姓反复谈论、十分关注的大题目,而有关“防人”的论说,又在处世之道的讨论中占有突出位置。绝大多数中国人都曾从父祖辈的口中听到过“害人之心不可有,防人之心不可无”的警告,听到过“话到嘴边留三分”的告诫,这些处世名言的口耳相传,正浮现出国人在人际交往中的强烈防范心理。诚然,防范意识并非中国人所独有,而是东西方社会普遍存在的人际交往心理,但中国文化传统中防范意识的强烈,却远远超乎世界上其他民族,对于这一文化形态及其社会历史背景,不可不加以注意并展开研讨。
- 郭莹
- 关键词:处世之道人际交往韩非子《阅微草堂笔记》社会学
- 清代的商业骗术被引量:2
- 2004年
- 本文主要就我国清代商业经营中 ,商人为招徕顾客赚钱所采用的商业诈骗术进行了梳理性评价 ;有力鞭挞了古代社会商业经营中的弄虚作假行为。
- 郭莹
- 关键词:清代
- 中国历史上的“帮闲”被引量:2
- 1997年
- 中国历史上的“帮闲”及其“帮闲现象”,是古代社会生活中值得注意的事象,亦是当时颇为棘手的社会问题。本文根据宋、元、明、清各代相关记载,将古代社会生活中的“帮闲”的寄生方式分为四种类型,分别缕述,并对“帮闲”产生的社会原因作了初步分析。本文认为,以游手好闲寄食为生为特征的“帮闲”之类人物在两宋以后的大量涌现和源源不绝。
- 郭莹
- 关键词:中国古代社会帮闲寄生社会问题
- “帮会文化”略论被引量:5
- 2000年
- 既往的帮会研究 ,主要着重于渊源与历程。本文从文化史的视野 ,提出“帮会文化”的概念并加以剖析 ,认为 :“帮会文化”属于“社会文化”范畴 ;“帮会文化”是一种游离于中国传统大文化和小文化之外的特殊形态的亚文化 ;“帮会文化”
- 郭莹
- 关键词:社会文化小文化
- 中国传统处世之道研究方法略论被引量:1
- 1999年
- 郭莹
- 关键词:处世之道研究方法人生之道文化价值体系精英人物《菜根谭》
- 明清湖北人文化性格论析被引量:2
- 2014年
- 明清时期湖北行政区域范围大致定型,同时也是湖北人文化性格的基本核心经过历史承传和积淀得以初步定型的时期。明清湖北人的文化性格,细分开来,可能有无数表征,其中最显著的约有四种:朴野劲直、机变智巧、淳顽相半、俚俗躁急,这种文化性格与湖北文化本身存在着十分明显的互动关系。
- 郭莹梁方
- 关键词:湖北文化湖北人文化性格
- 中国古代的“告密文化”被引量:7
- 1998年
- 郭莹
- 关键词:君主专制制度专制统治告密者君主专制政体高度集权文字狱
- 近代大矿与地方社会的矿权博弈——以萍乡煤矿矿界案为中心
- 2023年
- 萍乡煤矿是由清廷特许设立的大型机矿,通过承顶、入股等萍乡传统的煤井产权交易方式垄断了区域矿权。辛亥革命后,赣省绅商响应李烈钧重划矿界、开发官矿之举,纷设私井,并依托省议会抵制萍矿垄断、呼吁由地权得矿权。在农商部主持下,江西省政府组织绅商、萍矿等先后四次会勘矿界,终未达成归并官矿、封禁私井之议,关键在于各方矿权之争本质上是经济利益的零和博弈。清末矿章中矿权国有的新规与矿权依附地权的民间惯习相冲突,各级政府却未出台过渡性的法规与政策,也未能构建萍矿与地方社会的沟通机制,是矿界案延宕的重要因素。这表明,中国矿业近代化不但仰赖生产技术的机械化,也需要政府在产权交易等方面提供合理的制度安排。
- 刘洋郭莹
- 关键词:萍乡煤矿矿权