费君清
- 作品数：16 被引量：14H指数：2
- 供职机构：杭州电子科技大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：国家留学基金教育部人文社会科学研究基金浙江省哲学社会科学规划课题更多>>
- 相关领域：文学文化科学社会学政治法律更多>>
- 诗工命穷——论南宋江湖诗人的悲剧人生被引量：2
- 2005年
- 南宋江湖诗人以自己的创作在中国诗歌史上形成了一个颇具影响的诗歌流派,改变了一代诗风。作为中下层知识分子,他们形成了一个较为特殊的群体:政治地位不高,几乎与普通百姓无异;大多数人并未因为享有诗名而过上优裕的生活,而是生计艰难,命运多舛。他们有的被迫干谒,受尽凌辱;有的兜售诗文,屡遭冷遇;有的饥寒交迫,穷困潦倒,甚至客死他乡,无力安葬。这些诗人沦落到如此地步,一方面与诗人自身的原因有关,如没有显赫的家庭背景,缺乏恒产,不愿走科举仕宦的道路,或嗜吟成癖和拙于生计等;另一方面更是由于封建王朝的腐朽黑暗和统治者的压制与摧残。
- 费君清
- 关键词：南宋江湖诗人贫困悲剧人生
- 大学生双重入党动机面面观
- 1989年
- 双重动机说入党动机端正与否,是检验入党对象的素质高低,具不具备党员条件的重要标准。某高校学生业余党校曾请党外积极分子培训班的学生回答这样一个问题:"一位同学说:我要求入党,一方面是为共产主义奋斗,一方面是为自己的事业、前途创造条件。你认为他的这种入党动机是否可取?"在167位学员中,58%的学员认为不可取。
- 陶春法费君清
- 关键词：入党动机自我期望思潮影响思想觉悟心理态势
- 高校意识形态教育生活化探析
- 2014年
- 高校意识形态教育具有明确的目的性和强烈的政治性。当前高校意识形态教育过于注重"灌输",忽视了意识形态教育与现实生活的结合,意识形态教育的实效性不够强。高校必须加强意识形态教育的生活化,通过教育主客体双方共同努力,改进传统教育模式,将意识形态教育渗透到大学生的现实生活中,从而有效提升高校意识形态教育整体水平。
- 费君清李国荣王海稳
- 关键词：意识形态思想政治生活化
- 《永乐大典》中南宋诗人姓名考异九则被引量：1
- 1988年
- "李龚"、"李(龙廾)"、"李龚父"、"李功父"乃同一人《永乐大典》卷五百四十页十引录:"《江湖续集》李龚诗(懊恼春红不受赊)";又卷二千三百四十六页四引录:"《江湖后集》李舞诗(众鸟各归枝)";又卷二千八百零八页十引录:"《江湖后集》李龚父诗(草木尽凋残)";
- 费君清
- 关键词：永乐大典南宋诗人
- 院校领导谈新建本科院校的跨越式发展被引量：1
- 2004年
- 葛文君刘华才费君清吴永坤贺金玉
- 关键词：本科院校跨越式发展办学思想人事制度
- 一脉天风 百丈清泉——吴熊和教授学术研究述评
- 2003年
- 费君清陶然
- 关键词：学术研究词学研究《文心雕龙·神思》学术体系开放性
- 江湖派研究中的疑误举例
- 2004年
- 对南宋江湖诗派的认识,一直受到诸多因素的制约,其中文本的完整程度与正确与否是最为基础的问题.此文从江湖诗集的文本和江湖诗人的生平事迹及姓名字号等方面,列举并辨析了以往存在的若干错误.
- 费君清
- 关键词：南宋江湖诗派文本生平事迹
- 地方性院校多样化人才培养的研究与实践
- 2004年
- 地方性院校要以社会需求为导向,主动适应社会对多样化人才的需求,通过建立多样化的人才培养体系和多样化的人才质量评价制度,实现多样化人才的培养目标.
- 费君清宣培才王建力沈红卫徐阳春蒋胜永杨慧瑛
- 关键词：地方性院校
- 宋人江湖诗续补被引量：1
- 1997年
- 《永乐大典》残卷中,保存了一批很值得珍贵的来代江湖诗人的资料。笔者曾将其辑集出来,以补四库全书《江湖小集》和《江湖后集》之阙,并先后撰成《宋人江湖诗补遗》(载《温州师范学院学报》1989年第4期)和《宋人江湖诗后补》(载《渤海学刊》1990年第1期)二稿。现再将剩余的佚名江湖诗三十九首录出,作为续补。这样,今日所能见到的《永乐大典》残卷中所载录的宋人江湖诗就已经全部整理出来了。
- 费君清
- 关键词：《永乐大典》江湖四库全书无名氏
- 试析文化消费对青年价值观形成的影响被引量：1
- 2016年
- 文化消费是青年人精神生活中的一个核心内容,对青年价值观的形成有着重要的影响。文章尝试从心理接受、外在环境以及舆论媒体三个方面来探讨文化消费对青年价值观形成的影响,提出了青年自身的心理接受特点是文化消费影响青年价值观形成的内在原因,外在的文化消费环境是客观制约条件,舆论媒体的导向是其中的重要因素。
- 费君清金大为王海稳
- 关键词：文化消费青年价值观
