范恩实
- 作品数：45 被引量：81H指数：5
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- 相关领域：历史地理经济管理社会学轻工技术与工程更多>>
- 论西岔沟古墓群的族属——兼及乌桓、鲜卑考古文化的探索问题被引量：3
- 2012年
- 文章进一步分析了西岔沟墓地的文化渊源,探讨了乌桓与东胡、乌桓与鲜卑的文化关系,并对以往学界探索乌桓、鲜卑考古文化的成败得失提出了自己的思考。
- 范恩实
- 关键词：鲜卑
- 高句丽史上的外来族群问题研究被引量：1
- 2021年
- 外来移民在高句丽发展史上发挥了重要作用,族群认同的维系与嬗变是理解外来移民与高句丽社会关系的关键要素。夫余人迁入并与桂娄部结成联盟,塑造了共同的祖先记忆,奠定了高句丽族兴起的基础。沃沮、东夫余、北夫余、韩秽等族裔政治体成为高句丽藩属,经过城邑建设、政治体离散,在语言相通和文化相近的助力下,完成了族群融入,为高句丽疆域扩大和人口增长创造了条件。大量进入高句丽的中原流寓民,以边疆族团、聚族而居、妻以游女、与高句丽人错居等不同方式融入高句丽社会,其融合速度和程度均呈现不同的历史面貌。
- 范恩实
- 关键词：外来移民族群
- “四海一家:历史与考古视域下的中国古代边疆”学术笔谈
- 2024年
- 为深入贯彻落实习近平总书记关于历史、考古系列重要讲话和指示批示精神,加强研究阐释中华文明突出特性的内涵和相互关系,深刻理解“两个结合”的重大意义,推动边疆历史研究与考古研究的融合发展,2023年8月26日,由中国社会科学院中国边疆研究所、中国社会科学院考古研究所、辽宁大学等共同主办的“四海一家:历史与考古视域下的中国古代边疆”学术研讨会在辽宁大学举行。来自国家文物局、中国社会科学院、中国人民大学、中山大学、暨南大学、辽宁大学、辽宁师范大学、吉林大学、长春师范大学、黑龙江大学、内蒙古大学、内蒙古师范大学以及辽宁省文化和旅游厅文物保护处、辽宁省文物考古研究院、吉林省文物考古研究所、黑龙江省文物考古研究所、内蒙古文物考古研究院、广西文物保护与考古研究所、云南省文物考古所、西藏文物保护研究所、甘肃省文物考古研究所、新疆文物考古研究所等国家机关、科研院所、高等院校的有关专家学者出席会议。与会专家学者就新时代边疆考古的使命与担当以及发挥文物考古工作在边疆治理、东北边疆研究中的重要作用等专题进行研讨,共识于挖掘和有效利用各民族交往交流交融的历史史实、考古实物和文化遗存,积极引导研究者树立正确的历史观、国家观、民族观和文化观,在新时代更好担负起继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的新的文化使命。以此为契机,辽宁大学学报于开年第一期,将部分专家学者的发言以笔谈文稿形式刊发,希冀展示学术研讨会之学术成果,以飨读者。
- 金旭东李大龙范恩实范恩实杨博华玉冰赵俊杰赵晓刚孙昊孙昊王飞峰
- 关键词：文物考古工作历史史实
- 夫余兴亡史
- 《夫余兴亡史》是有关我国东北地区古代族群夫余历史研究的填空、创新之作。书中对夫余的兴起、建国历程，与两汉政权的关系，政治结构特征，以及其灭亡对地区历史发展进程的影响等问题展开深入探讨，深化了对相关问题的认识。
- 范恩实
- 借鉴凭祥经验加快珲春东北亚陆海联运通道重要节点建设
- 2015年
- 广西凭祥与吉林珲春是中国一南一北两个口岸城市,在对外开放起点上具有很多相似性,但是近年来在开发开放进程中,凭祥明显处于领先地位。总结凭祥的发展经验,包括紧紧跟随国家对外开放政策上升节奏,搭建更高水平的对外开放平台;大力发展通道经济;具备国际视野,积极推动战略大构想的实施等。从珲春方面看,尽管对外联通方面存在诸多困难,但是也蕴含着巨大的发展潜能。通过借鉴凭祥经验,加大开发开放力度,未来仍有很大希望在＂一带一路＂战略背景下,将珲春打造成为东北亚陆海联运通道重要节点。
- 范恩实
- 论渤海史上的族群问题被引量：3
- 2015年
- 渤海是以大氏粟末靺鞨人为主,联合诸部靺鞨人及高句丽遗民建立的国家,因此多元族群问题对其历史发展产生了重要影响。从武王大武艺推行依靠高句丽遗民对抗唐朝的政策,到文王大钦茂实行政治整合措施化解族群分立,中经文王末期因依靠高句丽遗民强化对日经济外交而造成的政治动荡,终至"渤海"认同初步形成,从此再无靺鞨、高句丽之分。当然,随着新的渤海认同的出现,在渤海与北部靺鞨诸部间,又形成了新的族群对立,成为渤海灭亡后北部迅速分离的重要原因。
- 范恩实
- 关键词：族群大钦茂
- 再论燕秦汉东北障塞烽燧线不是长城——对李树林先生商榷文的回应被引量：1
- 2018年
- 有关东北地区发现的燕秦汉时期障塞、烽燧址的性质问题,作者与李树林先生在认识上存在较大分歧,认为造成彼此观点分歧的主要原因有四个方面:其一,如何定义长城;其二,有哪些考古材料可以用于此问题的讨论;其三,如何解读相关文献记载;其四,燕秦汉东北边塞的构成及其命名,并进而做出了回应。
- 范恩实
- 高句丽祖先记忆解析被引量：3
- 2013年
- 高句丽祖先朱蒙(邹牟)记忆并非一段真实历史的记录,而是大祖大王以后,进入高句丽的夫余人(掾那部)通过与桂娄部的联姻掌控了国家政治权力的情况下,为了隐喻自身的政治地位创作出来的。6世纪中期以后,高句丽政治领域发生了新老贵族间的权力更迭,新兴贵族领袖、世袭东部大人的泉氏家族主导了高句丽祖先记忆的再创作,通过加入朱蒙与东夫余水神间关系的新情节,拉近"自云生水中"的泉氏家族与王族的关系。
- 范恩实
- 关键词：历史情境
- 高句丽后期地方统治体制研究被引量：2
- 2015年
- 高句丽后期的地方统治体制包括都畿地区与一般地方两套组织机构。都畿地区主要生活着贵族人口,他们来源于早期的血缘五部,但是经过部落离散与分土定居,形成了新的方位五部。国家设立五部大人管理五部贵族的日常事务;同时又设置五部褥萨,统率由五部人口组成的军事力量。从存在"平壤城刺史(处闾近支)"看,都畿地区也生活着大量非贵族人口,他们的管理方式与一般地方相同。后者则形成以褥萨-处闾近支-可逻达、娄肖为长官的三级统治机构。其中褥萨(比都督)是方面镇城的城主,由于负有特殊的军事职责,因此被授予褥萨(军主)的称号。褥萨对特定区域内的城邑具有军事协防义务,但是对处闾近支的管辖权较为有限。处闾近支(比刺史)是一般大城的城主,管理属城的军、民、刑、财等事务。娄肖(比县令)则是地方统治的最低一级长官。此外,还有比作长史的可逻达,他们是掌管着褥萨的特殊属城——军事卫城的长官。
- 范恩实
- 论西汉东北东部边疆统治的制度建构被引量：2
- 2016年
- 西汉东北东部边疆统治的制度建构,始终以郡县制为基础,但是由于辖境广阔、情况各异,不得不因时、因地制宜做出调整。其中分部都尉制,在郡县制之外,并行设立一套都尉系统,依托由障塞、烽燧构成的镇戍体系对边郡统治的维系发挥重要作用。此外,也册封新郡内土著酋领为侯、邑君,"主其种类"。需要注意的是,这些侯、邑君始终是在流官郡县的管理之下,与唐代羁縻制度中土著酋领自为都督、刺史、县令有较大差异。
- 范恩实
- 关键词：西汉东北边疆郡县制
