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尚晓进

作品数:35 被引量:125H指数:7
供职机构:上海大学外国语学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金国家留学基金更多>>
相关领域:文学艺术语言文字政治法律更多>>

文献类型

  • 34篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 32篇文学
  • 1篇金属学及工艺
  • 1篇政治法律
  • 1篇语言文字
  • 1篇艺术

主题

  • 7篇霍桑
  • 7篇冯内古特
  • 5篇虚构
  • 5篇民族
  • 4篇库尔特·冯内...
  • 4篇浪漫主义
  • 3篇艺术
  • 3篇主义
  • 3篇文化
  • 3篇文化民族主义
  • 3篇小说
  • 3篇狂欢
  • 3篇浪漫
  • 3篇后现代
  • 3篇故事
  • 3篇《福谷传奇》
  • 2篇德国浪漫主义
  • 2篇短篇
  • 2篇渊源
  • 2篇政治

机构

  • 31篇上海大学
  • 2篇上海外国语大...
  • 1篇巢湖学院
  • 1篇安徽大学
  • 1篇湖州师范学院
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  • 1篇中国科学技术...

作者

  • 35篇尚晓进
  • 1篇诸逢佳
  • 1篇洪增流
  • 1篇王敏
  • 1篇龚晓辉
  • 1篇曾万泉
  • 1篇程艳

传媒

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  • 1篇外国文学研究
  • 1篇上海大学学报...
  • 1篇海南大学学报...
  • 1篇外国语
  • 1篇中国现代文学...
  • 1篇巢湖学院学报
  • 1篇广东外语外贸...
  • 1篇黄山学院学报
  • 1篇社会科学文摘
  • 1篇西安外国语大...
  • 1篇现代中文学刊

年份

  • 1篇2023
  • 2篇2022
  • 2篇2021
  • 1篇2020
  • 3篇2019
  • 1篇2018
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  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 3篇2009
  • 3篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 2篇2005
  • 3篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2001
35 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
宋词英译中江南文化翻译策略
2022年
江南是风景美丽,繁华的地方,是人间的天堂。它有那么多的美丽醉人的神话、传说和故事。文章主要应用许渊冲先生的三美策略,从花草树木、水、山、歌伎舞女和酒五个不同方面展示宋词中江南文化的翻译策略。
尚晓进顾怡燕
关键词:宋词文化翻译
乌托邦、催眠术与田园剧——析《福谷传奇》中的政治思想被引量:8
2009年
《福谷传奇》取材于纳撒尼尔.霍桑在布鲁克农庄的生活经历,是一则探讨乌托邦的文化政治寓言,在小说中,以布鲁克农庄为原型的福谷乌托邦社团被改写为一出具有鲜明戏剧意识的田园剧,作家通过催眠术、乌托邦、田园牧歌传统以及黄金时代神话之间复杂而隐秘的内在联系,对当时的乌托邦运动展开了政治、意识形态和道德等多层面的思考,是作家政治思想的集中体现。
尚晓进
关键词:催眠术乌托邦黄金时代
改革时代与田园牧歌——谈历史语境中的《七个尖角阁的宅子》被引量:3
2009年
纳撒尼尔.霍桑的第二部小说《七个尖角阁的宅子》并非一则简单的加尔文教道德寓言,在追溯品钦家族史的时候,作家有意将之置于更广阔的时空框架中加以观照,刻意凸显品钦家族与欧洲大陆、旧世界的关联。由此,作家以家族史的形式揭示了人类社会由农耕时代向现代资本主义模式转型的历史进程,再现了资本主义发展所导致的旧经济秩序解体和以阶级矛盾为核心的一系列时代问题。小说聚焦的是19世纪上半叶旨在疗治社会病症和设计理想社会的乌托邦改革运动。19世纪上半叶的美国,资本主义发展导致了劳工矛盾、贫富差距、阶级冲突等时代问题。面对危机,改革者、文化批评家和知识阶层开始反思美国社会和经济秩序存在的问题,以寻求疗治和改革良方,史学家把1830—1850年间的20年称作改革时代。小说体现了作家对改革运动的回应和思考:如果说,霍尔格雷夫代言了改革者与历史决裂的信心,那么,克利福德火车之旅则让我们洞悉了19世纪灼亮的乌托邦幻象。然而,作家近乎虚无主义的哲学观决定了他的保守主义立场,不仅对改革的狂热投以审慎的、质疑的目光,而且,认为任何改革运动和乌托邦设计注定都是徒劳的。霍桑的保守主义使他最终在文本中转向田园牧歌传统,相对于南北战争前的美国社会而言,作家似乎更为怀念相对稳定的、和谐有序的田园景象以及封建等级制所依附的农耕社会模式,借助田园牧歌传统,作家在小说里召唤出一种不同阶级和平友爱相处的幻象,实践了一种幻想式的阶层融合的解决方案。
尚晓进
关键词:资本主义保守主义田园牧歌
阿卡狄亚与假面剧——论霍桑《福谷传奇》中的戏剧元素被引量:2
2008年
戏剧元素在《福谷传奇》这部深受田园牧歌传统影响的小说中表现得非常突出,小说中的福谷乌托邦实验首先被转换成一幕田园剧,主要人物以鲜明的戏剧意识在其中扮演着各自的角色。同时,整部小说又贯穿了剧院和戏剧相关的意向,对应着莎士比亚世界舞台的经典隐喻,戏剧元素的运用实际上融入了霍桑对田园牧歌传统和乌托邦改革运动的深层思考。
尚晓进
关键词:霍桑戏剧意识假面剧乌托邦
现代“巫医”神话:文化研究视域中的《迪丽芬斯·戴恩的医书》被引量:2
2021年
在西方文化史上,被控为巫的女性中有一部分属于巫医。直至早期现代,巫医一直活跃于民间社会。在《迪丽芬斯·戴恩的医书》这部小说中,凯瑟琳·豪聚焦巫医这一人物类型,以史学和人类学视野重构历史中的巫医形象,同时,以挪用当代新异教话语资源的方式,想象性地建构一套有关草药师/巫医的神话。豪笔下的巫医是历史与神话的聚合物,投射出现代世界的文化焦虑,也赋予小说现代性批判的潜力。小说为透视女巫和巫医对于当代世界的意义提供了一个很好的文化研究案例。
尚晓进
关键词:巫医神话
跨越真实与虚构的边界:论后现代自传体小说被引量:11
2004年
后现代自传体小说突破了小说和自传的体裁疆界 ,把真实的自传成分纳入虚构的小说框架内 ,既挑战了传统体裁模式 ,又丰富了当代小说的艺术形式。本文拟从后现代文艺理论出发 ,着重考察后现代自传体小说的体裁越界现象 ,指出后现代文化对于真实和虚构的再定义为其提供了重要理论依据 ,并在此基础上 ,结合《曾经沧海》和《时震》两部典型作品来分析后现代自传体小说在跨越真实与虚构的边界后所表现出的文本特征。
尚晓进
关键词:自传体小说虚构后现代文艺理论当代小说
湘西的再发现与民俗学的民族更新路径——谈沈从文的苗人故事系列被引量:2
2020年
沈从文的创作脱胎于中国现代民俗学的文化语境,从20世纪20年代末至30年代早期,他经历了对湘西民俗学再发现的历程,苗人故事系列标志着作家从自传式乡土记忆转向立足湘西、关切民族的自觉书写。在《龙朱》第一系列短篇小说中,他倾向于将苗人他者化,将之想象为一种民族更新的理想范型,之后在更贴近的考察中,发现苗乡民俗与巫楚文化的关联,以“蛮夷”他者更新民族的想象至《凤子》中转换为沟通民间非儒学传统与西方现代文明的民族更新路径。沈从文的苗人系列呈现出民俗学方案的理路与内在悖论,也映射出20世纪早期中国民族国家建构的历史困境。
尚晓进
关键词:民俗学内在悖论
及物的艺术——《蓝胡子》与库尔特·冯内古特的艺术观被引量:4
2004年
库尔特·冯内古特的名字总是与黑色幽默、后现代等标签联系在一起,他的作品的确也富于语言与形式的探索,但真正熟悉他的人都知道,在其跨越大半个世纪的创作生涯里,冯内古特总是面向现实写作,其犀利的笔触几乎触及美国乃至人类社会的方方面面,他的小说也因此具有不容忽视的现实与历史维度。比如,透过科幻、幽默、虚构的夸张、变形,我们能深切感受到德累斯顿、越战、广岛。
尚晓进
关键词:冯内古特库尔特历史维度后现代社会麦卡锡
重释历史的一场狂欢节——解读罗伯特·库弗《公众的怒火》被引量:3
2006年
《公众的怒火》被认为是后现代主义文学的代表作之一。借用巴赫金的狂欢化诗学理论去重新解读这部后现代主义文学的经典之作,可以看出,通过对官方话语的颠覆,文本实现了对“罗森堡间谍案”的重新建构。
王敏尚晓进
关键词:狂欢节狂欢化颠覆
论库尔特·冯内古特小说中的艺术与想象力
尚晓进
关键词:冯内古特小说美国小说
共4页<1234>
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