唐北华
- 作品数：12 被引量：12H指数：2
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- 打工文学悯农观念的渊源探讨(一)
- 2015年
- 当代打工文学表现出鲜明的悯农情怀,其渊源可追溯到传统的悯农诗作。当代打工文学与传统的悯农诗作在叙事内容上同样表现为"悯"与"怨"。
- 唐北华
- 关键词：打工文学悯农
- 论青阳腔剧本中的平民因素
- 2010年
- 青阳腔自明代一直深受地方人们喜爱,究其原因,除"改调歌之"中的滚调外,还包含其对源剧本进行平民因素的改造。本文以江西青阳腔为例,通过当时流行的青阳腔《红梅阁》与昆腔《红梅记》的比较来进行说明,进而探求平民因素的根源及其内核平民性。
- 唐北华魏秋华
- 关键词：青阳腔平民性
- 《黄雀记》:转型回归下的意象取向被引量：5
- 2014年
- 一、隐喻当下现实的黄雀意象《黄雀记》是苏童五十知命之时而作,小说以一个在文本中未出现的意象＂黄雀＂为题目。依据作者所述,小说最初以《小拉》为题,但以《小拉》为题,用作者的说法就是太＂时代＂,太切题了。于是作者想要抽离一些,抽象一些,选择《黄雀记》为题。在阐释为何以＂黄雀＂为题时,苏童说＂情节中有一个看不见的黄雀,所以永远是‘螳螂捕蝉,黄雀在后’的感觉。黄雀可能是灾难,可能是命运,
- 唐北华
- 关键词：意象小说
- 晚明心学思潮与五四人学思潮的比较研究
- 学术界对五四与晚明的关系研究，自周作人以来，将近百年，研究的立论众口纷纭。或从言志的观念谈两者的渊源关系，或以“现代性”的视角进行比较，或立足批判基础上的评论。上世纪八十年代，中国传统与现代问题的批评研究开始着眼于思想文...
- 唐北华
- 关键词：心学思潮思想文化晚明文学五四文学
- 文献传递
- 打工文学悯农观念的渊源探讨(二)
- 2015年
- 当代打工文学表现出鲜明的悯农情怀,其渊源可追溯到传统的悯农诗作。当代打工文学在继承传统悯农诗作的"悯"与"怨"的基础上,在叙事方法上,又承袭了传统悯农诗作常用的对比,以此书写农民工的生存状态。
- 唐北华
- 关键词：打工文学悯农
- 生活底层的生命音符——李锐小说的女性之美被引量：3
- 2006年
- 李锐的小说注重塑造苦难环境中女性的母性情怀,描写她们不屈不挠的生命追求,宁静、朴素、坚韧、宽容之美。这种生命之美使这些女性形象更具生命力和震撼力。
- 龚祝义唐北华
- 关键词：李锐小说女性生命
- 论青阳腔剧本中的平民因素
- 2010年
- 江西青阳腔。自明代隆庆至万历年间（1567—1619）。由安徽传来后，一直深受当地人们喜爱。有关江西青阳腔的史料记载不多。主要有以下两处：一处是汤显祖的《宜黄县戏神清源师庙记》：“至嘉靖而弋阳之调绝．变为乐平，为徽青阳。我宜黄谭大司马纶闻而恶之。”这句话记载了青阳腔的渊源以及青阳腔产生不久便传人江西的事实。检索后来的史料．我们发现赣江两岸的广大地区，北起九江，南至赣州，包括南昌、抚州、吉安等地。随处可见青阳腔的演唱活动。另一处是王骥德《曲律》中有一段话：
- 唐北华魏秋华
- 关键词：青阳腔剧本史料记载万历年间演唱活动《曲律》
- 论江西青阳腔的平民因素
- 2009年
- 通过江西青阳腔流行剧目《红梅阁》与昆腔《红梅记》的比较来探求其平民因素的具体表现及其品格。青阳腔这些平民因素具体表现为:付丑等平民搞笑形象的增加;文人形象平民化;提升丫环等原有平民形象的作用;缩减一些与平民因素无关的情节四个方面。其平民性的品格表现为对平民自身主体性的张扬。
- 唐北华陈建军
- 《戴东原的哲学》:传统视野下的现代建构被引量：1
- 2017年
- "五四"思潮是中外两种文化精神在不断的交流、碰撞、冲突下激荡出的一股时代潮流。若以中国传统的内部视野观照就是积淀在民族意识深处的文化精神的现代创造性转化的建构历程。以胡适《戴东原的哲学》为例发掘这种建构历程的具体内容。胡适的《戴东原的哲学》虽然自觉地引入并运用西方的科学方法,但他不自觉地植根于中国的具体的历史情境及文化背景中,自然能承接积淀在其心灵深处的传统文化精神,对传统"理""知"命题重新估定。胡适发现戴震哲学不仅是对宋明理学"得于天而具于心"理念的消解,而且进一步修正了"理""知"的内容以解决社会人生的切要问题,其中激荡于胡适内心深处的正是中国传统开拓进取的精神。
- 唐北华
- 论明代通俗小说中平民文化的确立及其内涵
- 本文主要阐述两个方面的问题，一是明代通俗小说中平民文化的确立;二是明代通俗小说中平民文化的内涵。从中理清平民和平民文化的概念，理清现实中平民文化的确立首先是平民群体的壮大及其意识的觉醒，论述了明代通俗小说对平民意识的认同...
- 唐北华
- 关键词：明代通俗小说平民文化平民意识
- 文献传递
