周恩荣
- 作品数：20 被引量：20H指数：2
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- 相关领域：哲学宗教政治法律环境科学与工程医药卫生更多>>
- 诠释学与中国哲学——关于创建中国诠释学的思考
- 中西文化均有悠久的注释经典的传统.西方的这一传统在经历了长期的发展后,经过了理论与方法的反思,产生了成熟的诠释学.西方现代诠释学在形成过程中经历了两次革命性的飞跃,即由各种局部的诠释学汇聚为普遍的诠释学和由认识论诠释学上...
- 周恩荣
- 关键词：本体诠释学
- 文献传递
- 社会制度的人性化转型与环境崩解被引量：2
- 2016年
- 顾名思义,"环境悬崖"即人类赖以存在和发展的环境处于危险边缘,若人类继续目前的行为方式,则人类及其环境便将坠入深渊绝境。"环境悬崖"作为一诗意的表达,可用来概括我们的处境,激发人们投入环保的热情;但若被当作科学的表达,则有失精确性。科学的"环境悬崖"观可被理解为"环境对经济增长贡献率"或"经济增长对自然环境依赖程度"的陡然降低。这种前瞻式的"环境悬崖"观虽可为努力的方向和目标,但其是否可能本身值得怀疑。然而,无论如何理解,我们的环境形势确实非常严峻,它正趋于"崩解"。环境趋于崩解的根源,一般认为是"人类中心论",而对应之道便是"生态中心论"或"弱意义人类中心论"。但无论"生态中心论"还是"弱意义人类中心论",都与"人类中心论"有共享的前提:以人类的利益和福祉为目标,都不足以阻遏环境崩解之势。实际上,当今环境趋于崩解的根源在于量化、物化的效果论思想以及以之为据的资本主义生产方式。因此,阻遏环境崩解,需要我们摆脱效果论立场,去另寻资源,促进以其为根据的社会转型。阻遏环境崩解,一靠技术进步,二靠制度创新。技术进步由于其天然的局限,无法根本阻遏环境崩解;而建立在尊重和善待一切存在者本性基础上的,能使一切存在者各得其所各遂其性的制度创新,以及因此向"敞开的社会"的转型,将成为阻遏环境崩解的必然选择。
- 周恩荣
- 关键词：社会制度人性化功利主义资本主义
- 《孔子诗论》的思维方式与孔子诗教的政治伦理功能被引量：4
- 2004年
- 本文通过对《上海博物馆藏战国楚竹书·孔子诗论》中诗章的解释与《论语》所引"诗"的分析,认为孔子将诗进行了政治和伦理化的解释。在此基础上,作者探讨了孔子诗教的这种功能与类喻式思维方式之间的关系,认为除了价值观外,这种思维方式是诗教之有政治伦理功能的原因。
- 周恩荣
- 关键词：思维方式
- 黄宗羲的学术史方法论被引量：1
- 2003年
- 黄宗羲的学术史方法论成熟于其学术与思想活动的过程之中。他的学术史方法体系有两个核心观念,即学脉和宗旨。黄宗羲继承并发展了已往具有学术史性质的著作中的同类概念,因而才成就了黄宗羲在中国传统学术史上的地位。黄宗羲之有此学术史方法体系有其社会和个人根源,此种方法对于今日中国哲学史学科发展仍有一定的意义。
- 周恩荣
- 关键词：黄宗羲社会学学术思想哲学史
- 牟宗三“坎陷开出民主论”的再检讨被引量：1
- 2014年
- 在牟宗三先生看来,良知虽是个人发现是非对错、决定道德行动的能力,却在内涵上与作为创造之元的宇宙本体同一;良知作为创造性的力量,能表现、呈现自己,其呈现自己的方式就是"坎陷"。良知经"坎陷"以"开出"并非合乎逻辑地推导出,而是立足于实际,以良知为范导,开创新外王的事业。坎陷"让出"的是建构功能,而恒保持范导、调整、轨约功能;民主则重在保持政权本性、使人的自由能客观化而有保障,善恒为善。
- 周恩荣
- 关键词：牟宗三坎陷民主内圣新外王
- “舍生取义”与“死伤勇”——兼论孟子“义”字的含义被引量：1
- 2007年
- 在一个假想的伦理困境中，产生了对孟子对待死亡的态度及其“义”字理解的分歧。这一分歧实际上也是由于历史的局限所无法避免的。不过，通过细致的分析以及对《孟子》文本的系统解读，我们发现这种分歧只是字面上的矛盾，而矛盾的化解却能发掘孟子学说的时代新意——从职业操守的角度来理解“义”。这也是一种创造性转化的途径。
- 周恩荣
- 关键词：舍生取义死亡观
- 德性伦理学视野下的和谐社会建设被引量：1
- 2013年
- 德性伦理学旨在回答理想人和理想生活的问题,它们与社会的理想状态存在着复杂的互动关系。和谐作为社会的理想状态,不仅强调人与自然、人与社会、自我与他人及自身的和谐,同时也指明了实现和谐理想的途径,即通过存在差异的事物相反相成地互动,使所有事物成就自身、各得其所。实现社会和谐的过程中,公民要有自主的德性,同时努力使自己的整体德性在此过程中逐渐养成。为此,公民应当明确生活的意义,持续省察自己的人生。
- 周恩荣付娟娟
- 关键词：德性德性伦理和谐社会
- “中国哲学的创造性转化”高级研讨班活动综述
- 2003年
- 周恩荣
- 关键词：中国哲学精神特质
- 牟宗三道德哲学研究
- 周恩荣
- 关键词：牟宗三道德哲学
- 道德现象的层次结构
- 2015年
- 对于道德现象的划分,一般是内在于道德,分析道德现象的构成并将其划分为道德活动现象、道德规范现象和道德思维(道德意识)现象。这种划分方法对于了解人们的道德活动是很有意义的,但对伦理学学科的自身理解来说,这种划分却应该让位于一种新的、纵向的层次划分方法。
- 周恩荣
- 关键词：道德现象
